埃羅和巴倫兩大帝國也在快速行動(dòng)。兩大域正在集結(jié)強(qiáng)者和戰(zhàn)兵。而根據(jù)恩啟送來的消息，空中花園在拆除，這巨大的飛行器，會(huì)不會(huì)將要用來運(yùn)輸兵員或者運(yùn)送糧草？這次天空大神還親臨華族，他發(fā)現(xiàn)了法老棺在向華族傳遞諜報(bào)，并尾隨而來，同時(shí)是否也有著探查行軍路線的意思？還有佛國和烏茲，他們在經(jīng)營嬴無天，試圖以他作為中轉(zhuǎn)站來進(jìn)犯。目前，嬴無天正在趁著華族內(nèi)亂，在西方邊境左近開始建設(shè)城池，而且，也在積極縱深設(shè)立站點(diǎn)，根據(jù)葛薩林的地圖標(biāo)注，似乎要通聯(lián)佛國和烏茲。更不要說北蠻，他們就在北境之外，一旦內(nèi)部完成整合，隨時(shí)可以大軍南下。正如女帝所說，到時(shí)候，才是真正的戰(zhàn)爭，缺乏血火洗禮的軍隊(duì)，是無法抗衡的?！拔乙呀?jīng)吩咐極樂和逆天者同盟，針對(duì)六大域展開深入調(diào)查，陸續(xù)已經(jīng)輸送了三批密諜，但路途遙遠(yuǎn)，迄今埃羅和巴倫那邊因?yàn)橛蟹ɡ瞎走\(yùn)送，三批皆抵達(dá)。佛國那邊只有二皇叔抵達(dá)，另外兩批還都在路上。烏茲在水瓶號(hào)運(yùn)送下，也已經(jīng)抵達(dá)兩批，神國因?yàn)楹｝埻醯木壒?，我?dòng)手很早，大概三年前了吧，如今第二第三批也才剛剛出海?？偟膩碚f，我們的諜報(bào)還是太少啊?！苯矅@息道。“盡力而為，你已經(jīng)很有心了。”女帝拍拍他的肩膀安慰。江凡噓口氣：“華域內(nèi)部除了我們要加快統(tǒng)一步伐，顧青衫那邊我已經(jīng)交代，快速整合前圣地殘余力量，并以最快速度建立聲望，收攏強(qiáng)者，將來武道對(duì)決這邊，還是要逆天者聯(lián)盟和輔國圣地。”女帝點(diǎn)點(diǎn)頭：“顧青衫才華卓越，還有你那批驪山學(xué)子作為幕僚，我相信他能做的很好?！苯灿悬c(diǎn)感嘆：“好像有太多事要做，但時(shí)間是真的不夠?！迸劬従彽溃骸霸倬o迫也要一步一個(gè)腳印，我們一旦沖動(dòng)或者急功冒進(jìn)，都很容易造成決策錯(cuò)誤，而現(xiàn)在的我們與過去截然不同，每一個(gè)錯(cuò)誤抉擇，都將浪費(fèi)更多的時(shí)間和人力物力?！苯裁靼祝矸莸匚坏拇_不同了啊，一個(gè)是皇帝陛下，一個(gè)是天策上師大秦太宰，還是逆天同盟領(lǐng)袖，再也不能像當(dāng)初，做事隨心隨意。“這就是責(zé)任和擔(dān)子?！迸鄣溃骸笆廊硕伎吹礁吒咴谏系妮x煌，都想坐上去執(zhí)掌風(fēng)云，但有多少人知道，這責(zé)任有多么嚴(yán)肅，這擔(dān)子有多么沉重。”江凡呼出一口氣：“所以啊，我一直都不愿意，可沒辦法呢?！迸酆鋈徽J(rèn)真看著他：“不過，我還是要私下告訴你一點(diǎn)，你最厲害的就是天馬行空，做事的確需要嚴(yán)謹(jǐn)，但你卻不能因?yàn)槌林氐呢?zé)任失了本性，否則你就變成了其他人，而其他人，是無法對(duì)抗天人的。所以……”她鄭重道：“我只是提醒，希望你盡量慎重，但你若覺得需要，就大膽去做，若必須要付出代價(jià)，這代價(jià)得給?！苯灿行└屑ぃ骸澳憧倸w是你，始終能讓我心中安穩(wěn)?！迸畚⑽⒁恍Γ骸笆裁刺觳呱蠋煟裁幢O(jiān)國太宰，什么逆天領(lǐng)袖，你在我眼里，永遠(yuǎn)是云淡風(fēng)輕江漁郎，是輕描淡寫揮灑江天的逍遙小郎君?！苯补恍Γ偷毓嗔藘煽诰?，目光灼灼如賊?！安还茉趺凑f，你登基了，今天是個(gè)好日子，激情慶祝一下？”女帝歪頭看看他，下面這大殿聽說沒人。“嘿嘿，會(huì)找地方……”——三日后，新皇嬴無雙起駕，回歸建安繼續(xù)處理國政。而江凡則留下來，和顧青衫還有些事情要處理。其中最重要的就是確立輔國圣地的宗旨、制度和架構(gòu)。宗旨很簡單，輔國安民，推行禮儀教化。制度就需要認(rèn)真考慮了。兩人推敲很久，結(jié)合江凡一會(huì)一盟的措施，制定了融合聲望、武道和功勛的晉升制度。隨后，在這個(gè)制度基礎(chǔ)上，率先確定了組織架構(gòu)。顧青衫為首，稱國宗，位同上柱國，只聽命于皇帝陛下和太宰。往下，就是五大太上長老，九大供奉，和十二參議團(tuán)。這五大太上長老純屬論資排輩，是圣地號(hào)召力和聲望的象征，通常不過問具體事務(wù)，其中宗老成無涯和凌云圣尊都位列其中，連江凡的皇祖父平宗也是其一。而九大供奉，則是名家宿老，不計(jì)武道，但必須德行高尚，是圣地風(fēng)骨品行的代表。他們其實(shí)就是國家委派輔國圣地供奉起來，享受尊榮給世人打樣子的。比如前泰岳供奉樂仲和老公輸、田淵都名列其中。十二參議團(tuán)組成了輔國議會(huì)，他們才是真正協(xié)助顧青衫來處理一切事務(wù)的具體人選。代表了強(qiáng)大的武力和影響力。其中張?zhí)鞄?、燕伯符、鬼帥、王璇璣等都位列其中。再往下，還有各個(gè)層級(jí)架構(gòu)，就不一一詳述了。有必要一提的是，除此之外，還有最終服從于國宗，但由參議會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)的圣地護(hù)衛(wèi)軍，稱圣衛(wèi)，為數(shù)兩萬人，分左衛(wèi)和右衛(wèi)，是圣地最強(qiáng)的護(hù)衛(wèi)力量。然后，還有直屬于帝國的監(jiān)察衛(wèi)，直接歸太宰管轄，人數(shù)在千人左右，負(fù)責(zé)監(jiān)察輔國圣地自身。只不過，輔國圣地組織架構(gòu)雖然有了，人員卻還有很多沒到位。原因在于，按照江凡和顧青衫的計(jì)劃，圣地要率先打造聲望，真正成為萬眾信服的唯一圣地，而這同時(shí)還要求圣地要收攏民間各種大大小小勢力，征服許多期望中的重要人物。所以，人員暫時(shí)還無法全部安插到位。不過，在帝國支持下，這件事不會(huì)太困難。有人說，這樣的圣地，不就是又打造了一個(gè)泰岳和太華的結(jié)合體么？并非如此。首先，輔國圣地完全受帝國掌控，并非獨(dú)立于世外，高高在上，不受控制，這就保證了圣地的輔國特性，與泰岳太華有本質(zhì)區(qū)別。然后，也是當(dāng)前凝聚戰(zhàn)天力量的需要。泰岳和太華千年，深入民心，不能讓圣地一下子消失掉，否則最可惜的就是尊崇圣地的力量，必需要整合他們凝聚成為戰(zhàn)天之力。