菩提神通下的黃舍利，舉動(dòng)之間渾然天成，用最少的消耗、最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就敲碎了趙汝成的進(jìn)攻。

    那種簡(jiǎn)潔明確的美感，令人驚嘆。

    一招一式，直指本真。

    技近于道！

    但見那黃面佛首輕輕一敲，便尋到趙汝成真元所聚之處、劍氣勾連樞紐，直接敲碎了庚金之劍。

    在飛碎的烏金色劍氣中，黃銅色的降魔杵顧自前行，那雕刻的黃面佛佛首，呈慈悲之態(tài)，似在微笑。

    眾生皆苦，我佛慈悲。

    卻敲向趙汝成的面門！

    趙汝成直接一步前踏，似要迎面而抵，但腳步落下時(shí)，卻已經(jīng)轉(zhuǎn)至左側(cè)。

    大五行混天步，馭五行之風(fēng)，慣能混亂方位，顛倒前路。

    而黃舍利只是右足微轉(zhuǎn)，其勢(shì)不變，那佛首仍然正對(duì)趙汝成面門！

    她的步伐也是如此簡(jiǎn)潔明確。

    她已覺知此時(shí)此境此路，在顛倒混亂之中尋到了正途！

    菩提神通，一至于斯！

    隔著青銅面具，看不清對(duì)手的表情。

    但黃舍利看到了一只倏忽探來的右手，五指如花綻開。探向佛首似拈花，想要將其摘下。

    正是小無相拈花劍指。

    對(duì)手的這種反應(yīng)，當(dāng)然是極快極兇的。小無相拈花劍指，也是一等一的指劍殺法。

    然而她絲毫無懼，應(yīng)對(duì)從容。

    左手微收，攏成花苞狀，徑直往前一鉆，鉆入了小無相拈花劍指的籠罩范圍里，似乎自投羅網(wǎng)……而后五指一張！

    菩提亦開花！

    她綻開的左手五指，恰恰嵌入趙汝成的右手五指之中，雙方十指交扣！

    以如此絕妙的方式，如此恰到好處地截停了小無相拈花劍指。

    放在平時(shí)，別說要與一個(gè)奇丑的男子十指交扣，便只是想到那個(gè)畫面，黃舍利都要惡心得幾天幾夜睡不著。

    但在戰(zhàn)斗之中，她只尋求最優(yōu)的戰(zhàn)斗思路。

    救度世人一十六散手，是黃弗在軍伍中所創(chuàng)，在荊國(guó)是頂有名的徒手搏殺之術(shù)。黃龍衛(wèi)的核心將領(lǐng)都學(xué)過一兩手。

    當(dāng)中自然不存在十指交扣這樣的一手。

    是黃舍利以菩提狀態(tài)駕馭，自然化入舉止之間。

    真正的運(yùn)用由心。

    在扣住對(duì)手五指的同時(shí)，她體內(nèi)五府齊動(dòng)，通天宮亦轟鳴。左手帶著趙汝成的右手往邊上一靠，強(qiáng)行拉出其人的空門來，像是慈悲菩薩要救苦難世人出苦海。

    但佛首繼續(xù)敲面門！

    這一次敲擊，又與先前不同。黃面佛首還未落下，圍繞著整個(gè)演武場(chǎng)，就忽然響起了鐘聲。

    是深山古寺的那種渺渺悠長(zhǎng)，亦是苦海勸回頭的那種慈悲溫暖。

    明明不曾有恐怖的力量外顯，但趙汝成的身體卻僵直當(dāng)場(chǎng)。

    不。

    在身體的僵直之前，先是神魂的僵直！

    此乃黃弗所創(chuàng)，大慈悲普度心經(jīng)！

    何為普度？

    殺人即度人！

    何為慈悲？

    殺即是慈！

    以此大慈悲普度心經(jīng)，懾殺身魂！

    誰(shuí)能想象得到，在與殷文華的戰(zhàn)斗中大放異彩的小無相拈花劍指，竟然能以這種巧妙的方式被破解？

    神來一手，渾然天成。

    此時(shí)的黃舍利，太可怕！

    作為對(duì)手，趙汝成在戰(zhàn)斗中的應(yīng)對(duì)已經(jīng)稱得上精彩，幾乎是無懈可擊。

    但她硬生生變幻救度世人一十六散手，令菩提開花，人為地制造出了一線破綻，而后把這破綻無限擴(kuò)大，瞬間將對(duì)手拉入死局！

    此時(shí)此刻。

    救度世人一十六散手已經(jīng)把趙汝成的空門拉開，同時(shí)封鎖氣機(jī)，絞殺真元，又有大慈悲普度心經(jīng)懾殺對(duì)手身魂，令其逃無可逃，避無可避……

    而普度降魔杵正要“降魔”！

    從鵲橋破滅，趙汝成踏殘橋而來進(jìn)攻，到此時(shí)身陷死局，只是幾個(gè)眨眼的工夫。

    絕頂天驕之戰(zhàn)，其兇也如此，險(xiǎn)也如此。

    但就在這個(gè)時(shí)候，趙汝成的身后，恍惚出現(xiàn)一只月白色的犀角。

    只一閃而逝，如幻影一般。

    神通，靈犀！

    身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

    這亦是一門既可用于修行、也可以用于戰(zhàn)斗的神通。

    在修行之中，常能堪破關(guān)隘，捕捉靈感。

    在戰(zhàn)斗中的體現(xiàn)，則是捕捉戰(zhàn)斗靈感。譬如更精準(zhǔn)地把握對(duì)手戰(zhàn)斗意圖，做到不言而“心領(lǐng)神會(huì)”！譬如跳脫思維定式，在戰(zhàn)斗中出現(xiàn)靈光一現(xiàn)的選擇……

    普度降魔杵的佛首，已經(jīng)撲至面門。

    他避不開，退不遠(yuǎn)，倉(cāng)促之下也擋不??！

    青銅面具再厚重，也是扛不住這一擊的。它本身就不具備遮掩面容之外的任何能力，不然也不可能戴上演武場(chǎng)來。

    瞬息之間，場(chǎng)上似乎就已現(xiàn)死局。

    但作為就在臺(tái)下的觀戰(zhàn)者，姜望盡管看不到牧國(guó)這個(gè)鄧旗的表情，卻能夠察覺，其人面具下的眼睛，連眨都未眨一下！

    而其人的右手五指，被黃舍利牢牢扣住的五指，在此刻，驟放燦金之光！

    金翅大鵬的虛影在半空隱現(xiàn)。

    迦樓羅破陣劍指！

    牧國(guó)天驕的五指全部化為燦金，恐怖的劍氣透指而出，要將黃舍利的五指絞成肉泥。并且氣勢(shì)洶洶，直指眉心要害！

    身得佛眷，伐滅外道。破敵關(guān)鎖，擒殺賊王。

    是為迦樓羅破陣。

    這一式是如此恰到好處。

    這門迦樓羅破陣劍指，雖然糅合了兵道殺法，屬于釋兵同流，但其中的佛門真意，也是純粹非常。就連洗月庵的傳人先前都認(rèn)可過的。

    那黃弗自造的所謂“黃面佛”，豈不正是外道？迦樓羅作為天龍八部之一，常于佛前聽法，“護(hù)法”亦是理所應(yīng)當(dāng)。

    只是……

    明明其人已經(jīng)被救度世人一十六散手封住了道元，鎖死了氣機(jī)，制住了關(guān)節(jié)，這一式迦樓羅破陣劍指，又是從何而出？

    來得實(shí)在突然！

    就好像雙方明明已經(jīng)盡出大軍，兩軍正膠著纏殺之時(shí)，忽然不知從哪里，又來了一支奇兵！

    這是意料外的存在！

    很多場(chǎng)外的觀眾都看不明白。

    菩提狀態(tài)下的黃舍利卻了然于心。

    她有清楚的覺知。就在方才，這個(gè)鄧旗開啟靈犀神通之后，先時(shí)已經(jīng)逸散的庚金劍氣竟又重新被控制住，繞指而來！

    此時(shí)的這一式迦樓羅破陣劍指，非是自內(nèi)而外，鄧旗也并沒有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金劍氣為迦樓羅破陣劍指的基礎(chǔ)，是直接在身外形成！

    故能不受阻，故可成奇兵。

    這簡(jiǎn)直是神來一筆，鵲橋仙庚金劍氣和迦樓羅破陣劍指，還能有這樣的變化組合，根本叫人想象不到。

    若放在與其他人的戰(zhàn)斗中，這應(yīng)該是足以翻盤的妙招。

    但他面對(duì)的是黃舍利！

    幾乎是迦樓羅破陣劍指剛剛耀出燦金，黃舍利的五指便已經(jīng)松開退卻，及時(shí)脫離。

    此時(shí)此刻，趙汝成的迦樓羅破陣劍指絞殺黃舍利左手失敗，但他同時(shí)也解開了束縛，有了撤離的余地。

    黃舍利的救度世人一十六散手被打開，自己面臨著對(duì)手迦樓羅破陣劍指的危險(xiǎn)，但同時(shí)普度降魔杵仍然趨向?qū)κ置骈T。

    雙方都面臨新的選擇。

    這是勇氣、智慧和天賦的較量。

    在神通加持之下的戰(zhàn)斗選擇。

    菩提與靈犀！

    燦金的迦樓羅破陣劍指毫無猶豫，仍然向著黃舍利眉心而去。

    趙汝成率先做出選擇！

    他不撤不避，反而要強(qiáng)攻對(duì)手！

    他篤定他能在自己的腦門被敲碎之前，后發(fā)先至，先一步點(diǎn)破黃舍利的眉心！

    黃舍利前敲的降魔杵驟然后拉，三棱錐鋒扎落趙汝成的手。

    她也已經(jīng)察覺了趙汝成的后手，確定自己的確無法先一步敲碎趙汝成的腦門，而她的選擇也同樣不是撤離。

    高手相爭(zhēng)，爭(zhēng)時(shí)，爭(zhēng)勢(shì)，爭(zhēng)意。

    一步退讓，很可能就讓對(duì)手步步相欺！

    她以攻代守，這一扎的落點(diǎn)同樣精準(zhǔn)，恰恰是在趙汝成的腕骨處。

    這個(gè)距離，不遠(yuǎn)不近，剛好能夠截?cái)嘹w汝成的迦樓羅破陣劍指。

    這個(gè)時(shí)機(jī)，不快不慢，恰恰卡在趙汝成“進(jìn)也無功、退也乏力”之時(shí)。

    普度降魔杵的錐鋒有三棱。

    此三棱，代表三世。

    是前世，今世，來世。

    當(dāng)此降魔杵以錐鋒扎落，即為抹滅過去，殺死現(xiàn)在，截?cái)辔磥怼?br />
    菩提照見，萬(wàn)死無生。

    面對(duì)如此精準(zhǔn)、令人如此難受的一扎。

    趙汝成的迦樓羅破陣劍指忽然回轉(zhuǎn)，燦金色的五指如燦金之花綻開。

    食指與中指，竟然捏住了錐尖！

    于三世中拈花！

    以鵲橋仙庚金劍氣為基礎(chǔ)，運(yùn)轉(zhuǎn)迦樓羅破陣劍指的運(yùn)勁法門，卻化出小無相拈花劍指的招數(shù)！

    早先在與殷文華交戰(zhàn)的那一場(chǎng)，還有不少人覺得牧國(guó)這個(gè)鄧旗所學(xué)太雜，道途或許艱難。

    現(xiàn)在觀之，其人一身看起來風(fēng)馬牛不相及的強(qiáng)大秘法，竟然被他盡數(shù)貫通，運(yùn)轉(zhuǎn)由心，融為一爐！

    這是何等天資，何等才情！

    但見場(chǎng)上——

    右手于三世中拈花，捏住了黃舍利的普度降魔杵，輕輕往上一抬，避其鋒芒，制造空門。趙汝成抬腳似往后撤，腳步落下之時(shí)，卻已欺近一尺內(nèi)！

    普度降魔杵最自然最合適的攻擊范圍，恰在一尺一之外！

    而趙汝成的左手微抬，五指虛虛朝下，仿佛在按壓著什么。若是仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)他的每一根手指，都按在不同的水平面，高低錯(cuò)落。

    像是經(jīng)過精心修剪的花枝。

    他的五根手指，修長(zhǎng)、白凈、瑩潤(rùn)，如雕塑般完美。

    以至于在這樣激烈的戰(zhàn)斗里，黃舍利心中還有這樣的雜緒生出——牧國(guó)這家伙丑得不能見人，手倒是挺好看。

    而后食指往前一彈。

    錚~~~！

    天地之間，琴音乍響！

    音紋乍現(xiàn)，半透明的空氣聚成劍形，凜凜然有寒意，蕭蕭然已破空，直刺黃舍利脖頸。

    天涯無覓氣劍術(shù)！

    牧國(guó)天驕那良身懷御氣神通，號(hào)稱“氣為我所用”，當(dāng)然是擁有頂級(jí)的御氣之能。

    趙汝成的這門指劍術(shù)，亦是對(duì)氣的操縱。只不過是用秘法引導(dǎo)，以劍式為體，又糅雜了琴道。

    但見他右手三世拈花，“拈”住指間降魔杵。

    左手如撫弦琴，似彈琵琶。

    食指才動(dòng)，無名指又彈，大拇指如按弦，尾指又勾起。

    此起彼伏如浪潮。

    但聽得——

    錚~~~！

    錚錚錚錚！

    錚錚錚錚！

    左手五指似蝴蝶穿花，人間游戲。

    而空氣或成劍形，或聚刀形，或槍或箭……

    鋪天蓋地，籠罩黃舍利身周各處要害。

    氣縱為弦，流淌出悠揚(yáng)曲調(diào)。

    百氣成殺，誓絕八荒六合。

    “輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。”

    哪里是彈琴問知音，分明十面埋伏為殺敵！

    攻守之勢(shì)異也！

    這一戰(zhàn)太精彩，在極短的時(shí)間里，勝負(fù)之勢(shì)瘋狂反轉(zhuǎn)。根本猜不到變化。每每在意料之外，細(xì)思之又覺妙極。

    這回好像又輪到了黃舍利身陷險(xiǎn)境。

    觀戰(zhàn)席上的看客，都為這精彩的戰(zhàn)斗屏息凝神。

    唯獨(dú)臺(tái)下的姜望，定定瞧著那變幻如蝶飛的手指，忽然生出一種心慌來。

    觀河臺(tái)相爭(zhēng)，與絕頂天驕廝殺，他不曾心慌。

    迷界突圍，在海族大軍之中掙扎求生，他不曾心慌。

    但此刻，他的心，慌亂了。

    他希望那是真的，又害怕證明那不是真的。

    曾經(jīng)的楓林城里有一個(gè)人，衣食住行，都要精之又精。

    因?yàn)殚L(zhǎng)得太過好看，為了避免“暴殄天物”，也非常注重保養(yǎng)。

    細(xì)到發(fā)絲，小到手指……

    左手和右手要用不同的手帕擦拭。

    他則經(jīng)常用那人的描金手帕擦拭劍刃，每每氣得那人高呼決斗。當(dāng)然，用那人的手帕擦劍，也并不是他的首創(chuàng)。

    他曾經(jīng)月下舞劍，此人喝得大醉，為他撫琴。

    那時(shí)候他在月下回眸，看到的，亦是這樣一雙似穿花的手！

    是真的嗎？

    這太不可思議了！

    地陷幽冥的楓林城域，以為永世不能再見的故人……

    牧國(guó)這樣的霸主國(guó)，怎么會(huì)讓一個(gè)外人代表本國(guó)出戰(zhàn)觀河臺(tái)？自己是有重玄勝、晏撫、李龍川、乃至于呂宗驍?shù)鹊冗@些人的支持，才擁有爭(zhēng)名的資格，堂堂正正贏得較選，才來的觀河臺(tái)。

    如果真是他，又是怎么做到的……

    所以不是真的嗎？

    所以只是奢想嗎？

    姜望抿唇不語(yǔ)，眼神定定。

    但沒有誰(shuí)關(guān)注他的心情。

    演武臺(tái)上，牧國(guó)天驕的殺招已經(jīng)合圍。

    所有人都在等黃舍利的應(yīng)對(duì)。

    她也的確沒有讓人失望。

    荊國(guó)黃舍利，有一張豐厚性感的嘴唇。

    當(dāng)然在這張嘴里很難聽到什么好話。

    此時(shí)此刻，嘴唇忽然翕張——

    “咤！”

    一聲如有千響。震在外耳，懾在內(nèi)心。

    是為普度梵音！

    此頂級(jí)音殺之術(shù)，慣能傷神、滅意、奪音、度命。

    虛空中隱隱約約，好像有梵唱聲回響。

    觀戰(zhàn)的眾人凝神細(xì)聽，不由得面色古怪起來。

    尤其是荊國(guó)之外的觀眾，皺眉的皺眉、困惑的困惑、發(fā)懵的發(fā)懵。

    蓋因那梵唱的內(nèi)容是如此——

    “世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”

    “少說屁話，殺他殺他殺他殺他，殺他全家！”

    絕大部分人都對(duì)這種所謂的梵唱很是無語(yǔ)。

    其內(nèi)容之違和，簡(jiǎn)直是完全顛覆了人們對(duì)佛宗的普遍認(rèn)知。

    只有一部分了解情況的人才知道，這是《大慈悲普度心經(jīng)》之經(jīng)文！

    大慈悲普度心經(jīng)是一門同時(shí)作用于身魂的殺法。

    黃舍利先前也已經(jīng)施展過。

    但同時(shí)，世上也真的有這樣一本心經(jīng)。

    亦是黃龍衛(wèi)大將軍黃弗所編纂，據(jù)說是閉關(guān)十年乃成。

    其內(nèi)容……

    便是黃舍利發(fā)起普度梵音之后，虛空中所吟誦的這些了，大多都是如此風(fēng)格……

    黃龍衛(wèi)那位光頭大將軍，真乃世間奇才。

    當(dāng)然，在此時(shí)此刻，經(jīng)文不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是普度梵音這門音殺之術(shù)。

    隨著黃舍利一個(gè)“咤”字出口。

    梵唱便起，這梵唱之聲明明若隱若現(xiàn)，很是無力，但卻完全將趙汝成天涯無覓氣劍術(shù)引發(fā)的琴音所壓制！

    那一柄柄氣劍氣刀，才沖至黃舍利面前，就已經(jīng)崩潰，又復(fù)散回為氣。

    趙汝成五指虛空撥弦不止，黃舍利普度梵音咤聲連連。

    場(chǎng)面驟然激烈起來！

    難以計(jì)數(shù)的氣劍與音紋瘋狂對(duì)撞。

    氣的力量與音的力量，在兩人之間的所有空間里展開廝殺。

    這是極其精微，具體到每一個(gè)音、每一縷氣、每一寸空間的爭(zhēng)鋒。

    這是妙到毫巔的頂級(jí)碰撞！

    一者以靈犀神通，駕馭天涯無覓氣劍術(shù)。

    一者以菩提神通，掌控普度梵音。

    一者“心有靈犀”，一者“覺悟開醒”。

    “氣”與“音”的種種精妙變化，令人目不暇接。

    難以輕斷勝負(fù)。

    黃舍利并不知道對(duì)手的靈犀神通能夠維持多久，但在這場(chǎng)戰(zhàn)斗里，是她先行開啟的菩提神通。倘若雙方開發(fā)程度相當(dāng)，那么對(duì)手必然是在她之后結(jié)束神通狀態(tài)。

    僵持對(duì)她來說，并無益處。

    所以……

    又到了求變的時(shí)候了。

    覺悟狀態(tài)下，一切所知所覺，都清晰無比。所有可能的結(jié)果，都在心中演練過去。

    黃舍利抬起了留作防備的那一只手。

    在這個(gè)時(shí)候，對(duì)手的小無相拈花劍指，還拈住錐鋒，在與她爭(zhēng)奪普度降魔杵。

    而她在施展普度梵音的同時(shí)，倏忽抬起的這一只手，也握上了普度降魔杵的把柄。

    雙手握持降魔杵！

    她轉(zhuǎn)而喝道：“我佛慈悲，救度世人！殺身成焚，早登極樂！”

    普度梵音的威能驟然加強(qiáng)，聲徹天地。她雙手握持的普度降魔杵也順勢(shì)一轉(zhuǎn)，勢(shì)要將對(duì)手這劍指絞碎。

    好一似掙脫枷鎖，游龍待升天。

    便在此刻。

    趙汝成忽然開口：“既是極樂，不如你去?！?br />
    菩提神通和靈犀神通同時(shí)尋到了契機(jī)！

    趙汝成的右手勉強(qiáng)維持著拈花之狀，還在錐鋒處做最后掙扎。

    他的左手卻在此時(shí)猛然一收！

    天涯無覓氣劍術(shù)戛然而止。

    所有的氣之力，一次性引爆于梵音中。

    這是天涯無覓氣劍術(shù)和普度梵音最后的碰撞。

    而交戰(zhàn)的雙方，都并沒有等待結(jié)果。

    趙汝成的左手再次變幻，食指、中指、尾指，并立豎直，唯有無名指半屈下來，搭上同樣屈著的大拇指。

    便以這樣的形態(tài)，直接推向黃舍利。

    鄧岳的獨(dú)門秘傳，九劫洞仙指！

    以此指，洞徹仙人之妙。

    鄧岳仗之以成名，曾一指截?cái)嗔宋妓?，故?hào)一指斷江。

    此術(shù)一共有九劫，趙汝成現(xiàn)在只練到第七劫，尚未至巔峰。

    最開始的時(shí)候，要以十指相輔，才能發(fā)出此指。每進(jìn)一劫，就可以收起一指。到巔峰之時(shí)，將只發(fā)一指，九劫洞仙。

    但這未至巔峰的一指，也已是鬼神皆驚！

    在邊荒的時(shí)候，鄧岳一指點(diǎn)死大秦鎮(zhèn)獄司的神臨境司獄長(zhǎng)，指風(fēng)透地，幽幽不知盡頭。

    現(xiàn)在趙汝成用此指，也勢(shì)要?dú)扯担?br />
    噼啪噼啪噼啪……噼啪！

    空氣發(fā)出這樣的、連綿的爆響。

    這一指的殺力，恐怖到讓觀者都為之膽寒。

    黃舍利還未能徹底奪回普度降魔杵。

    九劫洞仙指已臨身！

    轟隆??！

    雷音爆響！

    在黃舍利的身周，忽然響起滾滾雷鳴。

    玄妙的音紋、威嚴(yán)的雷紋，在她頭頂聚集交纏，編織成一座雷光之塔。

    雷光和雷聲，如瀑垂下，護(hù)住黃舍利身周。

    趙汝成那堪稱恐怖的九劫洞仙指一指點(diǎn)上，但見雷光如波紋漾開，只聽雷聲滾滾來而又去。

    黃舍利竟然絲毫無傷！

    此為神通，雷音塔！

    這門神通號(hào)稱“萬(wàn)邪不侵，萬(wàn)法無傷?！?br />
    是一等一的防御神通！

    強(qiáng)大到令人絕望！

    而在雷音塔的護(hù)持之中，黃舍利雙手一擰，已經(jīng)拔回普度降魔杵，往前輕輕一敲！

    趙汝成收手及時(shí)，才未被錐鋒切斷五指，但手指上的燦金色，也已經(jīng)黯淡了下去。

    因?yàn)榫沤俣聪芍傅臒o功而返，他立時(shí)陷入被動(dòng)局面。

    倚仗靈犀神通之敏銳，險(xiǎn)險(xiǎn)保住了手。又立即施展大五行混天步，往前一踏，腳步落下時(shí)，已退出三丈遠(yuǎn)！

    絕不能再與雷音塔護(hù)持下的黃舍利近身交戰(zhàn)，拉開距離以求變，這無疑是清醒的判斷。

    然而……

    咔咔！

    那樣細(xì)微、卻好像驚心動(dòng)魄的裂聲響起。

    他覆于面上的厚重青銅面具，就此四分五裂，無聲墜落！

    牧國(guó)神秘天驕鄧旗的臉，就這樣顯露在所有人面前！

    沒能避開這一敲！