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第二十五章 使此鎮(zhèn)如不周
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“舒意!知天否?一時曰"靜"也,一字曰"定"也,亙古不改,萬世不移?!薄笆嬉?!知長河否?”“昔倉頡造字,以不周而見"山",以長河而成"河"。故言山脊河血,萬古成歌。遂有"人間",有時闡為"山河"?!薄笆嬉獍?,莫看此句——長河萬古翻神陸,灘涂一貫堆怨魂,養(yǎng)我殺我同此心,人間事,原來天不問!”“人心如水,常有波瀾。長河縱意,喜怒無常。故說,治水如治心?!薄鞍锡埫}為筋索,以縛長河。豎帝冠為不周,以撐河脊。羲渾無道,乃有河道。羲渾失義,遂聚河堤?!薄敖裰魏樱怪缣旌?。亙古定也,萬物生也。”——《九鎮(zhèn)暇談》述者,烈山。錄者,敖舒意?!疑饺嘶誓贻p的時候,曾親歷長河泛濫事。見長河兩岸,棄為灘涂,近水之民,為水所噬。他只身入水,史載——“數(shù)為洪流逐退”、“數(shù)厥”、“嘔血不止”。他悲憤至極,甚至涉水喝問長河——若無靈,何來母河之尊名。若有靈,古今多少事,豈有母食子?書上說,龍皇大庇水族,不能制長河之怒。長河泛濫,就像禍水之波,永不能絕。生兩岸而滅兩岸,無非天道至理,日月盈縮,周而復始罷了。后來烈山氏徒步長河兩岸,走遍每一處水眼,一步一痕,萬里反復,苦思長河永治之法。據(jù)《靜虛想爾集》記載——“衣衫襤褸,披發(fā)赤足,時人常見于河堤,以為長河野人?!庇腥苏f烈山氏徒步長河的行為,是苦心治河。有人說他是借名以察水族軍勢,才有后來逐龍于?!菚r候長河還為龍皇所掌。但無論怎么說,烈山人皇對長河的治理,幾乎貫穿了他的一生。至于煉龍皇九子為九鎮(zhèn),已經(jīng)是后來的事情,算得上治水定鼎之作。此后長河永晏。今天的長河,是已經(jīng)被降服了的長河。降服了很多年!長河如龍,龍腹抵著觀河臺,龍身壓著九鎮(zhèn),又有敖舒意數(shù)十萬年的調(diào)和。這才說,在諸方互不同屬、各自為政的情況下,幾乎是分節(jié)式的鎮(zhèn)壓不同河段,也能穩(wěn)住長河形勢。事實上諸方今日治河,仍是以九鎮(zhèn)和觀河臺的固有格局為主。姜望曾親臨九鎮(zhèn)石橋,以乾陽赤瞳洞察了石橋的每一處細節(jié),極其細致地觀察這封印術的巔峰成就。在學習封印術的同時,也深刻地認識了長河。長河龍君以烈山人皇設九鎮(zhèn)的心得相送,讓姜望進一步了解九鎮(zhèn)封印,以尋求封印第二天人態(tài)的辦法。此即龍君之贈禮。這份心得,就是敖舒意手錄他和烈山對談九鎮(zhèn)的《九鎮(zhèn)暇談》,說是烈山人皇和長河龍君之間的暇談,更像是師徒授業(yè),摯友交流。更確切地說,它更像是烈山人皇的《治河手記》。它描述的可不僅僅是烈山人皇對九鎮(zhèn)的構想,也不僅僅是對封印術的探索。它更具體地講述了烈山人皇如何治水,包括治水過程里遇到的種種問題,包括敖舒意自己的種種困惑。姜望隱有一種感覺——烈山人皇為長河龍君解惑的經(jīng)歷,也像是一種治水的過程。時至今日,姜望并不清楚,當時龍君相贈此手記,送這樣一份“小小的禮物”,是不是有對今日的預知,是不是某種悲觀的綢繆。但他曾經(jīng)對龍君說過——以后我會深思水族之事,并且盡力而為。不過這不是一場交易。這就是他深思的結果!這也是他盡力的時刻。當他站到福允欽面前,為他握住應江鴻的劍。他心中所想的,不僅僅是長河龍君對人族百姓的感情,也不僅僅是宋清芷和自家妹妹的發(fā)小之誼。不僅僅是他拒絕了長河龍君的交易,長河龍君仍然禮贈他《九鎮(zhèn)暇談》。他還想到宋清約為莊國新政所做的努力——在清江生活的那些水族,也把莊國當做自己的國家,一直在做自己的努力,希望將它建設得更好。那些為家國盡心盡力的水族,和岸上苦心耕種的人們,誰不是對這片山河“有感情”!他還想到,當年在清江之畔,他所看到的那個險些被綁走的貝女。那一幕挑戰(zhàn)了他對古老盟約的認知,第一次意識到很多人并不在意盟約,并不把水族當成同類。后來他又看到很多人,不把人當人??稍谒性傧嘁?,那名貝女驚慌失措,卻還是咬著牙幫他遮掩行蹤。是謂“知恩”。人族和水族,究竟有什么區(qū)別呢?直到現(xiàn)在,姜望也沒有看出來。他從小受到的教育,就是人族水族一家。他小時候甚至覺得,水族就是住在水里的人。今天他站在這里,站在天下人的注視中。他仍然要說,他見到的是有情之龍君。而這不是一場交易。這是他本來就會做的事情。人皇死,龍君治。龍君死,姜望繼!無非是薪火相傳,一脈貫之。烈山人皇治長河,是“使長河如天?!?,希望將長河變成天道日月般的存在,以此不傷人間。而姜望恰恰是史無前例的十三證天人,對天海有與眾不同的解讀和認知。他太知道怎么掀起天海波瀾,太知道怎么沉陷天道海洋又脫離。何必“如天海?”今引天海來!姜望屹立觀河之臺,接引天道之力,使之倒傾人間,灌落長河。制造了“九天之上、天海倒掛”的奇觀。如此偉跡,震驚天下。直至此刻,觀河臺上的眾人才明白,姜望所說“釣走獼知本干擾的可能”,其意何在。姜望竟是要引動天道海洋的力量,鎮(zhèn)壓長河!這絕不是輕易能夠做到的事情,非有通天徹地的神通,不能為此事。若不是對天海對長河都有極深刻的理解,也根本不可能將它們聯(lián)系。在這種時候當然是不能被干擾的。天道海洋一旦掀起波瀾,很難說獼知本會不會驚醒——他這樣的智者,哪怕是在沉眠狀態(tài),會不會留下天海警訊的手段呢?還是很有可能發(fā)生。而獼知本一旦得知姜望在做什么,絕不可能坐視,也絕對有辦法阻止。引天海鎮(zhèn)長河的過程,一旦失控,后果不堪設想。甚至更直接地說——要在天道深海與獼知本對局,他根本沒有把握。就現(xiàn)在來說,他“水性”更佳。可是他能從獼知本這里獲得“欺天”的靈感,獼知本也能夠學他遨游的本事。他敢提著劍和獼知本在天道深海里搏命,但他也清醒地認識到,生死不是只有拔劍一種方式。雙方各憑手段,他不覺得自己能贏得過獼知本的算計。所以在這一步開始之前,姜望特意跑了一趟妖界天海,斬絕獼知本干預此事的可能。此刻天海翻涌,獼知本不得游。他方能安然為此事。他的確對獼知本有最深的忌憚,因為天憲罪果是他離死亡最近的一次,也因為他親眼看到行念禪師是如何隕落。此時,他眸為金陽雪月,額現(xiàn)日月天印,倒掛之銀河,為他張舞,天海的力量,引為飛渠!即便是應江鴻這般見慣奇觀、擅長撥動風云的強者,一時也靜聲屏息——天海鎮(zhèn)長河,此事古未聞!在烈山人皇和長河龍君之前,長河還未馴服,此事斷不能實現(xiàn)。且不說能不能做到、有沒有天人愿意為此事,貿(mào)然引渠,使天海接長河,只會引起雙方的強烈對抗。陸地祖河沖擊天海,也不是不可能。而在烈山人皇和敖舒意已經(jīng)馴服長河的今天,只有姜望在做這件事情。應江鴻作為中央帝國的最強天師,當然知曉一些古老的隱秘。他明白今日清晏的長河,仍不算烈山人皇最終宏圖。按照中古人皇的布局,現(xiàn)世長河最后的理想狀態(tài),就是如日月永恒,向現(xiàn)世播撒輝光,卻永無泛濫之厄。屆時哪怕九鎮(zhèn)毀棄,觀河臺垮塌,龍君不復存在,兩岸無人鎮(zhèn)守……長河也永寧無災。姜望今日引天海之力,分明是以此接續(xù)中古人皇的布局,用天海為引,將現(xiàn)世長河推向“亙古天常、永世長治”的位置,加快這樣一個演化的過程。烈山人皇是以無上偉力、恢弘布局,跨越無以計數(shù)的歲月,將長河推向亙古。姜望今日雖是取巧,在烈山人皇和長河龍君久治的基礎上,在觀河臺和長河九鎮(zhèn)的幫助下,引天海之水,反灌長河,影響長河……一旦完成,也是今世未有之功!他終于明白,姜望為什么開口就是“我為天下鎮(zhèn)”。因為這就是當今最好的治水之路,是中古人皇正在被驗證的偉大設想!這必然不會被阻止,每一個著眼人族未來的有識之士,都只會支持!甚至若是早知如此,哪用得著姜望去天海垂釣?現(xiàn)世諸方出手,也不是不能掀起天道狂瀾,更有的是辦法,能夠斷絕獼知本干擾的可能。姜望選擇獨自去垂釣,也真如他言,是為打魚換錢,贖買一些性命。那些水族,對姜望來說真的那么重要嗎?還是說,重要的是年輕人心中的“公道”?一切該發(fā)生的,都在繼續(xù)發(fā)生。一切在沉默的,仍然在沉默。在諸方復雜各異的眼神中,立在高臺、接引天海的姜望,又有新的變化——他的日月天印、金銀雙眸,都逐漸褪去光彩。但自他的道軀之中,有一個恢弘的虛影,正緩緩漂浮出來。在離體而出的同時,也在由虛凝實。那是一尊金發(fā)金冠、威嚴高漠的身影,緊閉雙眼,似在沉眠。斗昭一會看看此尊,一會看看黑發(fā)黑眸的姜望本尊——仍是姜望之眉眼,氣質卻是截然不同。太威嚴了。太高高在上!這金發(fā)金眸的身影,令他掌中天驍難耐,有一種急于拔刀將其掀翻的沖動!他目空一切,哪受得了別人睥睨眾生。但細看這金輝燦耀的姜望,卻也不是孑然一身。此尊虛懸在姜望身前,眼闔而眉定,長發(fā)都直垂,沒有半點動靜,寂然如死。而隨著其道軀逐漸血肉清晰,此尊身外的金光、藍光與霜光,也逐漸凝實了。那是金色的天柱一根!外纏蔚藍色之神龍,銘刻霜色之天紋。鎮(zhèn)封【先天永恒金尊】在其中。就這樣豎直而立,空懸在姜望身前,并不顯現(xiàn)高大的姿態(tài),卻給人接地撐天的感受。斗昭心中浮現(xiàn)一個名字——“不周山”。傳說中的撐天之柱!他不曾親眼不周山,但關于不周山的感受,便極類如此?!按藶椤径êf?zhèn)】,或者諸位也可以叫它【定海神針】!”高臺上的姜望道:“昔日我險淪天海,自救無路,幸得諸方幫助,救我迷思,益我前路,長河龍君正是幫助我的其中一個,祂與我分享了烈山人皇設長河九鎮(zhèn)時的一些心得體會?!北娊曰腥弧_@時候才明白,姜望為什么能夠對長河有這樣深刻的理解,又為何能夠了解甚至續(xù)筆烈山人皇的宏圖。姜望繼續(xù)道:“我修成此【定海鎮(zhèn)】,立于心牢,以之定心海?!薄傲疑饺嘶视醒?,治水如治心?!薄伴L河龍君曾問我——"我錯了嗎"?”“姜望德薄,不敢自比人皇,也不配給長河龍君一個答案,但我——”“諸君!”他看著在場的這些人,眼神里有一種十分孤獨的光,就像是十年前的黃河之會,那尊身披金袍的身影,端坐高臺,向臺上投來的目光。水族天驕盡凋然的長河龍君,昔日看到人族之天驕時,仍有幾分發(fā)自內(nèi)心的贊賞!那種光,是坐困長河的超脫者,孤獨的理想。“我真的很想告訴長河龍君——或許祂并沒有錯?!薄袄硐?,怎么會錯呢?”姜望抬起手來,平直地往前,仿佛虛抵住那定海神針:“這【定海鎮(zhèn)】,原是吾兄李龍川之箭也,姜某填以血肉,天人為骨,龍君鑄以魂靈,人皇授以至理。取之于龍君,用之于長河。繼之于人皇,定之于人間?!彼嗌拈L衫輕輕卷起衣角,而手上就此一推——轟隆?。∵@根撐天之柱、定海神針,就這樣在空中平移,飛出觀河臺,飛落長河中。定止一佇,下探長河之底,上窮天海之瀾。所有自天海傾落人間長河的力量,都要經(jīng)由這定海神針的調(diào)服,灌溉于長河,久治于長河,而不損及長河。此天人之軀,永恒之尊,定海之鎮(zhèn)。亦如九鎮(zhèn)石橋有不朽。從此天地之間,有此柱如不周。從此天海長河間,有此針如神渠。他定聲道:“自今而后,永鎮(zhèn)長河。”
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