典曰：“文山之鷹化為鳩，忘而鷹鳴，群鳥逐之?！?br />
    意思是說，有一只鷹化做了鳩，但忘了自己的身份，仍然發(fā)出鷹鳴，因而被群鳥驅(qū)逐。

    失去了鷹的倚仗，卻作鷹鳴，此不智之行。

    這一式作為驚蟄劍的第三候，有春衰之意。

    化鷹為鳩，使其不得鳴！

    遙遙點(diǎn)落此式，鄧旗手中的那柄庚金之劍，竟然開始不穩(wěn)，骨架漸潰，劍氣流散！

    但鄧旗只是順勢(shì)往前一刺，整柄庚金之劍索性流散成千道萬(wàn)道。難以計(jì)數(shù)的庚金劍氣如蜂群狂飆，向殷文華殺去。

    鷹雖化為鳩，鳩如何不能殺人！

    不以鷹殺，便以鳩殺。

    那密密麻麻的庚金劍氣排空而來，像金針，如刺錐，似橫空箭雨。

    鋪滿視野，殺氣盈天。

    殷文華豎劍于身前，左手并指，貼于劍身，自下而上抹過.

    一株桐樹在他身前高高立起，漫天白桐花開放。落為花雨，飄飄灑灑。

    劍氣所開白桐花，朵朵撞上烏金線。

    殷文華這一劍，名為【清明】。

    乃二十四節(jié)氣劍典中的春日第五劍。

    清明初候，曰“桐始華”。

    這漫天的白桐花，正是以清明劍氣，對(duì)抗庚金劍氣。

    劍氣相爭(zhēng)，絲縷鋸磨。

    尖利的劍氣嘯動(dòng)之聲，此起彼伏。

    而殷文華大步前踏，在滿天飛舞的白桐花后，迎著烏金色的劍氣之雨，一震手中長(zhǎng)劍，遞出清明劍的第二式變化。

    二候，田鼠化為鴽?。╮u。）

    看他大步而來，長(zhǎng)袖飄飄。龍門書院傳承已久的古劍燭明，似是一支畫筆，在他手中描述著春日之盛。

    風(fēng)元化形為憨態(tài)可掬的淡青色田鼠，四處亂竄，一個(gè)個(gè)忽然埋頭，鉆進(jìn)地里去。

    而燭明劍上耀起劍光，脫劍而出，化為只只夭矯飛鳥，游弋滑飛，各自翱翔。

    此景美如畫卷。

    看臺(tái)上的許象乾不由得贊道：“以他的年紀(jì)，竟然能把驚蟄、清明兩劍，運(yùn)用到如此地步，真是令人驚嘆的劍術(shù)天賦！”

    “不止呢！”子舒隨口道：“龍門書院年輕一輩弟子中，通修二十四節(jié)氣劍典的只有三人，殷文華師兄就是其中一個(gè)?！?br />
    許象乾皺眉：“你是說，通修二十四節(jié)氣劍典？”

    李龍川很清楚。許高額雖然不甚正經(jīng)，但眼光卻是沒得說。他既然對(duì)此表示疑惑，說明年紀(jì)輕輕就通修二十四節(jié)氣劍典這種事，是非常困難的。

    事實(shí)上何止“困難”二字？

    二十四節(jié)氣劍典包羅萬(wàn)象，號(hào)稱“典世之劍”。

    意即此劍可稱萬(wàn)世經(jīng)典，亦是歷代練劍者都應(yīng)該參考的典范。

    是龍門書院的鎮(zhèn)院劍典。

    人們說起來，都說這部劍典的創(chuàng)造者是龍門山主姚甫。不過姚甫卻多次強(qiáng)調(diào)說，這部劍典非他一人之功，只推為龍門書院歷代強(qiáng)者的共同心血。

    縱覽整個(gè)二十四節(jié)氣劍，的確并非姚甫一人所創(chuàng)，但也真切是這位大儒總結(jié)龍門書院歷代優(yōu)秀劍術(shù)，獨(dú)自整理、編纂、融合、補(bǔ)完、升華，如此匯編而成的一部絕世劍典。

    有將近一半的劍術(shù)，是在前人的基礎(chǔ)上所總結(jié)。另外一半，卻真真切切是他所獨(dú)創(chuàng)。最后能夠?qū)⑵淙跒橐粻t，成就二十四節(jié)氣劍典，不知耗去了多少心血苦功。

    非姚甫也不能為。

    憑借這部劍典，姚甫對(duì)龍門書院的貢獻(xiàn)，就足以擠進(jìn)歷代山主前五之列。

    由此反推，這部劍典的強(qiáng)大，也就不言自喻。

    二十四節(jié)氣劍，每一劍都是一門精彩的劍術(shù)。龍門書院真?zhèn)鞯茏?，大多精修其中幾劍，琢磨一生?br />
    并不是是修煉得越多就越好。

    哪怕是超凡修士，一天也只有十二個(gè)時(shí)辰，用來做什么，不做什么，須有取舍。

    劍術(shù)修行取不得巧，每一門劍術(shù)，從掌握到應(yīng)用，都需要大量的苦功，須得費(fèi)心打磨。想要諸法皆通，結(jié)果往往是諸法皆不通。

    那些困頓于修行境界，難以寸進(jìn)的老學(xué)究，通修二十四節(jié)氣劍倒不是不可能。

    像殷文華這樣的天之驕子，把時(shí)間全放在二十四節(jié)氣劍這樣的殺法上，未免有本末倒置，耽誤修行之嫌。讓人很難理解。

    子舒看著臺(tái)上的較量，只笑道：“嘻嘻，又不難的咯。照姐姐也通修了?。　?br />
    “啊哈哈。”許象乾干笑了兩聲。

    青崖書院與龍門書院同在天下四大書院之列，他對(duì)通修二十四節(jié)氣劍典的難度了解非常。

    子舒這話，他真沒法接。

    照無(wú)顏便在此時(shí)說道：“殷師弟在第二內(nèi)府摘下了空明劍心。這門神通號(hào)稱‘洞澈靈明，得見萬(wàn)劍之宗’。所以他在劍術(shù)修行上，較一般天才要快速許多?！?br />
    聲音是舒緩的，如游云，也是安寧的，如皎月。

    許象乾喏喏道：“原是如此?！?br />
    難得地沒有順桿爬。

    心中其實(shí)已經(jīng)激動(dòng)開了。

    就是這種感覺……就是這種感覺。

    她總能輕易撫平你的心。

    跟她相處，能夠得到在別人那里得不到的、內(nèi)心的安寧。

    以面容論，她或者算不得當(dāng)世絕色。遠(yuǎn)不能跟夜闌兒這樣的美人相比。

    但她比任何美人，都更能搖動(dòng)許象乾的心。

    就是因?yàn)檫@種氣質(zhì)。

    在龍門書院里，她極受愛戴，是多少年輕弟子心中不可侵犯的存在。在龍門書院外，她的愛慕者也如過江之卿。

    如青崖書院許象乾、釣海樓楊柳，這樣的青年才俊，也都算不得什么稀罕。

    她自有她與眾不同的美麗。

    那是比精致五官更迷人的一種魅力。

    許象乾費(fèi)了很大的勁，才讓自己繼續(xù)把目光放在演武臺(tái)上。

    而場(chǎng)上，面對(duì)殷文華的“清明二候式”。

    鄧旗的選擇……

    是往前。

    厚重的青銅面具讓人看不到他的面容，但他寬肩窄腰，衣帶當(dāng)風(fēng)，身形已經(jīng)非常完美。握劍的手，五指修長(zhǎng)而有力，兼具力量與美感。

    此刻他劍氣盡出，手中已無(wú)劍，卻依然保持著虛握的姿態(tài)。

    他一邊往前走，步履散漫隨意。

    那虛握著的手，首先彈開食指。一道烏金色的庚金劍氣直接墜落地面，在演武臺(tái)的地面上，蒙上一道烏金之光。

    殷文華藏在地底的劍氣就此被阻隔。

    繼而是中指，烏金色劍氣旋成尖錐，以螺旋狀向前，仿佛鉆透了空氣，也鉆透了他和殷文華之間的距離。

    而后是無(wú)名指、大拇指和尾指。

    五指次第彈開，如花綻放。

    鄧旗此人，似在花叢行走，閑來拈花。

    那姿態(tài)瀟灑之極、也美麗之極，令人不由得想要一窺，青銅面具下的真容。

    漫天飄舞的白桐劍花、嘰嘰喳喳的清明劍氣飛鳥，竟然被一掃而空，滿目澄闊！

    正是……

    小無(wú)相拈花劍指！

    ……

    ……

    Ps:鴽：ru小鳥

    鷹化為鳩的典故大家有興趣的可以找來讀一下，原文有一大段，我這里簡(jiǎn)化成了一句。