混沌鐘。
好一個(gè)擬物的名字。
雖然沒(méi)有直接提及混沌氏，但陳景安總算是把事情串聯(lián)起來(lái)了。
妖帝之位并非始于“祝融氏”，而是道主能者居之。
其中，道主本身手里掌握的神位數(shù)量，也決定了未來(lái)帝族的根基強(qiáng)弱。
假如只從這個(gè)方向考量。
當(dāng)前妖帝的道主之位，其實(shí)是篡位嫌疑最小的一個(gè)。
第一，妖帝在離開(kāi)道主之位前，完全可以試著干預(yù)新任道主的人選。
二來(lái)，原有道主積攢的底蘊(yùn)已經(jīng)被消耗了，這種情況即便篡位了，相較于正常妖帝也會(huì)存在短板。
這從后續(xù)妖庭的發(fā)展上也看得出來(lái)。
不管是昔日禹神遭遇的妖庭神君，又或是這次前來(lái)找尋鴨王下落的妖庭神君，里面全都不包括妖庭帝族。
而反觀祝融氏的經(jīng)歷。
一位妖帝只要能將手中的神位順利發(fā)出去，那他就能徒手打造出一個(gè)強(qiáng)大帝族來(lái)的。
混沌氏是拾人牙慧，自然也就沒(méi)有底蘊(yùn)可言了。
但這也成了混沌鐘日后能夠篡位成功的關(guān)鍵。
陳景安不是沒(méi)想過(guò)要干涉未來(lái)。
可是，他的心里總有一種不好的預(yù)感。
自已若是開(kāi)口了，極有可能大禍臨頭。
這讓他最終放棄了這個(gè)想法。
從那之后。
他就繼續(xù)跟著祝融赤，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用體內(nèi)的帝族血脈。
因?yàn)樗崆爸獣越Y(jié)果的緣故。
所以，祝融圣這位“第一帝”的統(tǒng)治時(shí)期，稱得上是祝融氏內(nèi)部最穩(wěn)定的階段。
雖然在這之后，第二帝祝融博的交接同樣順利，但是到了祝融博的后期，就會(huì)因?yàn)榈畚蝗诉x而產(chǎn)生分歧。
祝融赤作為其中一方，他的天賦注定了這不會(huì)是一個(gè)兄友弟恭的人物。
按照原有軌跡，祝融赤這個(gè)做叔叔的最終從侄兒手中搶走了帝位。
陳景安如今站在鴨王的視角，無(wú)意當(dāng)理中客與反思怪。
他只知道，要是祝融赤把心思放在權(quán)斗上，那就很難再騰出手像現(xiàn)在這樣教導(dǎo)自已了。
這種機(jī)會(huì)極其難得。
同時(shí)，他也進(jìn)入了祝融赤的書房，看了不少禁忌的書籍。
主要是祝融氏從尊盧氏的手里奪位那一階段發(fā)生的事情。
這段歷史，已經(jīng)被祝融圣給抹除了。
唯有這小部分的文字記載將其保留了下來(lái)。
尊盧氏的第一帝，是力之大道的道主。
尊盧氏帝族發(fā)揚(yáng)了這個(gè)優(yōu)勢(shì)。
久而久之，他們帝族就進(jìn)化成了一種極其特殊的巨獸族。
尊盧氏有著同境之中堪稱無(wú)敵的戰(zhàn)斗能力，這是他們的優(yōu)勢(shì)。
但尊盧氏最終也亡于這等特質(zhì)。
尊盧氏一共出過(guò)五任妖帝，第一帝作為力之道主，負(fù)責(zé)分蛋糕。
第二帝是前任悉心栽培的結(jié)果，實(shí)力與手段都不缺，而且能夠兼顧大局，壓下各方的不滿。
他培養(yǎng)了同樣實(shí)力蓋世的第三帝。
第三帝也能以實(shí)力壓服各方，但他開(kāi)始大肆揮霍前人攢下的底蘊(yùn)，率領(lǐng)妖庭四處征戰(zhàn)，給妖庭治下的種族都帶去了不小的傷亡。
他在臨死前發(fā)動(dòng)了與天庭的舉世大戰(zhàn)，這個(gè)爛攤子留到了第四帝的統(tǒng)治時(shí)期。
尊盧氏已經(jīng)逐漸失去了統(tǒng)治根基，直至第五帝造反奪取了帝位，將妖庭徹底帶進(jìn)了溝里。
同時(shí)，各方道主展開(kāi)角逐，祝融圣作為勝利者登上了妖帝寶座。
……
一轉(zhuǎn)眼。
這第一階段就結(jié)束了。
陳景安還差一些時(shí)日，才能等到第二次的帝族家宴。
他回到了[九世之魂]的空間。
鴨王依舊等候于此。
他臉上的表情顯得有些驚訝：“這么快就走完三萬(wàn)年了?”
陳景安沒(méi)有立刻回答，而是以天道之軀作為基準(zhǔn)進(jìn)行換算。
竟然只過(guò)了不到一年的時(shí)間?
可他實(shí)打?qū)嵍嗔巳f(wàn)年的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)。
這個(gè)流速甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于第四世的仙葫圣君。
陳景安分析了兩者的區(qū)別。
他不覺(jué)得這是總量導(dǎo)致的轉(zhuǎn)化率銳減。
畢竟，[子母鐘]在這方面都是一視同仁的。
而且真要說(shuō)的話。
其實(shí)第四世才算是他這的一個(gè)異類。
其他幾世轉(zhuǎn)世與現(xiàn)世的時(shí)間比例，其實(shí)都是很大的。
唯有第四世用了他百年的現(xiàn)世時(shí)間。
區(qū)別在于，他第四世改變了太多既定之事，而且直接生成了一種全新的結(jié)果。
這大概就是緣由。
因?yàn)樽砸堰@次，完全堅(jiān)守了作為一位過(guò)客的底線。
他可以在小方向上具備一定的能動(dòng)性，但在大方向上不能有偏移。
這是陳景安在“鴨王”和“妖帝”之間找到的一個(gè)平衡點(diǎn)。
他回過(guò)神來(lái)，忽然想起了尊盧氏的事情，立刻就準(zhǔn)備與鴨王進(jìn)行討論。
只是，沒(méi)等陳景安提出任何一個(gè)字，那種危機(jī)感再度出現(xiàn)。
很明顯，這里面也藏著某種禁忌。
他的臉色頓時(shí)變得深沉。
鴨王最開(kāi)始沒(méi)有理解，不過(guò)看他這模樣，隱約也猜到了幾分，兩手一攤。
“莫怪我，只是有些事情確實(shí)說(shuō)不得?！?/p>
“但我可以站在神君的角度，替你講述其中的原理?！?/p>
陳景安聞言豎起耳朵。
鴨王緩緩開(kāi)口：“我們合體具有不變性，大乘則具備中心性?！?/p>
“他們存在的時(shí)空，萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)順應(yīng)大乘的方向發(fā)展?！?/p>
“這種替合體決定方向的能力，本身是基于對(duì)時(shí)光脈絡(luò)做出的一種規(guī)范解析?！?/p>
“凡是誕生于這脈絡(luò)周圍的神君，都需要服從這種規(guī)范解析，才能讓自身的正史順利運(yùn)轉(zhuǎn)?！?/p>
“假如與其相背，那么對(duì)應(yīng)的正史就得不到承認(rèn)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成野史?！?/p>
陳景安覺(jué)得自已聽(tīng)懂了。
“也就是說(shuō)，除非是大乘自已允許，否則那些真相就會(huì)被這些規(guī)范解析強(qiáng)行封口，不讓知情者傳播?！?/p>
鴨王點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是這樣沒(méi)錯(cuò)。但是還存在一種例外的情形，就是帝族更迭的時(shí)候，原有的中心會(huì)短暫失效，到那時(shí)就沒(méi)有限制了。”
陳景安牢牢記下這些。
本來(lái)，他作為返虛修士是不配獲悉這些知識(shí)的。
但自已靠著[子母鐘]，也有資格獲取更多被埋藏的真相。
這是一個(gè)好兆頭。
他轉(zhuǎn)頭看向第二塊人生碎片，很快又鉆了進(jìn)去。