萬(wàn)民如海,凝聚出無(wú)量的光芒。
這是民意之力。
江寧郡內(nèi)也綻放出一道道光芒,朝著大夏京都涌去。
不僅僅如此。
刻下正氣歌的石碑,也凝聚如海一般的浩然正氣,加持在顧錦年體內(nèi)。
這是浩然正氣,并非是才氣。
古樹(shù)吸收著這些浩然正氣,也在發(fā)生蛻變。
古樹(shù)當(dāng)中,還有三十六枚才氣果實(shí),之前沒(méi)有煉化吞噬,現(xiàn)在也不知道具體什么情況。
也就在此時(shí)。
顧錦年的文府出現(xiàn),這并非是顧錦年主動(dòng)凝聚文府,而是被這浩然正氣引導(dǎo)出來(lái)的。
當(dāng)文府出現(xiàn)。
正氣歌化作一輪大日,映照在文府之上。
此時(shí)此刻。
九顆大星映照在天穹上。
這代表著顧錦年目前為止所寫的千古文章以及千古詩(shī)詞。
至于鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)所演化的星辰,反而被擠到一旁,成為了點(diǎn)綴。
不僅僅如此,顧錦年的五輛戰(zhàn)車,也在這一刻發(fā)生了蛻變。
之前的戰(zhàn)車,渾身沐浴金色光芒,是金色戰(zhàn)車,像太陽(yáng)一般耀眼。
而現(xiàn)在的戰(zhàn)車,開(kāi)始蛻變,化作玉輦。
蛻變玉輦,伴隨著轟隆隆的聲音響起,人們看去,一些儒者更是驚呼。
“怎么會(huì)有千軍萬(wàn)馬奔騰之聲?”
“剛才你們聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有?有一種萬(wàn)馬奔騰之聲啊。”
“世子殿下的文府戰(zhàn)車,怎么開(kāi)始蛻變了?”
人們好奇,一些儒者更是看不明白了。
很快,有老儒開(kāi)口,似乎知道一些情況。
“這是儒道異象。”
“唯有古之圣賢,才能凝聚的異象?!?br>
老儒開(kāi)口,道出一些辛秘。
此話一說(shuō),更是引來(lái)眾人好奇。
“世子殿下之前不是九煉戰(zhàn)車了嗎?怎么還會(huì)有變化?”
“是啊,之前世子殿下不是熬煉五大戰(zhàn)車了嗎?現(xiàn)在怎么又有蛻變?”
眾人疑惑,忍不住發(fā)問(wèn)。
此言一出,后者立刻緩緩解釋道。
“天地之間,儒者可凝聚文府,錘煉五車,世子殿下九煉戰(zhàn)車,這是極致蛻變。”
“但儒道異象不一樣了,唯有天地圣賢,才可凝聚出儒道異象。”
“孔圣當(dāng)年便凝聚出儒道異象?!?br>
“亦或者是說(shuō),四代圣人,都凝聚出了相應(yīng)的異象?!?br>
“世子殿下也在凝聚異象,未來(lái)不可言說(shuō)。”
老者開(kāi)口,闡述著這件事情。
聽(tīng)完這話,人們恍然大悟,看向顧錦年的眼神,充滿著羨慕。
文府內(nèi)。
千軍萬(wàn)馬的影子已經(jīng)浮現(xiàn),在玉輦身后,散發(fā)出強(qiáng)大的氣勢(shì),尤其是玉輦之上,聳立五道身影,這是顧錦年的身影。
“民意化千軍萬(wàn)馬,才氣凝車,浩然正氣鎮(zhèn)五方,一人可抵千軍萬(wàn)馬?!?br>
“佩服,佩服啊?!?br>
“我為何有一種錯(cuò)覺(jué),若我與同時(shí)開(kāi)啟文府,會(huì)被他直接鎮(zhèn)壓?”
“別說(shuō)你了,我更是感覺(jué),即便是大儒在他面前,也會(huì)被他無(wú)情鎮(zhèn)壓?!?br>
“這是儒道異象,古之圣賢才有的東西,大儒的確有些不行。”
人們感慨著,顧錦年這一次為民伸冤,可不僅僅只是獲得民心這么簡(jiǎn)單,有太多好處了。
譬如說(shuō)文府,重新得到熬煉,更是以民心化作千軍萬(wàn)馬,演化出文府異象,達(dá)到了古之圣賢才能達(dá)到的成就。
正氣歌化作太陽(yáng),于文府天穹之上,九顆大星閃爍,映照顧錦年的文府。
也就在此時(shí)。
石碑釋放出來(lái)的浩然正氣,聚集在文府上空。
熾烈的光芒,有些刺目,許多人望去,卻發(fā)現(xiàn)根本無(wú)法看清楚發(fā)生了什么事情。
一股恐怖絕倫的氣息,自顧錦年的文府?dāng)U散而出。
這股氣息,只針對(duì)讀書人。
因?yàn)閷こ0傩諞](méi)有任何感覺(jué),但讀書人卻有說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。
與其說(shuō)是恐懼,倒不如說(shuō)似乎一種發(fā)自內(nèi)心的敬畏。
“這是什么東西?”
“這又是怎么回事???”
不少讀書人滿是好奇,文府的蛻變,已經(jīng)讓他們感到驚訝,沒(méi)想到現(xiàn)在又出現(xiàn)了異樣。
“這回老夫就真的不懂了?!?br>
老者開(kāi)口,他也不可能什么都懂啊。
儒道異象,還是偶然之間看一些書籍才明白的,眼下的情況,實(shí)在是有些令人疑惑。
轟轟轟。
恐怖的浩然正氣,在顧錦年文府之上凝聚,仿佛是在孕育什么一般。
眾人眼神當(dāng)中充滿著好奇。
不止是他們,即便是八王,還有永盛大帝,都忍不住以武道神通關(guān)注過(guò)來(lái)。
他們也十分好奇,這在孕育什么。
最終,足足半個(gè)時(shí)辰,浩然正氣這才消散。
取而代之的,便是一把尺子。
沒(méi)錯(cuò)。
就是一把尺子。
一把三寸長(zhǎng)的玉尺。
“怎么是一把尺子?”
“醞釀如此之久,居然只是一把尺子?”
人們驚訝,有些不解。
畢竟如此可怕的異象,居然只是孕育出一把三寸玉尺?
不過(guò),大部分書生好奇,可一些老儒卻顯得沉默,他們雖然也不清楚這是何物。
但總覺(jué)得有些問(wèn)題,如此可怕的浩然正氣,孕育出來(lái)的東西,豈是凡品?
可具體是什么,誰(shuí)也不清楚。
然而。
就在突兀之間,有一道尖叫聲響起,引起所有人驚愕。
“這是儒道圣器,這是儒道圣器啊。”
“這不是傳聞嗎?沒(méi)想到真的有啊。”
有一位中年儒士,他指著這柄玉尺,聲音無(wú)比激烈,仿佛跟看到了什么不可思議的東西一樣。
眾人好奇,紛紛看向此人,不明白這是何意。
感受到眾人的目光,中年儒士深吸一口氣,努力去平復(fù)自己的心情,隨后他繼續(xù)開(kāi)口,但依舊有些顫聲。
“此乃儒道圣器,傳聞當(dāng)年孔圣人開(kāi)創(chuàng)儒道一脈,天地有所感悟,凝聚出九件圣器,贈(zèng)予孔圣?!?br>
“然孔圣只取三件,將剩余六件歸還天地,予后世之人,所取三物,名為春秋筆,古今冊(cè),問(wèn)天鏡?!?br>
“春秋筆下,可改王朝氣運(yùn),古今冊(cè)可評(píng)一切王侯將相,問(wèn)天鏡可悟天地玄奧大道。”
“也正是因?yàn)槿绱?,孔圣為天下王朝共尊之人,而剩下六件圣器,有無(wú)數(shù)傳聞,據(jù)說(shuō)后世三位圣人各自取了兩件,也有的說(shuō)各自取了一件?!?br>
“眼下,世子文府當(dāng)中的便是其中一件,若不出錯(cuò)的話,應(yīng)當(dāng)是玲瓏圣尺?!?br>
中年儒士似乎看過(guò)一些古籍,知曉這個(gè)辛秘,他推測(cè)顧錦年文府當(dāng)中的尺子,乃是傳說(shuō)當(dāng)中的儒道九圣器之一。
這種東西,恐怖絕倫。
“春秋筆?古今冊(cè)?問(wèn)天鏡?我儒道竟然還有這般的神物?”
“如若說(shuō)九圣器,某還不懂,但說(shuō)到春秋筆,某也知曉一些,這春秋筆可更改王朝氣運(yùn),某看過(guò)一篇古籍,當(dāng)初孔圣人周游諸國(guó),發(fā)現(xiàn)有一國(guó)家,民風(fēng)惡劣,百姓如同強(qiáng)盜,對(duì)過(guò)路之人,收取錢財(cái)?!?br>
“若有姿色上佳者,更是直接豪取搶奪,不為人也,故而孔圣人一怒之下,以春秋筆書寫文章,將其國(guó)國(guó)運(yùn)直接削沒(méi),不到半年便已亡國(guó),而且國(guó)民百姓,也遭遇不幸,徹底在歷史之中絕滅?!?br>
有人開(kāi)口,他不知道九圣器的傳說(shuō),但卻對(duì)春秋筆有所研究,道出一些故事來(lái)。
聽(tīng)完此話,人們驚嘆,畢竟這件事情聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是神話至極。
不過(guò)眾人也能理解,諸國(guó)時(shí)代,有時(shí)候十萬(wàn)人也是一個(gè)國(guó)家,所以削弱一國(guó)自然是有可能的。
隨著話題展開(kāi),越來(lái)越多的人出聲了。
“春秋筆,乃是圣器,據(jù)說(shuō)就在孔家當(dāng)中。”
“對(duì),我也聽(tīng)聞過(guò),孔家有圣人之物,想來(lái)就是這春秋筆,古今冊(cè),問(wèn)天鏡吧。”
“有這個(gè)可能,只是這三件圣物,應(yīng)當(dāng)是被祭祀在祖祠當(dāng)中,是孔家的根基,若無(wú)天大的事情,也不會(huì)使其出世?!?br>
“孔家圣物有幾件,這個(gè)不清楚,但有一件我還是知曉的,那便是古今冊(cè),諸位你們難道忘記,太祖登基之時(shí),天地異象嗎?”
人們開(kāi)始議論紛紛,也猜測(cè)孔家的事情。
可直到有人出聲,十分篤定的道出孔家有一件圣物。
那就是古今冊(cè)。
甚至提到了太祖登基。
的確,大夏開(kāi)國(guó),太祖登基,祥云萬(wàn)朵,更是有金龍浮現(xiàn),瑞兆天下。
這件事情發(fā)生在幾十年前,京都內(nèi)有少部分人還有極其強(qiáng)烈的印象。
畢竟那個(gè)時(shí)候能看到一點(diǎn)異象奇觀,可是十分罕見(jiàn),不像現(xiàn)在,動(dòng)不動(dòng)異象連連。
所以他們很羨慕這批年輕人,畢竟往后的日子,他們可能看到更多的異象。
“你的意思是說(shuō),太祖皇帝登基,孔家用古今冊(cè)評(píng)判太祖皇帝?”
有人好奇,忍不住問(wèn)道。
“恩。”
“有這個(gè)可能性,古今冊(cè)可評(píng)古今往來(lái)所有的王侯將相,若留好名,則可增加王朝國(guó)運(yùn),若是惡名,則會(huì)降低王朝氣運(yùn),天下人都會(huì)認(rèn)可?!?br>
對(duì)方回答,認(rèn)為可能性很大。
一時(shí)之間,無(wú)數(shù)人震撼,同時(shí)也徹底明白,為何孔家的地位會(huì)這么高。
原來(lái)不僅僅只是尊重圣人那么簡(jiǎn)單啊。
手握春秋筆,可削王朝氣運(yùn)。
再有古今冊(cè),可評(píng)價(jià)王侯將相,雖天地意志主導(dǎo),但人為也能干擾一些。
這可是大殺器啊。
“那問(wèn)天鏡的作用是什么?”
又有人詢問(wèn),十分好奇。
“這就不清楚了,傳聞當(dāng)中問(wèn)天境通往一處圣境,可領(lǐng)悟天地玄奧大道,孔圣當(dāng)年便入了圣境之中,感悟天地,從而完善儒道?!?br>
“后來(lái)也成為一件大殺器,可斬一切魑魅魍魎,這三件圣物,應(yīng)當(dāng)是在孔家之中?!?br>
“原來(lái)如此,可為什么一直沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)???”
“是啊,這么多年,都沒(méi)見(jiàn)到孔家使用?這是為何?”
“當(dāng)初江寧郡妖獸作祟,孔家為何不以問(wèn)天鏡斬妖?。俊?br>
一道道質(zhì)疑聲響起。
充滿著好奇。
既有圣物,為何不拿出來(lái)斬?cái)常?br>
“這就不清楚,或許是因?yàn)榧せ钸@些圣物需要一定代價(jià),除此之外,也想不到其他可能性?!?br>
“恩,這個(gè)說(shuō)法行得通?!?br>
“這就是孔家萬(wàn)年不倒的原因嗎,當(dāng)真是恐怖啊?!?br>
“也并非僅僅只是依靠圣物,圣人意志,萬(wàn)古長(zhǎng)存啊?!?br>
“是是是?!?br>
他們議論著,又扯到了孔家,有人下意識(shí)感慨一句,卻馬上意識(shí)到問(wèn)題,連忙致歉。
這就是孔家的地位。
讓人不敢多言。
“現(xiàn)在不是說(shuō)孔家的事情,世子殿下這玲瓏圣尺有什么作用???”
“是啊,這玲瓏圣尺有什么作用???”
“春秋筆,古今冊(cè),問(wèn)天鏡,一個(gè)個(gè)都如此神通了得,這玲瓏圣尺有什么用???”
一道道聲音響起。
許多人聽(tīng)的如癡如醉,比那些天橋說(shuō)書人都說(shuō)的精彩萬(wàn)分,自然而然也產(chǎn)生了好奇心。
想知道顧錦年的玲瓏圣尺有什么作用。
“讓我想想,我一下子想不起來(lái)了?!?br>
中年儒士皺眉,在努力思考。
所有人都看向他,充滿著好奇與期待,過(guò)了片刻,他一拍腦袋,有些激動(dòng)道。
“我記起來(lái)了,這玲瓏圣尺的作用,是可以削他人才氣,直至化凡?!?br>
中年儒士激動(dòng)出聲。
可這話一說(shuō),所有讀書人沉默了。
削他人才氣?
直至化凡?
要不要這么恐怖?
對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō),什么最重要?
官職都是其次。
最重要的就是儒道境界,腹中才氣。
畢竟讀書人有讀書人的圈子,有些官員雖然官職很大,可若是去了一些名流聚集之地,官員還真不夠看。
儒道的勢(shì)力很強(qiáng),別看朝廷一些大官不是大儒,可實(shí)際上很多實(shí)質(zhì)權(quán)力都被讀書人把控著。
尤其是一些看起來(lái)很不起眼的權(quán)力,都被讀書人死死捏著。
就好比戶部。
百萬(wàn)兩銀子撥款,肯定是戶部尚書說(shuō)了算。
可那種小額度撥款呢?
這個(gè)縣衙要三千兩,那個(gè)縣衙要五千兩,那邊有個(gè)縣衙要個(gè)一萬(wàn)兩,一府之地,多少也有七八個(gè)縣衙,每年光是這種撥款都是不計(jì)其數(shù)。
那這種幾千兩銀子誰(shuí)來(lái)審批?
戶部尚書來(lái)審批?
答案肯定是不可能的啊,就是由下面人來(lái)做,可這其中的利潤(rùn)又有多少?
故此,讀書人最看重的就是才氣,儒道境界。
若有儒道境界,只要?jiǎng)e太橫,找個(gè)老師當(dāng)靠山,既能當(dāng)官,又受人敬仰,去哪里都會(huì)有人給面子。
而顧錦年文府當(dāng)中的玲瓏圣尺,就是可以直接削他人才氣,才氣一削,大儒也怕。
修成大儒可不是一件簡(jiǎn)單的事情。
這玩意簡(jiǎn)直是大殺器,讀書人眼中的大殺器。
擁有這個(gè),就等于是掌握天下讀書人的軟肋,誰(shuí)敢不從,削其才氣。
“有這等神物,往后天下讀書人,誰(shuí)敢招惹世子殿下啊。”
有人咂舌,深深感慨道。
“不至于?!?br>
“玲瓏圣尺固然可以削他人才氣,但也要有理由,能被圣尺認(rèn)可,如果被認(rèn)可的話,才會(huì)削其才氣。”
“否則的話,就必須要以才氣換才氣,削對(duì)方多少才氣,自己也會(huì)減少多少才氣?!?br>
“所以若心中無(wú)愧,也無(wú)需擔(dān)心這個(gè)。”
中年儒士繼續(xù)開(kāi)口,認(rèn)為沒(méi)有想象中這般可怕。
可他話剛說(shuō)完。
海量的才氣,涌入顧錦年體內(nèi),文府當(dāng)中,才氣如海,似無(wú)窮無(wú)盡也。
這一刻,前來(lái)圍觀的讀書人沉默不已。
“各位不要慌,這些才氣,最多也只能削幾十個(gè)大儒而已,算不了什么?!?br>
“再說(shuō)了,我等問(wèn)心無(wú)愧,也無(wú)需擔(dān)心,而且世子殿下也絕對(duì)不是那種亂來(lái)之人。”
“不要慌,不要慌?!?br>
中年儒士繼續(xù)開(kāi)口,讓大家不要慌。
其實(shí)開(kāi)始說(shuō)的還好,可最后那一句,世子殿下絕對(duì)不是那種亂來(lái)之人,讓大家更加沉默。
不亂來(lái)敢調(diào)兵二十萬(wàn)嗎?
感受到眾人的目光,中年儒士稍稍咳嗽一聲,緊接著繼續(xù)開(kāi)口道。
“其實(shí)吧,被削才氣也不是一件壞事,據(jù)說(shuō)有些先賢,自散才氣,重新習(xí)儒,熬煉一番后,成為準(zhǔn)圣,這可是有明文記載的。”
“各位若是有勇氣,完全可以試一試,說(shuō)不定一不小心就成了圣人啊。”
中年儒士繼續(xù)說(shuō)道,希望大家不要這么消極,也不要這么恐慌。
可這話一說(shuō),眾人更加沉默了。
好家伙,強(qiáng)行不虧?
“那先生不如上去試一試?讓我等看看?”
有人出聲,望著這中年儒士如此說(shuō)道,一開(kāi)始還覺(jué)得這個(gè)人挺不錯(cuò)的,給大家解釋很多知識(shí)。
可沒(méi)想到的是,這家伙簡(jiǎn)直是在這里胡言亂語(yǔ)。
“我就不試了,在下讀書十五年,至今還沒(méi)凝聚才氣?!?br>
“若是有才氣的話,可以試一試。”
中年儒士有些羞愧。
這話一說(shuō),眾人更沒(méi)什么好說(shuō)的了,敢情連才氣都沒(méi)有凝聚,就在這里胡說(shuō)八道啊。
“敢問(wèn)先生何名???”
“怎么知曉這么多儒道之事?”
不過(guò)也有人好奇這個(gè)中年儒士什么來(lái)頭,如此辛秘的事情,這中年儒士居然知道。
一聽(tīng)這話,不少人都好奇了。
畢竟中年儒士所言,都是辛秘中的辛秘,他們還真不知道。
“在下許七月,豫章人士,平日里喜歡看一些上古雜事閑說(shuō),如若有相同興趣者,可去許某家中共同研究?!?br>
“女子優(yōu)先?!?br>
中年儒士微微一笑,末了還特意補(bǔ)充一句。
眾人沒(méi)有搭話。
但也將這個(gè)許七月的名字給記下來(lái)了,畢竟能知道這么多事情的人,也絕對(duì)不是表面看起來(lái)如此簡(jiǎn)單。
這可是辛秘啊。
而刑場(chǎng)之上。
顧錦年正在感悟一些事情。
自己的文府,得到了新的蛻變,只不過(guò)這千軍萬(wàn)馬的異象,還在蛻變,他感覺(jué)得到,需要自己立言之后,才會(huì)凝聚出異象。
至于古樹(shù),也得到了巨大的變化。
浩然正氣圍繞在古樹(shù)當(dāng)中,使得古樹(shù)朦朧一片,仿佛在孕育什么一般。
暫時(shí)性不知道有什么變化,但顧錦年感覺(jué)得出,古樹(shù)這一次會(huì)有天大的蛻變,自己或許也能知道古樹(shù)的一些秘密。
唯一可惜的就是,古樹(shù)上的果實(shí)自己沒(méi)有摘下來(lái),也不知道蛻變之后,會(huì)變成什么。
但真正讓顧錦年驚愕的不是古樹(shù)蛻變,而是古樹(shù)之下,站著一道身影。
身影仿佛貫穿古今,又仿佛是從歲月長(zhǎng)河走出來(lái)的存在,更像是古之圣賢映照出的一縷投影。
是孔圣。
顧錦年仔細(xì)觀望,最終得出結(jié)果。
他見(jiàn)過(guò)孔圣雕像,兩者對(duì)比,完全契合。
而隨著浩然正氣的涌入,大量信息也沒(méi)入腦海當(dāng)中。
正氣歌將孔圣一縷印記喚醒了,如今這一縷印記,可以借助這恐怖的浩然正氣,徹底復(fù)蘇。
這才是顧錦年真正震撼的地方。
實(shí)際上,正氣歌原本就是要喚醒圣人意志,但因?yàn)楣艠?shù)的原因,導(dǎo)致圣人意志沒(méi)有出現(xiàn)。
可卻留下一道烙印。
在浩然正氣的蘊(yùn)養(yǎng)之下,這道烙印,將會(huì)喚來(lái)真正的孔圣。
跨越時(shí)空長(zhǎng)河。
與其相見(jiàn)。
顧錦年有些震撼,倘若依靠正氣歌喚醒圣人意志,這種意志,是天地烙印下來(lái)的意志,引來(lái)一些異象,再給予認(rèn)可,也就完事了。
但現(xiàn)在,只需要等待這道烙印覺(jué)醒,便可將孔圣人真正請(qǐng)出來(lái)。
來(lái)一場(chǎng)古今對(duì)話。
這可不是小事啊,雖然時(shí)間不長(zhǎng),但也足矣。
聆聽(tīng)圣人之道,對(duì)自己來(lái)說(shuō),是一件好事。
他現(xiàn)在的的確確有些迷茫,尤其是對(duì)立言感到迷茫。
而且如若運(yùn)用的好,關(guān)鍵時(shí)刻,孔圣降臨,跨越古今,可以為自己掃蕩一些麻煩。
不僅僅如此。
孔圣烙印的事情,令人震驚,還有一件事情更令人震驚。
那就是自己文府當(dāng)中出現(xiàn)的玲瓏圣尺。
此乃儒道圣器,可削人才氣。
與許七月所說(shuō)的一模一樣,但還有一個(gè)能力,許七月不清楚。
以尺正儒。
玲瓏圣尺,是衡量天下讀書人的圣物,握此尺者,可正天下儒者。
定義儒道之境。
是的。
定義儒道之境。
擁有這把尺子,自己踏入什么境界,便可以重新定義這個(gè)境界。
就好比儒道第一境,名為凝氣。
如何才能凝氣?
到底是多讀點(diǎn)圣賢書才可以凝氣?
還是說(shuō)要去領(lǐng)悟圣賢之意?
這是天地設(shè)立的,但玲瓏圣尺可以去改變,重新定義,重新衡量。
只需要自己抵達(dá)第二境,便可以重新定義。
唯一的限制就是,需自己能做到,并且要得天地認(rèn)可。
不然的話,設(shè)立一個(gè)百歲之后才能凝氣,那儒道也直接沒(méi)了。
在一個(gè)合理范圍內(nèi),天地認(rèn)可,那么就會(huì)成為天下儒者衡量標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)達(dá)到境界的,無(wú)需重新修煉,但沒(méi)有達(dá)到境界的,必須要根據(jù)顧錦年的設(shè)立來(lái)走。
換句話來(lái)說(shuō),這玲瓏圣尺擁有極大的作用,削人才氣都是小意思,定義儒道境界,才是真正的大頭。
是孔家畏懼之物。
當(dāng)然顧錦年也感應(yīng)的到,只有一次機(jī)會(huì),自己只能定義一次,每個(gè)境界定義一次,如若被天地不認(rèn)可,那么也會(huì)喪失資格。
自己現(xiàn)在是儒道第二境,可以定義儒道第一境。
但是顧錦年不急,如此大的事情,自己必須要細(xì)細(xì)去琢磨,不能受到任何影響。
畢竟若是因?yàn)橐粫r(shí)之怒,或者一時(shí)之喜,就隨意定義儒道之境,那對(duì)世人來(lái)說(shuō)都不是一件好事。
而且即便是定義成功了,天地也會(huì)有一個(gè)考核時(shí)間,若是這段時(shí)間內(nèi),的確有所變化,而且是好的變化,那么將穩(wěn)固。
如若這段時(shí)間內(nèi),變化是朝著差的方向,將會(huì)重新更改。
所以自己必須要好好想清楚,好好想明白,絕對(duì)不能草率。
這一趟的收獲,當(dāng)真是大。
古樹(shù)蛻變。
孔圣印記。
玲瓏圣尺。
真是好東西啊。
不過(guò)顧錦年方才也聽(tīng)到了眾人的言論,對(duì)于儒道九圣器產(chǎn)生了巨大的興趣。
他也算是明白,孔家為何能成為巨無(wú)霸的存在。
原本顧錦年以為,是依靠圣人庇護(hù),借助圣人光輝,從而才能享受氣運(yùn)加持,各國(guó)君王禮待三分。
沒(méi)想到居然還是因?yàn)檫@東西。
九圣器。
的的確確了不起啊,春秋筆,判一國(guó)氣運(yùn),古今冊(cè),判君王功過(guò),問(wèn)天鏡,悟天地玄奧。
有這三樣?xùn)|西,天下王朝的的確確要給孔家面子,否則執(zhí)筆揮灑,削一國(guó)之氣運(yùn),等你死后,直接給你評(píng)一個(gè)暴君,可能在當(dāng)世會(huì)引來(lái)一些爭(zhēng)議。
但千百年后,世人可就不知道你到底做了什么事,再加上史書從來(lái)都是勝利者和讀書人寫的東西。
千年之后,王朝變化,勝利者已經(jīng)換了一批人,而讀書人完完全全可以摸黑你,這些千年世家想要抹黑一個(gè)皇帝還不簡(jiǎn)單?
皇帝又不是圣人,總有做錯(cuò)的事情吧?
把你做錯(cuò)的事情,無(wú)限放大,再添油加醋,編寫離譜的故事在里面,如此一來(lái),就是成了典故,而你也將永遠(yuǎn)被釘死在恥辱柱上。
這是任何一個(gè)君王都害怕的事情。
“借助這三件圣物,孔家的的確確立于不敗之地啊。”
顧錦年心中感慨,家里出了個(gè)好祖宗,當(dāng)真是一件好事,留下三件圣物,足夠后代享福千載啊。
可就在此時(shí)。
本以為一切都將結(jié)束時(shí),突兀之間,一束金色光芒,自大夏皇宮激射而出。
“是天命?!?br>
“這是天命。”
“大夏天命嗎?”
人們驚呼,今日他們實(shí)實(shí)在在震撼了,陛下免罪之后,天地給予賞賜,既有浩然正氣加持,化作玲瓏圣尺,現(xiàn)在又獲得了天命加持?
這還真是大豐收啊。
金色的天命,沒(méi)入顧錦年體內(nèi)。
算上之前在大夏詩(shī)會(huì)獲得的天命,顧錦年體內(nèi)已經(jīng)有了三道天命了。
三道天命在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn),顯得十分古怪。
天命的作用到底是什么,顧錦年還不清楚,目前只知道擁有天命,有天地庇護(hù)。
只要沒(méi)有犯下人神共憤之事,不可斬殺。
類似于今日的事情,大夏王朝若是斬了顧錦年,也會(huì)受到氣運(yùn)反噬,但對(duì)于一個(gè)王朝來(lái)說(shuō),影響不會(huì)特別大。
畢竟顧錦年是大夏子民,天命也是緣由大夏王朝,影響會(huì)降低許多。
再者于國(guó)法不容,天地也會(huì)有些感應(yīng),不會(huì)反噬的太兇。
可這一切,都基于世人皆以為他顧錦年只有一道天命。
算上這一道,便是三道。
陛下應(yīng)當(dāng)是知情的,文景先生應(yīng)該也知道。
故而,自己犯下的錯(cuò),罪不至死,這一點(diǎn)顧錦年明白。
可他今日的所作所為,是置之死地而后生,想要借此悟道。
可惜的是,或許是心中有底,并沒(méi)有達(dá)到那種生死之間的頓悟。
倘若當(dāng)真有生死頓悟,或許自己的儒道,將會(huì)真正踏入第三境,知圣立言。
而且一定是震古爍今般的立言。
此時(shí),拋開(kāi)雜念。
這一刻。
顧錦年收斂一切光華。
文府消失。
光芒內(nèi)斂。
刻寫正氣歌的石碑也緩緩落下,聳立在刑場(chǎng)當(dāng)中。
“今日之事,顧某感謝諸位,此事,顧某定將銘記于心?!?br>
“諸位百姓,顧某無(wú)法言說(shuō)什么,也無(wú)法許諾什么,今日相助顧某之人,往后如若遇到冤屈,可來(lái)國(guó)公府,顧某竭盡全力,也會(huì)幫各位伸冤。”
顧錦年開(kāi)口。
他朝著在場(chǎng)眾人深深一拜。
對(duì)于眾人的恩情,顧錦年無(wú)以為報(bào),用金銀來(lái)感謝,顯得庸俗,故而許諾眾人。
若未來(lái)有什么冤情,可來(lái)國(guó)公府找他,也算是償還這恩情。
“世子萬(wàn)古?!?br>
眾人起身,朝著顧錦年深深一拜。
他們臉上滿是喜悅。
但并非是因?yàn)轭欏\年這個(gè)許諾,而是真心實(shí)意,因?yàn)轭欏\年免罪而喜悅。
“王兄?!?br>
“幫我安置好這些百姓,所有花銷,由愚兄來(lái)。”
“一定要安置妥當(dāng),若是有人愿意留在京都游玩,也要一一照顧妥當(dāng),回去之時(shí),準(zhǔn)備些簡(jiǎn)單禮物?!?br>
拜謝過(guò)后,顧錦年走下刑場(chǎng),他來(lái)到王富貴面前,壓著聲音如此說(shuō)道。
百姓這趟過(guò)來(lái),也不容易,他想好好招待一番百姓,不過(guò)自己還有些事情,故而抽不出身,只能讓王富貴代替一二。
“顧兄放心,這件事情交給愚弟。”
王富貴點(diǎn)了點(diǎn)頭,擦了擦臉上的淚痕,顯得滿是喜悅。
如此。
顧錦年再來(lái)到徐平,楊開(kāi)兩人面前。
顧錦年作禮,感激二人。
“今日助你,是秉持我等良知,并非是因?yàn)槟愕纳矸?,也并非是因?yàn)槟愕牟湃A,倘若你當(dāng)真犯下大罪,老夫也絕不會(huì)幫你的?!?br>
徐平開(kāi)口,如此說(shuō)道。
楊開(kāi)點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒(méi)有多語(yǔ)什么,大概也是如徐平一般的想法。
“多謝兩位大人?!?br>
顧錦年沒(méi)有多說(shuō)什么,但這份恩情也會(huì)記在心中。
待結(jié)束之后,一道身影快速走來(lái)。
是劉言的身影。
“世子殿下,陛下請(qǐng)您入宮一趟?!?br>
劉言開(kāi)口,恭敬說(shuō)道。
“入宮?”
顧錦年微微一愣,他還想著回家一趟,老爺子為了自己,要奔赴邊境,看樣子近期就會(huì)走,故而想著早點(diǎn)回去,與自己爺爺談一談。
卻沒(méi)想到,陛下急著喊自己過(guò)去。
“好?!?br>
顧錦年點(diǎn)了點(diǎn)頭,也沒(méi)有多說(shuō),直接跟了過(guò)去。
而后,刑部也在有序的讓百姓散場(chǎng),避免發(fā)生其他麻煩。
京都內(nèi),各大酒樓自然也不會(huì)放過(guò)這個(gè)喜慶時(shí)間。
“今日陛下免罪世子,此乃我大夏之福,今日酒樓半價(jià),半價(jià)飲酒咯?!?br>
“世子免罪,為百姓伸冤,掌柜開(kāi)口,今日酒樓三折,三折飲酒?!?br>
“我家一折,我家一折,大家快來(lái)喝酒慶祝?!?br>
“好家伙,打價(jià)格戰(zhàn)是吧?我家免費(fèi)飲酒,只為慶祝?!?br>
各大酒樓十分熱鬧,紛紛降低價(jià)格,一同開(kāi)心。
一時(shí)之間,京都內(nèi)顯得無(wú)比熱鬧,百姓們也買賬,紛紛結(jié)伴喝酒,也在暢談今日之事。
而且也不吝嗇,多多少少會(huì)打賞點(diǎn)銀子給小二,也不占便宜。
與京都的一片喜悅不同。
皇宮偏殿內(nèi)。
八王臉色十分古怪,楚王臉色最陰沉,有幾個(gè)臉色難看,但其余四王則顯得無(wú)奈。
“本王早就說(shuō)過(guò),陛下不可能殺顧錦年的,他有天命在身,外加上這件事情,終究是為民伸冤?!?br>
“現(xiàn)在好了,人沒(méi)死,咱們被記恨上了,這個(gè)顧錦年早晚要掌大權(quán),回過(guò)頭咱們就別想好過(guò)了?!?br>
南平王開(kāi)口,他是最無(wú)奈的。
實(shí)際上他本來(lái)是不想來(lái)的,硬是被這幫人給拉過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在好了,事情沒(méi)辦成也就算了。
自己還被記恨上了,被顧錦年記恨上了,就等同于是被鎮(zhèn)國(guó)公給記恨上了。
損失太大了。
“你現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)有什么用?”
“既然已經(jīng)得罪了,那就得罪到底,各位,你們現(xiàn)在可別想談和,顧錦年是什么人,你們也看的出來(lái)?!?br>
“只怕要不了多久,顧錦年便會(huì)找我等麻煩?!?br>
“這個(gè)仇已經(jīng)結(jié)下來(lái)了,咱們誰(shuí)都別想跑?!?br>
楚王開(kāi)口,怒斥南平王。
“結(jié)下來(lái)了?那該怎么處理?他現(xiàn)在既有天命,又得儒道圣尺,還有民意在身,我們拿什么跟他斗?”
“如若,鎮(zhèn)國(guó)公這趟在邊境建立戰(zhàn)功,我等的麻煩就更大,按我的意思,不如現(xiàn)在去談和算了?!?br>
南平王如此說(shuō)道,顯得無(wú)奈。
“談和?”
“南平王,你的雄心去哪里了?顧錦年雖然得民心得天命,可又能拿我等如何?”
“我等是大夏的王,是真正的皇室,李家直系,他顧錦年不過(guò)只是個(gè)旁支罷了,他如何能動(dòng)我等?”
“至于談和?”
“談什么和?我們可是聯(lián)合起來(lái)要讓他死啊,不是彈劾他,說(shuō)句難聽(tīng)的話,若今日是我等七人要求陛下賜死你,你活下來(lái)后,你會(huì)原諒我等嗎?”
魯王開(kāi)口,聲音冰冷道。
此話一說(shuō),頓時(shí)南平王沉默了。
因?yàn)轸斖跽f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。
“那該怎么辦?”
“難不成說(shuō),我等坐以待斃?”
唐王的聲音響起,有些無(wú)奈。
“先走一步看一步,我回去之前,去一趟孔家,看看孔家是什么意思?!?br>
“如若有新的計(jì)劃,還望諸位不可退縮,現(xiàn)在我等八王,一榮俱榮,一損俱損。”
楚王開(kāi)口,他雖然也沒(méi)有辦法,可讓他求和,他還是不愿意。
一時(shí)之間,八王集體沉默。
末了,陳王的聲音不由響起。
“顧錦年沒(méi)死?!?br>
“他們還會(huì)幫我等嗎?”
陳王問(wèn)道。
聲音響起,其余幾位王爺紛紛打起精神。
“我等已經(jīng)盡力了,結(jié)果并非是我等能左右的?!?br>
“想來(lái)他們不會(huì)食言?!?br>
“等本王回去,到時(shí)候密信交流。”
楚王起身,說(shuō)完這話后,便直接離開(kāi)。
待楚王離開(kāi)后,其余七王神色都有些古怪,有幾位王的目光,滿是猶豫與復(fù)雜。
與此同時(shí)。
大夏曲府。
孔家。
圣賢閣內(nèi)。
七十二圣賢聚集一半,顯得無(wú)比隆重,有大部分的圣賢長(zhǎng)老還在他國(guó),無(wú)法在短暫時(shí)間歸來(lái)。
不過(guò)有一半圣賢聚集,也可以抉擇許多事情。
而今日圣賢聚集,為的就是討論今日之事。
顧錦年著正氣歌,驚動(dòng)圣人。
但這不是最大的問(wèn)題,最大的問(wèn)題是,顧錦年得到儒道圣器。
否則的話,僅憑借正氣歌,也不可能讓孔家如此著急召開(kāi)會(huì)議。
“族長(zhǎng),顧錦年獲玲瓏圣尺,這對(duì)孔家來(lái)說(shuō),是天大的麻煩。”
“圣書記載,這玲瓏圣尺可削人才氣,而且傳聞當(dāng)中,可能還擁有定義儒道體系之神效。”
“如若顧錦年針對(duì)我孔家,借助圣尺,只怕孔家會(huì)有大難啊?!?br>
一道聲音響起。
面色難看。
圣賢閣內(nèi)。
眾圣賢長(zhǎng)老皆露出難看之色。
別人不知道玲瓏圣尺,可孔家不可能不知道。
孔家有三件儒道圣物。
自然而然,對(duì)其他圣物也了若指掌,故此感受到了巨大的壓力。
圣物。
才是儒道世家久經(jīng)不衰的根本之一。
每一件圣物都擁有無(wú)與倫比的力量,超脫一切。
“可否將顧錦年納入我孔家?”
沉默一會(huì)后。
有聲音響起。
提出這個(gè)可能性。
“很難?!?br>
“顧家與孔家有大仇不說(shuō),而且顧錦年對(duì)我孔家也有敵視,讓他歸納孔家,只怕難于上青天啊?!?br>
很快有聲音回答,認(rèn)為這個(gè)計(jì)劃不太可能。
“可以嘗試一番?!?br>
“過(guò)些日子便是孔家家宴,完全可以邀請(qǐng)他來(lái)?!?br>
“或者提前邀請(qǐng),與他好好細(xì)說(shuō),顧錦年之所以敵視孔家,完全是因?yàn)樗宓谰辰邕^(guò)低,他并不知道孔家到底有多強(qiáng),底蘊(yùn)有多雄厚?!?br>
“如若讓他知曉,想來(lái)他也會(huì)心動(dòng)?!?br>
又是一道聲音,提出不同的意見(jiàn)。
“不太可能?!?br>
“白鷺府之事,孔振有所參與,顧錦年只怕不會(huì)放過(guò)孔振?!?br>
“拉攏,可能性不大,但可以嘗試?!?br>
“如若顧錦年愿意來(lái),圣賢閣可以讓出一個(gè)位置,這是給予他最大的恩賜?!?br>
又是一道聲音。
甚至拿出圣賢閣之位,當(dāng)做籌碼。
此話一說(shuō),眾人頓時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭,他們認(rèn)為,圣賢閣之位,價(jià)值連城,顧錦年沒(méi)有理由拒絕。
可閣內(nèi)。
傳圣公卻搖了搖頭。
“圣賢閣之位,只怕顧錦年看不上?!?br>
“諸位還是想想其他辦法吧?!?br>
這些人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)顧錦年,自然會(huì)有這種錯(cuò)覺(jué)。
他見(jiàn)過(guò)顧錦年,知道顧錦年是個(gè)什么人。
讓他入孔家?
顧錦年不會(huì)答應(yīng)的。
此話一說(shuō),圣賢閣內(nèi),安靜下來(lái)了。
過(guò)了片刻,一道聲音緩緩響起。
“不一定要吸納顧錦年?!?br>
“這玲瓏圣尺,理論上乃是圣人之物,我等可以與顧錦年做個(gè)交易?!?br>
“圣境不是即將開(kāi)啟了嗎?讓他入圣境,給予名額,而后再給他圣人手冊(cè),換回圣器。”
“此乃,成人之美也?!?br>
“為千古佳話?!?br>
一道淡淡的聲音響起。
一時(shí)之間,引得圣賢閣眾長(zhǎng)老微微皺眉。
“如若他不答應(yīng)呢?”
一道聲音響起,如此問(wèn)道,
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第一百一十四章:孔圣印記,對(duì)話古今,天命加持,儒道圣器
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