阿茹比斯本以為蘇槐歸來之后，楚思雨肯定要跟他天天黏在一起。

　　畢竟小別勝新婚，干柴烈火......

　　懂的都懂。

　　但她沒想到，楚思雨第二天下午就回歸了煉丹生活。

　　以此鞏固自己道品煉丹師的境界。

　　蘇槐對此當(dāng)然是舉雙手贊成的。

　　畢竟從今天開始，有很長一段時間他都能跟楚思雨待在一起，也沒必要急于一時。

　　在木靈界的這段時間內(nèi)，楚思雨可以無限制地使用藥材練手，出了外界，可就沒這種極品待遇了。

　　畢竟外界的道品藥材即便拋開質(zhì)量，在數(shù)量方面也達(dá)不到這種可以肆意揮霍的程度，就算有錢買，尋找大規(guī)模囤藥的賣家也是件麻煩事啊。

　　有煉丹師的勢力大多都擁有自己的藥田，中低端藥材都能自給自足，因此藥材市場在大多數(shù)情況下都是零零碎碎，在野外找到什么藥材，當(dāng)場就找個商會賣出去了。

　　很難在野外碰到大規(guī)模的同種藥材。

　　這也是散修煉藥師進(jìn)步十分緩慢的主要原因之一。

　　他們總不能逼著別人大勢力把自己囤的貨拿出來賣吧？

　　甚至受到了楚思雨的影響，蘇槐久違地再次嘗試起了煉丹。

　　果然！蘇某人的煉藥境界大有進(jìn)步！

　　在阿茹比斯這位半神級藥師的指導(dǎo)下，他已經(jīng)能成功煉制出二品丹藥了！

　　至于三品......

　　阿茹比斯表示自己無能為力。

　　教了蘇槐一下午，阿茹比斯覺得自己的人生觀受到了沖擊。

　　怎么會有人都界主境了還煉制不出二品丹藥?。?br>
　　按理來說，到了這個境界，對于能量的把控，靈力的運用都已經(jīng)達(dá)到了一個相當(dāng)高的水平，只要有煉藥師從旁指導(dǎo)，短時間內(nèi)掌控帝丹以下丹藥的煉制并不算什么太過困難的事。

　　唯有帝丹以上的丹藥，非煉藥師就算是域神都無法煉制。

　　但特么......蘇槐的手法也沒有錯誤的地方，煉制過程也十分標(biāo)準(zhǔn)，畢竟只是最簡單的三品丹藥，阿茹比斯自己來也不可能做的更好了。

　　結(jié)果呢？結(jié)果蘇槐就是煉不出來。

　　就好像每當(dāng)?shù)搅俗詈蟮哪げ襟E，總有一股冥冥之中的惡意降臨，然后丹爐里的丹藥就會轟的一聲炸成一團(tuán)烏漆嘛黑的廢泥。

　　阿茹比斯覺得在煉丹界已經(jīng)很少有人能挑戰(zhàn)她的權(quán)威與地位了，但在教育界，楚思雨讓她名聲大震，蘇槐則讓她顏面無光。

　　因此過了這個下午，阿茹比斯說什么都不肯再教他了。

　　好在蘇槐是個很容易滿足的人。

　　能從一品突破到二品，他已經(jīng)知足了。

　　反正丹藥這種東西，自有人會煉給他吃。

　　并且還都是他喜歡的口味。

　　我煉丹術(shù)一塌糊涂，但我吃的丹藥比你們吃的都要好，甚至平時沒事的時候還能把回靈丹當(dāng)零食吃，你說氣不氣人？

　　第二天，第三天，一如既往。

　　跟蘇槐在一起的時間里，楚思雨每天都會賴床。

　　上午辰時末起床已經(jīng)算早了，通常情況下不到午時她都不帶起床的。

　　當(dāng)然，這并不是因為前一天晚上蘇槐對楚思雨做了什么天怨人艾的事情，即便兩個人就是單純抱著睡覺，楚思雨也還是會賴床。

　　只能說因果律了屬于是。

　　有楚思雨在場的情況下，蘇槐煉丹天賦減100%

　　有蘇槐在場的情況下，楚思雨賴床幾率加100%

　　因此每天下午阿茹比斯都會吐槽蘇槐。

　　明明自己的乖徒弟一直以來都是早睡早起，天剛剛亮就起來溫習(xí)前一天學(xué)會的煉丹知識，早上卯時還沒過就已經(jīng)在溫爐準(zhǔn)備煉丹了。

　　怎么你一來就導(dǎo)致她天天下午才出門?。?br>
　　嗦！是不是你個大傻逼天天晚上都欺負(fù)我的乖徒兒！？

　　每當(dāng)?shù)搅诉@個時候，楚思雨就會紅著臉躲避，縮在一旁擺弄藥材，假裝自己是只弱小又無助的“爾龍”。

　　蘇槐百口莫辯。

　　他總不能說每天晚上都是楚思雨先挑釁他的吧，且不說睡前運動激不激烈，反正楚富婆一睡著就會化身藍(lán)銀草，對蘇槐使用纏繞技能，蘇槐每晚都得乖乖當(dāng)她的抱枕。

　　但一到早上她就會變成任人擺布的軟萌洋娃娃。

　　這種事蘇某人說不出口。

　　總不能得了便宜又賣乖，所以他只好保持沉默，默默背鍋.

　　一物降一物，作為資深不粘鍋的蘇某人在外面讓無數(shù)人背了黑鍋，但回到家里卻毫無反抗之力。

　　紅顏禍水！紅顏禍水?。?br>
　　如此第五天，蘇槐終于忍受不了阿茹比斯異樣的譴責(zé)目光，把每天起床后陪著楚思雨煉丹的行程改成了跑去圣城高臺陪那些老頭聊天。

　　他開始接觸那些族中只有界主巔峰，又或者只有半步域神的神域一流勢力。

　　其中最為關(guān)注的便是人族的三大仙朝。

　　作為八大仙朝中排名前三的仙朝，尊天，百相，鑄日三大仙朝都擁有半步域神坐鎮(zhèn)，自然也收到了木靈族的請柬。

　　只不過他們的位置靠近外圍，派來的人也只是各自仙朝里的大臣或者將軍。

　　之前蘇槐悍然展現(xiàn)出域神實力，同為人族高層的幾位大臣卻并沒有覺得欣喜，反而憂心忡忡，第一時間給各自朝堂送回了消息。

　　只能說經(jīng)過如此漫長的時光，族群興盛在這群人眼里已經(jīng)沒那么重要了。又或者說，他們的立場已經(jīng)從人族變成了各自效忠的仙朝氏族。

　　這是一件既現(xiàn)實，又可悲的事情。

　　好在經(jīng)過短暫交談后，幾人確認(rèn)了蘇槐并無稱雄之心，也無意于入主人族，強(qiáng)行整合族群。

　　既然沒有了利益上的沖突，那大家就能當(dāng)朋友。

　　離開三大仙朝坐的那張桌子時，百相仙朝的首輔張明境還遞給了蘇槐一張邀請函。

　　百相仙朝當(dāng)朝太子大婚，邀人族同胞共宴。

　　這個仙朝很有意思，它并不是世襲制的，而是遠(yuǎn)古八大氏族里唯一一個皇族以“百相”為姓的氏族。

　　無論誰當(dāng)了皇帝，都得把姓氏換成百相。

　　比如說如果蘇槐當(dāng)了皇帝，以后他就不能叫蘇槐，得叫百相槐。

　　沒有世襲，那就意味著權(quán)力不穩(wěn)，皇權(quán)無法高度集中。

　　所以百相仙朝其實是一個依靠特殊制度“內(nèi)閣”運行的仙朝。

　　皇帝擁有最后的表決權(quán)，但審批事務(wù)，維持仙朝運轉(zhuǎn)得靠內(nèi)閣共同商議，內(nèi)閣閣老都是仙朝中對于政事頗有見解之人，修為不一，其中甚至還有未曾達(dá)到帝境的凡俗修士，唯有三大首輔是界主境。

　　當(dāng)然，這并不意味著百相仙朝只有三位界主。

　　恰恰相反，因為奉行強(qiáng)者至上，能者上位的原則，百相仙朝的界主強(qiáng)者在三大仙朝里是最多的。

　　三大首輔，兩大獄司，九大上將，皆為界主境實力！

　　仙皇百相濁流為半步域神。

　　幾萬歲的老太子百相云杉也是位名副其實的界主。

　　甚至還有好幾位太子候選人也大多擁有半步界主的實力修為。

　　強(qiáng)不強(qiáng)？

　　光看紙面實力，百相仙朝就是人族現(xiàn)在的第一仙朝！

　　但可惜其余幾大仙朝覺得他們這種非世襲的模式并不穩(wěn)定，變數(shù)太大，所以都不愿意帶著百相仙朝玩，暗戳戳地孤立它......

　　反而隱約以尊天與鑄日兩大仙朝為首。

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