另一邊,通天和女媧隨著蕭元離開紫霄宮后,眉宇間也帶著淡淡的憂慮之色。
“徒兒,你師祖乃洪荒第一圣,更是天道代言人,既然敢提出這樣的意見,肯定是對他們有利?!蓖ㄌ扉_口道。
他就是覺得蕭元答應(yīng)的太草率了。
“沒錯,道祖神通廣大,說不定真能讓三教參戰(zhàn)的三人再進一步?!迸畫z也跟著道。
“老師,女媧娘娘,既然我敢應(yīng)下來,那自然是有足夠的把握。”蕭元倒是氣定神閑。
其實他也沒想到鴻鈞會提出以一戰(zhàn)來定最終的勝負(fù)。
若是在之前,蕭元還真不一定會答應(yīng),他這么精明,自然能看出鴻鈞打的什么算盤。
可現(xiàn)在,最后誰勝誰負(fù)還真說不好。
蕭元的把握,就來自于前不久得到的詞條【悟性超神】。
這個詞條讓蕭元的悟性再上一個臺階,對世間諸道的理解,已經(jīng)到了一種匪夷所思的地步。
他有信心能讓洪荒中準(zhǔn)圣巔峰的強者,哪怕不借助鴻蒙紫氣成圣,也能再往前邁出一步。
所以蕭元才敢答應(yīng)與鴻鈞的賭斗。
同時,蕭元也知道,若是截教與三教兩方繼續(xù)耗下去,就算最后截教能贏,損失也絕對十分慘重。
若是能快刀斬亂麻的將紛爭解決,也算是一件好事。
特別是在知曉洪荒的隱患之后,蕭元就想盡快結(jié)束諸教之爭。
就這樣,在諸圣前往紫霄宮后不久。
冥河老祖,西王母還有玄都,就前往了紫霄宮。
他們也知道了關(guān)于賭斗的事。
當(dāng)他們知道要聽道祖講道的時候,更是十分激動。
這對他們而言,可是不小的造化。
至于蕭元,直接前往了金鰲島。
鎮(zhèn)元子,孔宣,北海玄龜,以及一些截教的精銳弟子,基本都是準(zhǔn)圣境的存在,也在此刻登臨金鰲島。
他們也知道了關(guān)于賭斗定下勝負(fù)的事情。
像鎮(zhèn)元子幾人,都感覺到了極大的壓力。
特別是知曉道祖親自下場之后,壓力更大了。
“諸位,此次召集爾等前來,是我對斬三尸之道有了更深層次的領(lǐng)悟,希望我敘述出來后,能為大家提供一些幫助?!笔捲_口道。
隨即就祭出了混沌珠。
剎那間,無盡的混沌之光就從混沌珠中散落,接著又有諸多時間法則開始凝聚,形成一枚枚時間結(jié)晶。
不管對三教而言,還是對截教來說,十年的時間都太短。
所以兩方都會用手段來將時間延長。
紫霄宮能將時間擴容千倍,蕭元御使混沌珠,也能影響到時間,只是效果沒有紫霄宮那般好罷了。
蕭元大概能在小范圍內(nèi),將時間擴容五百倍的樣子。
十年。
也就差不過是五千年。
蕭元覺得這段時間足夠了。
在蕭元話音落下后,在場的強者們也是紛紛有些動容。
自從道祖鴻鈞傳道洪荒后,斬三尸證道之法就是洪荒主流。
在場的準(zhǔn)圣,也都是走的斬三尸證道之路。
特別是鎮(zhèn)元子,北海玄龜以及孔宣。
他們都在這條路上走到了極致。
若說誰在這條路上比他們更有經(jīng)驗,那就非此道創(chuàng)始人鴻鈞老祖莫屬。
可蕭元呢!
雖說實力強悍,但走的根本不是斬三尸之道。
結(jié)果現(xiàn)在居然說能讓斬三尸之路再前進一小截?
不過出于對蕭元的信任,他們并沒有出言質(zhì)疑。
“所謂斬三尸,便是斬去善惡與執(zhí)我,然后再借助鴻蒙紫氣,與天道相合,以此便可成就圣位……”
蕭元侃侃而談,漸入佳境。
臺下聽道的那些強者,也很快就被吸引了進去。
蕭元雖說不是走的斬三尸之道,但從他的談?wù)撝?,在場諸位準(zhǔn)圣都能感受到蕭元的專業(yè)性,甚至蕭元比他們這些專業(yè)斬三尸的強者更精。
蕭元能有這般見解,也是因為【悟性超神】詞條的功勞。
如今的斬三尸之法,在他眼中沒有任何秘密可言,甚至他還能推陳出新,對斬三尸法門進行改造和完善。
“在抵達(dá)準(zhǔn)圣巔峰之境后,其實可以嘗試自已創(chuàng)造一方小世界,讓自身融于這小世界中……”
蕭元講道逐漸深入,也到了最為關(guān)鍵的一個點,就是斬三尸的后路到底在哪。
斬三尸最后一步是與天道相合。
蕭元便想到了創(chuàng)世。
小世界的天道也是天道,那為什么不能合道呢?
自已便是一方世界主宰,而且通過經(jīng)營小世界,也能繼續(xù)提升自身的實力。
說不定修煉到最后,就算不需要鴻蒙紫氣,不需要合道洪荒,也能擁有媲美天道圣人的戰(zhàn)力。
當(dāng)然,這個過程肯定很難,但也是一條前路。
蕭元此次講道持續(xù)了三千年之久,道韻經(jīng)久不散。
他結(jié)束講道良久,可臺下的諸多準(zhǔn)圣卻是依舊沉浸在其中。
更有甚者。
如鎮(zhèn)元子,北海玄龜,還有孔宣這三尊準(zhǔn)圣巔峰級別的存在,赫然已經(jīng)在構(gòu)建自已的小世界。
蕭元在講道過程中,也闡述了關(guān)于創(chuàng)世的一些詳情,鎮(zhèn)元子等人的實力也雄厚,創(chuàng)造一方小世界對他們而言不是難事。
鎮(zhèn)元子最先成功創(chuàng)世。
有一株古樹拔地而起,聳立在這小世界中,宛若撐天之柱一般。
隨后就見鎮(zhèn)元子的三尸化身顯化,緊接著三尸化身又化作三道流光遁入了那方小世界之中。
嘩啦啦!
古樹抖動,有陣陣靈雨落下,更有無窮的造化在其中孕育,三千法則之光也在閃爍。
沒多久,小世界中便誕生出了諸多生靈。
此刻,鎮(zhèn)元子身上也開始綻放出萬千華光,又有磅礴的氣勢浮動。
這顯然不是準(zhǔn)圣境該有的氣息,當(dāng)然,還是不如圣境的存在,但是比準(zhǔn)圣境還是強上了許多。
在鎮(zhèn)元子之后,北海玄龜也進行嘗試,他所創(chuàng)造的小世界以水之法則為主,所誕生的生靈基本都是水靈。
北海玄龜身上同樣開始出現(xiàn)異樣,其氣息同樣是暴漲了一截。
至于孔宣,所創(chuàng)造的世界以五行為主,只是他最后雖創(chuàng)世成功,但卻卡在了衍生生靈這一步,氣勢雖然有所增長,但是卻不如鎮(zhèn)元子和北海玄龜,顯然孔宣沒有突破最后的關(guān)卡,進入新的境界。