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第344章 張泌復(fù)出。

/葉坤也大笑,宣布散會。

下午和晚上,葉坤又會見父老代表和各個村長,還有各地住成都的商販,一樣宣傳紅砂糖,并且送了一斤甜頭。

這樣的話,葉坤的廣告就在官吏階層、四方商販、民間百姓之中,傳播開來了。

一千斤紅砂糖,就這樣被葉坤折騰差不多了。

好在生產(chǎn)線穩(wěn)定,第二批紅砂糖很快送到。

葉坤又分給了各單位的領(lǐng)導(dǎo),各廠礦的負責(zé)人,還送一批去漢中和成都,雨露均沾。

四方商販最敏感,提前交了定金,預(yù)購益州的紅砂糖,生意火爆啊。

葉坤指令巫穹:

“我們要強大,還要打貿(mào)易戰(zhàn),經(jīng)濟戰(zhàn)。你傳令各地郡縣,以后上交財稅商稅,多送銅錢過來。告訴四方商販,多帶銅錢來。用銅錢購買我們益州的貨物,優(yōu)先!”

在葉坤的眼里,銅錢不是貨幣,而是戰(zhàn)略物資,是用來做大炮的!

所以葉坤拼命地把金銀和絲綢珠寶花出去,換回銅錢,用來鑄造大炮和各種滑輪、軸承以及其他部件。

這樣的措施,葉坤也就堅持了幾年,所以府庫之中,銅錢堆積如山。

巫穹笑道:“主公,我們府庫里的銅錢,已經(jīng)太多了。按照重量計算,何止百萬斤?”

“越多越好!”

葉坤點點頭,說道:“將那些殘缺銅錢,稱重以后,全部送去兵工廠,再做一批火炮。另外告訴各地客商,買我們的商品,也可以用鉛和錫,作為交換。”

現(xiàn)在的火槍子彈,都是鉛錫合金打造的。

也需要大量儲備。

巫穹點點頭,立刻去辦。

葉坤也親自前往兵工廠,查看生產(chǎn)和庫存情況。

最新打造的火槍,質(zhì)量更高了,也更加穩(wěn)定。

葉坤帶著神機營的將領(lǐng),進行試驗,發(fā)現(xiàn)槍支性能大有提升。

射程和精準(zhǔn)度,都有進步。

葉坤很開心,鼓勵兵工廠的研究所:

“現(xiàn)在的火槍,還是太重。大家要向輕便型方向研究。另外,研究連發(fā)技術(shù)??梢韵襁B弩一樣,設(shè)計一個自動彈倉,打完一發(fā),第二發(fā)子彈自動填上。

我希望大家在一年之內(nèi),攻克火槍的便攜問題,成為單兵武器。

三年之內(nèi),研究出連發(fā)火槍,實現(xiàn)五連發(fā)!”

葉坤也知道,以現(xiàn)在的工業(yè)水平,實現(xiàn)火槍連發(fā),實在太難。

所以先立項,定下三年之期。

對于連發(fā)步槍的結(jié)構(gòu),葉坤是非常熟悉的,抽了兩天的時間,畫了圖紙,解釋各個零部件的作用,解釋步槍原理,讓研究人員開始研制。

火槍的子彈,葉坤用的是第一次世界大戰(zhàn)時期的款式。

用紙筒做火藥倉,前面包裹彈頭。

紙筒都是用牛油豬油浸透的,防水防潮,使用的時候,掐斷紙筒后面的尖頭,露出火藥,然后用燧石打火擊發(fā)。

生產(chǎn)和備戰(zhàn)工作告一段落,葉坤又帶著諸葛豐等官員,親自前往青城山,拜會大天師張泌。

自從漢中丟失以后,張泌就從漢中搬家到了青城山,做了一個閑人。

不過,他是五斗米教的教主,道教傳承人,信徒有許多。

每日里跟徒弟們吹牛逼,上上課,日子過得也很不錯。

得知葉坤前來,張泌嚇一跳,以為葉坤要收拾他。

見了面,張泌主動說道:

“漢中王駕到,不甚榮幸。我閑云野鶴一個,在青城山修道,不問世事。不知道漢中王前來,有何指教?”

“我想請先生出山?!比~坤抱拳施禮。

“請我出山?”

張泌很意外,激動地問道:“漢中王的意思,莫非是要把……漢中,還給我?”

說完,張泌也意識到不大可能。

就算葉坤把漢中還給自己,又如何?

現(xiàn)在的漢中,已經(jīng)被葉坤的勢力包圍了,自己再回去做個漢中太守,沒有兵權(quán),還不是一個小官?

“哈哈哈,哪有這么簡單?”

葉坤擺擺手,笑道:“我們?nèi)A夏國,道家和儒家文化,最為廣大深厚,也深入民心和三教九流。先生是大天師,理當(dāng)為我們?nèi)A夏文化的傳播,做一番貢獻啊?!?/p>

張泌想了想,說道:“漢中王的意思,是讓我多收一些徒眾?”

“發(fā)展道家弟子嘛,要看機緣。我不強求,也不會限制你們發(fā)展。只有一個要求,就是道家弟子,要為百姓做出貢獻。”

葉坤打開帶來的地圖,指點著說道:

“世界很大,除了我們?nèi)A夏的道教之外,還有很多教派。八百年前,西方的釋迦圣人喬達羅,創(chuàng)建了菩提教,也叫佛教。現(xiàn)在,菩提教已經(jīng)來到了我們?nèi)A夏,兩百年前,在洛陽就有了白馬寺。

而我們?nèi)A夏的的教派和學(xué)派,卻沒有傳到西方,是不是顯得技不如人?”

大鼎國的寺廟,這時候并不多。

因為菩提教傳入華夏,也就兩百年,還沒有大規(guī)模發(fā)展。

張泌皺眉:“漢中王的意思是……”

“很簡單,我希望華夏國的文化,傳播到全世界?!?/p>

葉坤看著張泌,認真地說道:“我們?nèi)A夏國的文化,不比西方差。西方能來我們?nèi)A夏國建造寺廟,我們?yōu)槭裁床荒苋ノ鞣浇ㄔ斓烙^?”

張泌嚇一跳:“漢中王要我去西域?”

這時候去西域,幾乎等于是流放??!

“張老師,你年紀大了,走不了那么遠?!?/p>

葉坤一笑,說道:“我的意思是,你派出一些杰出的徒弟,帶領(lǐng)使團,出使西域各國,傳遍我們?nèi)A夏的文化,了解世界風(fēng)情?!?/p>

張泌松了一口氣:“這倒是沒問題,我有幾萬徒眾……”

葉坤開誠布公,和張泌做了三天的詳談。

最后達成協(xié)議,葉坤和張泌一起出資,在益州和河西四郡,共建造了一百座小道觀,發(fā)揚道家文化。

然后,雙方共同組建使團,會同龐大的商團,出使西域各國。

張泌挑選了十八名年輕的得意弟子,號稱十八真人,都是飽學(xué)善辯之輩,跟隨葉坤,接受一個月的培訓(xùn),學(xué)習(xí)天文地理和醫(yī)學(xué)知識,年后出使西域。

張泌也正式復(fù)出,以道家大天師的身份,在益州各地行走,幫助葉坤,做一些文化宣傳活動。

同時,葉坤新建的大學(xué),還給張泌一個總督學(xué)的頭銜,在大學(xué)里開設(shè)道家大講堂。

公孫二娘得知這個消息,非常憤怒,帶著丁丁和龐甲孫乙,來找葉坤算賬:

“師兄,你把道家和儒家,抬舉到如此地位,我們墨家,何以自處?”

葉坤笑道:“師妹何必生氣?我們墨家兼愛非攻,為什么不能兼愛其他的學(xué)派?”