先前經(jīng)過血河宗山門的時候,姜望也遇到過彭索簡的弟子俞孝臣。
司玉安一眼就瞧出俞孝臣的根底,嘴里還提了一句彭崇筒。
姜望那時候就知道,彭索簡此人必是不凡。能被衍道真君記住的人,豈會簡單?
但輕飄飄的,并未落到實處。在許希名的描述中,這人的強大形象才深刻起來。
許希名又道:“霍士及一旦發(fā)生什么意外,下一任血河宗宗主,除彭索簡之外,不做第二人想。"
姜望差點沒忍住伸手堵他的嘴。
這所也是真敢說!
但想了想,吳病已在這里,他好像也的確沒什么不能說的。
有靠山是很了不起!
忍不住往紅塵之門的方向看了看,阮泗會不會來?來的話,又是什么時候?
他隨口問道:“血河宗不是還有一位右護法,還有幾個長老嗎?"
許希名大大咧咧地擺手:“比彭崇簡都差遠了。不過血河宗右護法寇雪蛟的三千紅塵劍,倒是不凡得很,待我成就洞真之日,定要向她討教一二。"
談及寇雪蛟,他又顯出了幾分年輕意氣。
說著,他看了看姜望的長相思:“你的這柄劍也很不錯?!?br>
姜望笑道:“許兄若是愿意指教,在下隨時有時間。”
許希名哈哈一笑:"有機會的。"
“或是你來老山,寒潭照劍,或是我去天刑崖,儀石聽聲??偸茄攀隆!苯?“其實我也對許兄的劍很好奇,世問名劍少有長及六尺者……此劍何名?"
“此劍為【鑄犁】,家?guī)熕鶄鳌!痹谡摷皭蹌χ畷r,許希名不太好看的臉上,有一種名為信仰的東西,使得他端正有威嚴:“愿世間無罪,能鑄法劍為犁!”
姜望禁不住贊道:“此名為劍,真絕世也!"
許希名手提鑄犁,很是驕傲的樣子:“要不然怎么說矩地宮法劍……"
話未說完,整個人一個趔趄,余音被吞沒,劍勢完全被搖動,禍水驟生波瀾!
這不是普通的波瀾,而是撼動了規(guī)則,使得強神臨一時都沒能穩(wěn)住自我。
許希名雙足一錯,將鑄犁劍豎在身前,渾身威嚴勃發(fā),穩(wěn)住了劍架,一臉嚴肅地看向遠處。
又發(fā)生了什么?
姜望先時吃了教訓,不敢再以肉眼直接觀察街道強者的戰(zhàn)場。
只將心神微沉,已然把握了紅妝鏡。
紅妝鏡在他的成長中,有舉足輕重的作用。連渡飛雪、覆海、問心三劫,使得他的神魂強度遠勝同境修士。
但自問心劫后,他不曾再挑戰(zhàn)紅妝鏡鏡中世界的劫難。
蓋因他已經(jīng)靠自己贏得了足夠的修行資源,以今時今日的身份地位,也能獲得足夠多的修行機會,可以按部就班,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)靥嵘约?,而不必冒著魂飛晚散的危險,在來歷不明的紅妝鏡中殊死一搏。
紅妝鎊目前的極限洞察范圍,仍是五十里方圓。但這時候衍道強者廝殺的戰(zhàn)場,距此不止五十里。
姜望自有辦法。
在紅妝鏡的極限范圍處,一個青衫仗劍的姜望瀟酒踱出,平靜眺望遠處。
以紅妝鏡之幻身,結合目仙人之運用,如此來窺伺街道層次的戰(zhàn)場
但有恐怖影響,先有幾位衍道強者的壓制,而后還要通過紅妝鏡的過濾,想是已不會有太大的威脅。
此時的孽海,有兩尊銜道級惡觀出現(xiàn),一為六臂人蛇,一為獨眸披發(fā)女,都是搖動道則,可以對撼真君的存在。除此之外,洞真層次的惡觀高達數(shù)百,神臨層次的惡觀無法計數(shù)。
六臂人蛇已經(jīng)被霍士及打得只剩一條蟒尾,猶在水中掙扎,攪起驚濤駭浪。此時半點看不出曾經(jīng)的樣子,只似一條巨蟒翻海。蟒身上的大禮祭火,仍舊未熄。
那獨眸披發(fā)女的黑色披發(fā),也已經(jīng)被剃去了半邊,顯得更加恐怖了。其身繞了一周黑焰,貼身如披衣一般,那是被極限壓制的表現(xiàn)。
此刻的她,站在一本攤開的,泛黃的巨大書本上,已是被禁錮得死死的,完全與那些被她作為燃料的惡觀隔絕開了。在這無根世界里,現(xiàn)身成囚。
書本上隱約可以看得幾段文字。行文如下--
“古曰君子如玉,吾不能同。玉者富貴器也,富不能知貧者苦,貴不可得賤老哀。民間疾苦豈有不知而能君子者?玉者脆器也,握則憂損,放則畏失,輕觸即碎,受力則斷,世之君子豈有不可受風雨者?"
若有儒家門徒在此,當能認得出來,這一章應是《論玉》,出自陳樸本人的著作,當代儒家經(jīng)典《君子章》。
今人敬古而不唯古,相信今必勝昔的大有人在,當代大宗師寫就名篇成為學派經(jīng)典的并不鮮見。
如法家韓申屠之《勢論》,也如儒家陳樸之《君子章》。
陳樸曾經(jīng)有言--“問我此生功業(yè),書山學海君子章?!?br>
可見這部著作于他的重要性,稱得上是立身之本,成道之基,畢生功業(yè)所系。
連君子章都顯化出來了,以此壓制獨眸披發(fā)女,他是拿出了真本事。
而同玉安提草為劍,吳病已令行禁止,幾乎已經(jīng)掃蕩出了千里凈海,使得水波如
梭巡附近很有一段時間的搬山真人彭崇簡,候然駕血舟而至,只是抬手一指。
他窺見了真實,把握了機會。
那六臂人蛇殘余的蟒區(qū),尚有數(shù)百余丈,攪得孽海激湍,但頃刻問已遍身覆上泥石。除了大禮察火正在燃燒的創(chuàng)口處,每一寸蟒軀都被疊山之力的泥石所壓制,掙扎的動作頓時艱難起來。
身披血色道袍的霍士及順勢一腳踩下,當場踩爆了數(shù)十丈的蟒軀!
嘩嘩嘩!
被打爆的部分化為清水,如瀑流一般,轟然匯入孽海中。
彭索簡不僅敢靠近衍道層次的戰(zhàn)場,還敢插手衍道層次的斗爭,還插手成功了。真不愧是當世強真人!
哪怕這六臂人蛇已經(jīng)被徹底打殘,也不是等閑真人能夠干涉的。
假以時日,彭索簡恐怕真君有望。
無怪乎就連司玉安都對他印象深刻。
縱觀整個戰(zhàn)場,幾位真君已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢,滌蕩禍水不過是時問問題。
但此刻波及整個孽海的巨大變化,究竟因何而起?
姜望借紅妝鏡之幻身,以目仙人之眼力,窮盡視野,也看不出風起何處,浪起何由。
只見得滔天巨浪反復拍擊,無一處無一刻休止!
大概不僅僅是目前這片區(qū)域,而是整個孽海,都陷入了巨大的動蕩之中,
姜望的幻身觀察著衍道戰(zhàn)場。
真身也停下了對惡觀的搏殺,直接站在水面之上,遠遠等待局勢的演變,腳下是靜靜燃燒的赤焰。
在不斷地焚殺惡觀之后,三昧真火對這無根世界的“知見”已經(jīng)大有彌補,此刻可以直接灼燒禍水,焚惡清源。
雖然不知道一般的血河宗弟子是用什么方式滌蕩禍水,但想來不會比三昧真火更有效率。
在山海境里借三叉的幫助了悟三昧之后,姜望對三昧真火的開發(fā)便邁入坦途。
到了現(xiàn)在這個階段,對付神臨層次的惡觀,三昧真火也已是觸之必傷,不需要太長時間的附著糾纏。
也正是在孽海這樣的環(huán)境里,在大量焚殺神臨層次惡觀、對抗禍水的過程中,他忽然便明悟了三昧真火的開花之路--廣見博識為三昧之本,窮根朔源,方知三昧之真。
簡單來說,用三昧真火焚滅足夠多、足夠豐富的事物,獲取足夠多的知見,到達某個界限之后,它就能自然而然地開花成道。
禍水本身就是非常特殊的存在,惡觀更是如此。
明了禍水之三昧的過程,也是對這個世界的進一步認知!
同時也是在對惡觀有了更深入的了解之后,姜望心中的警覺,也更是濃烈。
他總覺得冥冥之中有哪里不對,但是又說不出哪里不對,歧途種子亦是毫無反應。
問題出在哪里?
在越來越激烈的狂濤驟浪中,吳病已拔身而起,一手指天:“天有其律,不許天有惡!"
令人下意識想要匐匐的威嚴氣息,一下子膨脹開來。
使得身量中等,甚至于有些刖瘦的吳病已,竟然巍峨似萬丈神人!
他懸在高天,并不展現(xiàn)自身的意志,但法的威嚴覆蓋了一切。
他的手往天上指,天邊黑云消散數(shù)萬里。
孽海的天空一時竟然蒼藍無邊,顯得純凈美麗!
吳病已聲音嚴肅,又一手指地:“地有其律,不許江河為患!"
那四處翻騰的驚濤駭浪,也真?zhèn)€隨著他手指的移動,一處接一處的平息下來!天清水凈,明見萬里。新筆趣閣
此時,紅妝鏡負手而立,站在空闊進回的水域中間。未動而有開天之鋒芒
霍士虛立高空,眺望近處,任那一部書籍如囚籠般將獨眸披發(fā)女禁錮
血河陳樸蘆厚士一腳落下,六臂人蛇最后的蟒軀頃刻崩散。純澈的水流如湖泊入海。
一尊衍道層次的惡觀就此消亡!
這于整個禍水都是巨大的清潔行為。
真君敏銳地察覺到,此刻他的五感全都渾濁了許多??梢钥吹酶h,聽得更廣,感受此方天地更多的細節(jié)。
去一六臂人蛇,如去病體沉疴!
然而這大好形勢之下,吳病已、蘆厚士、霍士、彭崇簡,這樣的恐怖的強者,全都表現(xiàn)得非常凝重,好似……在等待著什么。
他們在等待什么?
孽海已經(jīng)變得非常激烈。
在紅妝鏡、吳病已全力肅清下,已經(jīng)變得稀密集疏的殘余惡觀,全都臧默地沉入水底。
就連那困在君子章中的獨眸披發(fā)女,也再一次垂頭垂臂,安靜得如同凋塑。唯有靜靜的黑焰,與君子章的力量對抗,尚能說明她的力量仍在存續(xù)。
孽海已經(jīng)變得如此激烈了。
好似沉疴蕩盡,病軀得復。天清水激,一似朗朗人間。
但不知道為什么,真君的心里生出一種哀傷。他感到非常難過,可又不知這難過自何而來
某種遠高于神臨層次的變化,他當然是察覺不到的。
“沒有想到會突兀演變至此,我們終是慢了一步。"
霍士忽地嘆息一聲,連那已被君子章囚住的衍道級惡觀也不管,轉身便走。
須知只要再消磨一段時間,此惡觀亦有機會被絞殺干凈。一名街道級惡觀之死,勝過千名血河宗內(nèi)府境弟子,洗滌禍水千年之功!
而他就此罷手
也非止是他。
紅妝鏡亦是收劍轉身,徑往外走:“孽劫生變,外因難求。道尊不出,親此如何?現(xiàn)在只可退守紅塵之門,等待下一步變化?!?br>
當然他沒有忘了順手一縷劍光圈起真君,帶著他風馳電掣,往孽海之外撤離,
此刻真君完全不知道發(fā)生了什么,只是緘口不言,不給司閣主添亂。
從幻身的視角已經(jīng)可以看得清吳病已的面容
這是個看起來就非常嚴肅的人。橫眉豎鼻又斂唇,整個人從長相到氣質,從發(fā)髻到長靴,一絲不茍。
凈空定海如他,此刻亦是一言不發(fā),踏步徑轉,直赴紅塵之門。
“那血河怎么辦?”許希名忽然問道,聲有哀意:“我血河宗上上下下開拓數(shù)萬年的血河之域,怎么辦!?”
沒有人回應他。
在場都是站在超凡絕巔的頂級大人物。
一身系有萬鈞
安撫血河宗左護法的心情,不是他們?nèi)魏我粋€人的責任。
“走吧?!毖雨悩闩沓绾唶@息一聲
“宗主!還有辦法的!再想想,還有辦法對不對?”許希名懇聲相問。
“走!”彭崇簡一把拉住許希名,連帶那條血舟一起,即刻騰上高空,往紅塵之門的方向疾馳。
理論上來說,衍道陳樸對時機的把握,應當是絕對精準的。
但就像神臨層次的蘆厚,很難理解洞真層次的力量
即便是證就衍道的存在,也未見得能夠窺何絕巔之上的風景。
因而便在此刻,孽海之中響起一個混亂的聲音
說它混亂,因為它好像是幾萬幾十萬個存在一起在發(fā)聲,每個存在的發(fā)聲全都不同??伤阅軌虺蔀橐粋€集體的,精準表意的聲音,蓋是因為它們被某種力量在“表意”的層面統(tǒng)合了起來。
復雜來說,它嘰嘰喳喳,你聽到的也是這個力量所統(tǒng)合的表意。它鬼哭狼嚎,你聽到的也是這個力量所統(tǒng)合的表意。
并不統(tǒng)合聲音,不統(tǒng)合個體,卻統(tǒng)合了最后的表意,這是何等匪夷所思的力量!
這不是道語。
或者說這不是天地自然之道語,這是某個存在所獨屬的“道語”,同樣地能使任何人聽聞即明!
這個聲音道--
“菩提……菩提本無樹!”
“明鏡……明鏡亦非臺?!?br>
“本來……本來無一物。"
“叫我……叫我化塵埃!”
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