張臨川不知何故換了面目，這是姜望事先并不知道的。

    但這副面貌，他已經(jīng)記得清楚，不會(huì)再忘。

    當(dāng)然，剛才所遇到的這神秘人，其人的話語，姜望也不會(huì)全盤相信。

    個(gè)中真相如何，還需驗(yàn)證。

    不過其人提到，無生教現(xiàn)在正在雍國活動(dòng)。

    楓林城陷落時(shí)，白骨道二長老陸琰曾唱白骨無生歌，白骨尊神用以定下莊承乾死期的恐怖本源神術(shù)，名為無生劫。

    無生教這個(gè)名字，很明顯的就發(fā)源于白骨道。

    據(jù)剛才這神秘人所說，無生教是張臨川所創(chuàng)立。

    也不知是張臨川單獨(dú)自立門戶，還是統(tǒng)合了白骨道原有勢力，才形成的無生教。

    如果是后者，那么張臨川的實(shí)力，真的要重新掂量，因?yàn)樗辽賶悍颂焐ぱ?、外樓巔峰的陸琰。

    無生教誕生于白骨道覆滅之后，由此可以看出，張臨川是背棄白骨圣主的主導(dǎo)者，或者至少也是主導(dǎo)者之一。

    姜望現(xiàn)在最想弄清楚的一點(diǎn)是，張臨川是用什么方法，徹底擺脫的白骨尊神，從而完成背叛、另立新教？或者說……他有沒有徹底地?cái)[脫白骨尊神？

    莊承乾擺脫無生劫的影響，是培養(yǎng)、影響了另一個(gè)“自我”填劫。

    張臨川不是白骨道子，也沒有中無生劫，相對沒有受到那么強(qiáng)大的束縛。就像姜望也使用過白骨秘術(shù)，但是那種程度的沾染，都被莊承乾無聲無息抹去了一般。

    從這個(gè)角度來說，擺脫白骨尊神并非完全不可企及的難事。

    白骨尊神不是不可戰(zhàn)勝的，莊承乾已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

    而“無生教”這個(gè)名字，給了姜望非常多的信息。

    在水底魔窟，莊承乾表露的目的之一，就是將白骨尊神掀翻神座。

    作為白骨道叛徒的張臨川，或許也有相同的野望……他甚至有可能在嘗試侵奪白骨尊神的神力。不然為何另組新勢力，要以無生為名？

    但張臨川一定不知道，白骨尊神已經(jīng)掃清了降世的最大阻礙。白骨道胎或者此時(shí)已經(jīng)降生在現(xiàn)世的某個(gè)角落……

    行走在文溪縣城的街道上，姜望久久沉默。

    他突然發(fā)現(xiàn)自己，不知不覺間一直都在用莊承乾和張臨川做對比?；蛟S是因?yàn)檫@兩個(gè)人都在面對白骨尊神的過程中取得了優(yōu)勢的緣故，導(dǎo)致此時(shí)在他心里，張臨川的危險(xiǎn)已經(jīng)極度拔高。并不僅僅是一個(gè)只能靠偷襲殺死魏去疾的內(nèi)府強(qiáng)者。

    張臨川的無生教在雍國活動(dòng)，可能是因?yàn)閯倓偨Y(jié)束不久的國戰(zhàn)。這種死人堆里的事情，向來是白骨道所熟悉的。但也不能排除別的陰謀……

    他并不打算順從剛才那神秘人的心意，無生教的事情還要先放一放。

    既然殺張臨川暫時(shí)已是不可能，那就還是讓一切回歸正軌，重拾他特意來到此處的目的。

    不過，在剛才這起意外之后，姜望決定更謹(jǐn)慎一些。

    此時(shí)的順安府，有雍國上層力量，有相當(dāng)克制的墨家門徒，還有無生教，有那個(gè)頂著張臨川模樣的神秘人……暗流涌動(dòng)。

    必須要好生把控，才能安穩(wěn)達(dá)成目的。

    轉(zhuǎn)進(jìn)一條小巷，再出來的時(shí)候，斗笠和黑袍都已經(jīng)收進(jìn)儲物匣，好歹也是花銀子“買”的，興許以后還要用。

    也不知魏伯方、諸葛俊在靈空殿干得怎么樣，兩條大蛀蟲有沒有把靈空殿蛀空……

    成國的那一次扶持，姜望只是閑落一子，并不很重視，因而念頭只是稍稍一轉(zhuǎn)便跳過。

    根據(jù)他這幾天搜集的消息，青云亭的機(jī)會(huì)，就在眼下了……

    ……

    ……

    威寧候焦武的三百歲壽誕，吸引了無數(shù)賓客。

    這位久在軍旅的老侯爺，無論名、爵、修為，都是順安府當(dāng)之無愧的第一。

    又是三百歲壽誕這樣的大日子，來訪者絡(luò)繹不絕，自是可以預(yù)見的事情。

    威寧候府建在順安府通意縣城城外，占地甚廣，儼然一座小城。每天往來運(yùn)送生活物資的車隊(duì)，幾乎是絡(luò)繹不絕。

    此時(shí)此刻，侯府門外送禮的隊(duì)伍，排出了幾里地。

    姜望正在其中。

    現(xiàn)在他的身份，乃是玖余縣溪云劍宗單傳弟子于松海。

    溪云劍宗早已衰落，門內(nèi)功法失落得七七八八，傳到于松海這一代，幾乎已經(jīng)在消亡邊緣。

    早年的時(shí)候，也來威寧候府做過客。當(dāng)然，所謂的“做客”，無非就是送了禮，在流水席上坐了坐，連主人的正臉都未見到。

    時(shí)至如今，屬于還有資格來給威寧候祝壽（侯府過往禮簿上還記著名字），但已經(jīng)拿不出什么像樣壽禮的階段。

    姜望愿代其勞，自掏腰包，幫他們送一次禮。

    真正的于松海，現(xiàn)在還在某個(gè)無名山洞里囚居。姜望用一部靈空殿的劍典與他達(dá)成了交易，借用他的身份一陣子。為了防備他拿了好處卻跳出來壞事，也做了一些防備措施。等到事情完成，自會(huì)去放他離開。

    溪云劍宗單傳弟子于松海，是一個(gè)非常合適的身份。

    這位年輕修士修行非?？炭?，在他唯一的師父死后，更是常年閉關(guān)，對著幾本殘譜苦修不輟。

    換而言之，就是外界沒什么人認(rèn)識他。哪怕在玖余縣，也只是個(gè)隱約還有名字存在，但沒幾個(gè)人熟識的狀態(tài)。

    更別說在這威寧候府了。大喊一聲于松海，恐怕十個(gè)人里十個(gè)都不認(rèn)識。

    青云亭在文溪縣，姜望卻大老遠(yuǎn)跑來位于通意縣的威寧侯府，當(dāng)然不是跑錯(cuò)了地方。而是因?yàn)榍嘣仆ひ惨欢〞?huì)來威寧候府祝壽。

    相較于直接登門，在威寧候府開始接觸，無疑是一個(gè)更不容易讓人起戒心的選擇。

    漫長的隊(duì)伍移動(dòng)艱難，姜望有著足夠的耐心，一邊等待，一邊默默搬運(yùn)道元。

    臉上被毆打過的痕跡倒是已經(jīng)消除了，但是不妨礙他繼續(xù)嘗試體會(huì)當(dāng)世真人的道元運(yùn)用方式——結(jié)果或者是徒勞的，但若能有萬一的收獲，即是莫大幸事。

    成功有時(shí)候就是無盡徒勞中掙扎出的一點(diǎn)可能。

    正默默體會(huì)間，一聲由遠(yuǎn)及近的鷹唳，震動(dòng)了人群。

    那些交頭接耳的聲音頓時(shí)停滯了，又在下一刻，驟然沸騰起來。

    姜望順著人群聚集的目光抬頭望去。

    只看到一只黑色巨鷹排空而來，足有兩個(gè)成人大小，利爪如鉤。羽翅展開，投下偌大一片陰影。每一支鷹羽，都如鋼刀一般。

    而巨鷹背上，立著一個(gè)臉覆玄鐵面具、背懸赤銅方箱的赤足男子。

    不需要聽其他人的議論紛紛。

    姜望心中已經(jīng)自然而然地出現(xiàn)了一個(gè)名字——

    墨家天才人物，墨驚羽！

    他比這些人，更早認(rèn)識他。