昆侖山。
玉虛宮之中——
元始的臉色嚴(yán)肅而認(rèn)真，一雙圣目直接將量劫之中的局勢(shì)變化，全部都看在眼中了。
看在眼中，
他的臉色也就不由自主的變得嚴(yán)肅起來(lái)了。
原因很簡(jiǎn)單——
太快了。
這量劫推動(dòng)演化的速度，實(shí)在是有一些快了。
才短短十多個(gè)元會(huì)的時(shí)間，就已經(jīng)有準(zhǔn)圣下場(chǎng)，在背后謀劃著。
再過(guò)數(shù)個(gè)元會(huì)——
指不定就是要準(zhǔn)圣下場(chǎng)廝殺了。
然而圣人大教的局，尚且才剛剛開始而已！
若是大神通者下場(chǎng)廝殺的話，哪怕是圣人大教弟子，也難以在這一場(chǎng)量劫之中，獲得好處！
而且，
更讓元始擔(dān)心的是，眼下這些下場(chǎng)的大神通者，都是被主要活動(dòng)在南方、北方的準(zhǔn)提道人牽扯下來(lái)的。
很難讓元始不懷疑——
這是準(zhǔn)提道人在做局了。
有了擔(dān)憂。
元始自然是要推算一番的！
圣人他推算不了，有著特殊位格的大神通者，值此量劫之中，推算起來(lái)也比較麻煩。
但是那一群已經(jīng)入劫的準(zhǔn)圣螻蟻——
卻是一算一個(gè)準(zhǔn)兒！
很快。
從入劫的這一部分大神通者的身上，元始敏銳的注意到了一個(gè)共同點(diǎn)。
那就是——
這些大神通者，身上都有一條逐漸明亮起來(lái)的，與天庭七大仙君之一的火部仙君-紅云有關(guān)的因果線！
推算到了這里以后。
元始便是知趣的罷手了。
很顯然——
這些個(gè)準(zhǔn)圣大神通者入劫，并不是準(zhǔn)提胡亂挑中的人選，而是特地挑中的。
而且，
對(duì)方速度如此之快，短短十多個(gè)元會(huì)，就將一定數(shù)量的準(zhǔn)圣送入量劫之中來(lái)了。
擺明了就是不擔(dān)心過(guò)快而觸碰到那一條紅線。
換而言之——
準(zhǔn)提手中應(yīng)當(dāng)是有旨意的！
再這樣的情況下。
元始感覺自已繼續(xù)推算下去，很有可能會(huì)觸及到那一位！
所以不管準(zhǔn)提手里面是不是有旨意都好，他都極其聰明的，停下了自已的推算。
同時(shí)，
也不再去關(guān)注準(zhǔn)提將更多大神通者拉入量劫之中來(lái)的動(dòng)作了。
當(dāng)然了。
準(zhǔn)提的動(dòng)作如此之快，使得量劫的強(qiáng)度又開始上漲起來(lái)之后，元始也意識(shí)到，自已這邊的謀劃，也需要加快才行！
這一個(gè)量劫——
或許持續(xù)的時(shí)間會(huì)很短，不會(huì)如同此前天地之間，所孕育的量劫那般，演化相當(dāng)長(zhǎng)的歲月！
所以，
他也需要因時(shí)而動(dòng)，對(duì)于原本既定的計(jì)劃，做出改變才行了。
至于說(shuō)一開始的時(shí)候——
五尊大教圣人一起商議的量劫演化計(jì)劃？
誰(shuí)還管這個(gè)啊！
從通天的截教不按套路出牌，再到如今準(zhǔn)提也開始變更計(jì)劃之后，原定的量劫演化方案。
很顯然是作廢了。
現(xiàn)在各個(gè)圣人道統(tǒng)，基本上都是要變更計(jì)劃，才能夠保證自身在量劫旋渦之中的利益。
“燃燈副教主，前來(lái)見吾！”
稍作沉吟后，元始一念而動(dòng)，聲音落到了依舊在昆侖山修行的燃燈道人。
并未多久。
已經(jīng)是躋身于大神通者行列的燃燈道人，來(lái)到了元始的面前。
畢恭畢敬的執(zhí)禮一拜：
“燃燈拜見圣人！”
隨意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
元始目光落到燃燈的身上。
開口道：
“此番仙道量劫演化至今，已有準(zhǔn)圣入場(chǎng)，我教弟子雖然品性俱佳，為有福真仙，然而面對(duì)大神通者的算計(jì)，仍有不足之處?！?/p>
“副教主即刻下山，去協(xié)助眾弟子，以渡大劫！”
略作停頓。
元始手一抬，一道道靈寶流光，就落到了燃燈的面前。
他開口道：
“這些靈寶，雖然都是后天靈寶，但俱是極品，威力不俗，各有妙用！”
“便賜予副教主此番下山，傍身所用吧！”
“切記小心行事！”
接過(guò)落到自已面前的眾多后天靈寶。
雖然貧窮，但是眼力見兒還有的燃燈，臉上露出了驚喜的笑容。
躬身拜謝道：
“多謝圣人恩賜！”
“還請(qǐng)圣人放寬心——”
“燃燈此去，定然盡我所能，助一眾弟子，順利渡過(guò)此番量劫！”
點(diǎn)了點(diǎn)頭。
元始一臉隨意的道：
“你既明白，便下山去吧！”
得了靈寶與法旨。
燃燈行禮告退一聲之后，便是離開了玉虛宮，直接出昆侖山，朝著廣成子在洪荒之中的道場(chǎng)而去。
雖然圣人是要他協(xié)助一眾弟子渡過(guò)量劫，但是燃燈也很清楚，眾多的弟子里面，誰(shuí)才是圣人真正喜愛與看重的大弟子。
所以，
下山先去找廣成子，才是合理的選擇！
……
在燃燈帶著元始的法旨下山之際。
啪——
蓮花亭中，扶光面前的棋盤上，又是一枚舉足輕重的棋子落下了。
在落下這一枚棋子后。
扶光再度舉棋。
然后，
啪——
又落一子！
落下這一子之后。
扶光一雙金眸轉(zhuǎn)而看向了八荒之中，首陽(yáng)紫府-八景宮的方向，并未引起太清老子注意的看了他一眼。
隨后，
又從棋盅之中，拿起一枚棋子，落到了一個(gè)看似無(wú)足輕重的位置。
……
天地之中。
燃燈這一位圣人大教之中的大神通者下山。
也就標(biāo)志著——
原本發(fā)展的狀態(tài)雖然不一致，但是各自力量大致持平的圣人大教之間，平衡被直接打破了。
此前發(fā)展不快不慢的闡教道統(tǒng)，在天地之間的傳播速度，倒是立竿見影般的快起來(lái)了。
并且，
在不知不覺之間——
闡教道統(tǒng)與西方教道統(tǒng)、截教道統(tǒng)，就逐漸的有了不大不小的摩擦。
只不過(guò)，
面對(duì)雙方之間的摩擦，西方教道統(tǒng)的做法，十分的統(tǒng)一。
也很簡(jiǎn)單——
避！
不能避則讓！
反正西方教道統(tǒng)，不愿與闡教道統(tǒng)相爭(zhēng)，只是一昧的避讓。
同時(shí)，
不斷地給闡教道統(tǒng)門人戴高帽子——
以至于，
如出一轍注重臉面的闡教道統(tǒng)門人，也逐漸的不再與一再服軟、一再認(rèn)輸?shù)奈鞣浇痰澜y(tǒng)相爭(zhēng)了。
比起西方教道統(tǒng)，恩怨由來(lái)已久的截教道統(tǒng)，反倒是闡教道統(tǒng)的主要目標(biāo)了。
于此，
圣人大教之間的碰撞與紛爭(zhēng)，也就順勢(shì)而起！
而圣人大教之間的碰撞與紛爭(zhēng)，也唯有如此才能夠爆發(fā)出來(lái)。
畢竟能夠與圣人大教爭(zhēng)斗的，也唯有圣人大教了。
至于其他大神通者的道統(tǒng)——
倒是沒有這個(gè)膽子，敢與圣人道統(tǒng)掰一掰手腕！