沒(méi)有肉身的骷髏大帝防御力極為羸弱，根本就抵擋不住空間之力的絞殺，很快就在黑白風(fēng)暴的轟擊之下灰飛煙滅！
骷髏大帝的能力固然驚人，但其施展出的神通還是源自于自身的死魂之力和詛咒之力作為基礎(chǔ)，而這種類(lèi)型的神通卻傷不了掌握法則之力的張道陵分毫。
換言之，張道陵本身的存在就如骷髏大帝的克星一樣。
當(dāng)然，骷髏大帝不至于真的被張道陵給殺了。
事實(shí)上，骷髏大帝因吸收了鎮(zhèn)妖塔太多的邪魂，魂體沾染了過(guò)量的死氣，早就變成了死魂，是無(wú)法以完全體存在于世。
鎮(zhèn)妖塔召喚出的骷髏大帝是以虛影靈體存世，換言之，即是骷髏大帝自身分出去的部分魂力，可以視為魂體分身。
被那黑白風(fēng)暴轟殺的，只是骷髏大帝的魂體分身而已，不至于會(huì)傷及骷髏大帝本尊的性命。
雖說(shuō)如此，分身被完全擊潰，免不了讓本尊魂力大損。
沈浪將很長(zhǎng)一段時(shí)間可能都無(wú)法再喚醒骷髏大帝了。
眼見(jiàn)骷髏大帝虛影形體被張道陵隨手釋放出的黑白風(fēng)暴瞬間秒殺，沈浪臉色極其難看，看來(lái)這張道陵比他想象中的還要強(qiáng)大一些。
段雷和冰雪兩人也都面如土色。
就算再怎么不想承認(rèn)，也不得不說(shuō)這元始天尊的分身簡(jiǎn)直深不可測(cè)！
不過(guò)這張道陵居然喊沈浪“徒兒”，這著實(shí)是讓冰雪和段雷兩人有些不可思議。
“你……究竟是元始天尊，還是張道陵？”
沈浪沒(méi)有急著動(dòng)手，而是咬牙問(wèn)道。
固然張道陵的身份幾乎已經(jīng)有了定論，但沈浪還是心存疑慮，他覺(jué)得元始天尊和張道陵之間應(yīng)該是有著一層更加微妙的關(guān)系，而不是僅限于分身和本尊。
一旁的冰雪和段雷，見(jiàn)沈浪選擇與張道陵對(duì)話(huà)，沒(méi)有冒然出手，而是靜觀(guān)其變。
張道陵神色平靜道：“既可以是元始天尊，也可以是張道陵。我們之間的確有所不同，雖非一心同體，卻也知行合一。”
聽(tīng)著這云里霧里的一句話(huà)，沈浪眉頭緊皺：“既然已經(jīng)現(xiàn)身，何必再拐彎抹角？我是問(wèn)你究竟是代表著元始天尊的意志，還是代表者唯命是從分身意志？還是說(shuō)，元始天尊，張道陵和那太乙真人根本就是同一個(gè)人？”
面對(duì)沈浪的接連發(fā)問(wèn)，張道陵甩了甩手中的拂塵，淡然說(shuō)道：“時(shí)至今日，為師告訴你也無(wú)妨，徒兒可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘?dāng)厝?？?br/>“自然！”
沈浪眉目一掀，他曾在古書(shū)中見(jiàn)過(guò)“斬三尸以證天地大道”的說(shuō)法。
所謂三尸，即是自身產(chǎn)生善念，惡念，執(zhí)念的三種根源，又稱(chēng)“三尸之根”。
三尸之根中的善念，惡念，執(zhí)念并不能以字面上意思將其簡(jiǎn)單理解成三種念頭，比如惡念之根，亦可以是自身生出憤怒，憎恨等情緒的根源，也可以是制造殺戮和毀滅的因果。
真要往深處剖析，光是要形容這三尸，就足以寫(xiě)出數(shù)部典籍了。
想要真正理解三尸之根，需要修士積年累月的感悟。
總之，三尸之根往往只有在修士修為臻至混元大羅金仙之時(shí)才會(huì)明顯感知到。
傳說(shuō)在封神時(shí)代前，真仙想到達(dá)道祖天尊的境界層次，需斬除自身的三尸之根，排除一切會(huì)影響自身念頭的根源，追溯真正的本我，才能達(dá)至天人合一之境。
或許有些另辟蹊徑的法門(mén)可以免除斬三尸這個(gè)環(huán)節(jié)，但這樣的例子太過(guò)罕見(jiàn)稀少。
封神時(shí)代前的混元大羅金仙，唯有斬除自身的三尸之根，才能晉升道祖天尊。
但斬去三尸并不意味著修士沒(méi)有善惡和執(zhí)念，只是斷除了三尸之根對(duì)自身的影響，從而保持絕對(duì)的本我，成就清凈之體。
至于自身究竟是施善還是行惡，只由本我而決定，與斬沒(méi)斬三尸其實(shí)沒(méi)有本質(zhì)上的關(guān)系。
扯遠(yuǎn)了。
張道陵接著說(shuō)道：“昔年，本尊尚在紫霄宮修行之時(shí)，從鴻鈞老祖所授法門(mén)中另辟蹊徑，將自身的三尸之根修煉成形，成就天尊之位！”
“什么！將三尸修煉成形？”
沈浪雙目微縮，露出難以置信的表情。
歷史上的那些道祖天尊們講的都是斬三尸，還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)能將三尸修煉成形。
張道陵坦言道：“不錯(cuò)，執(zhí)念之根為本尊，善念之根即是為師，惡念之根乃是太乙清微。長(zhǎng)久以來(lái)，為師與清微一直與本尊融為一體，直到封神時(shí)代，我二人才脫離本體襁褓，自行修煉?！?br/>“時(shí)至滅世之戰(zhàn)，為師與太乙清微的修為，也不過(guò)是混元大羅金仙，自是無(wú)法與本尊相提并論。但作為本尊的‘二尸’，隨時(shí)可成為本尊的宿體，化作真正意義上的元始天尊?！?br/>“所以說(shuō)，為師既是元始天尊，也不是元始天尊。是與不是，皆有本尊決定?！睆埖懒赕告傅纴?lái)。
沈浪差不多聽(tīng)懂了張道陵的話(huà)中意思。
站在自己眼前的這位“張道陵”并非元始天尊分身那么簡(jiǎn)單，而是元始天尊分裂出的三尸之一，雖然保留著獨(dú)立的意識(shí)，但元始天尊可隨時(shí)以張道陵作為本尊現(xiàn)世。
可以想象成眼前的張道陵就是元始天尊可以隨時(shí)利用的軀殼！
這種體驗(yàn)，可謂是相當(dāng)?shù)脑幃悺?br/>沈浪譏諷道：“張道陵，我本以為你會(huì)更深不可測(cè)一些，原來(lái)不過(guò)是一顆被元始天尊牢牢掌控的棋子而已?！?br/>張道陵正色說(shuō)道：“并非徒兒想象中的那樣。為師與本尊雖差距極大，但本質(zhì)上還是命運(yùn)共同體，你中有我，我中有你。本尊是幕后決策者，而為師與太乙清微則是行動(dòng)者?！?br/>沈浪言辭犀利道：“我知道你與那太乙真人為何只是混元大羅金仙，你們兩個(gè)根本就是元始天尊利用起來(lái)做臟活的！”
“你說(shuō)你二人直到封神時(shí)代才脫離本尊，獨(dú)自修煉。封神時(shí)代世間正好有《封神榜》現(xiàn)世，道祖天尊們受此限制，往往會(huì)束手束腳，想必那元始天尊也是如此，所以分裂出你二人好替他做事，以助其一步步達(dá)成成就真神之位的野心！”
沈浪一語(yǔ)道破元始天尊的用意，目光轉(zhuǎn)向張道陵：“我……說(shuō)的可對(duì)？”