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第一百五十二章 高山雖緘默,深藏有萬(wàn)鈞

    “燕春回?”

    這名字竟然很溫暖,實(shí)在不像是一個(gè)人魔的名字。

    但姜望想到的,卻是另一件事。

    飛劍三絕巔中,向前繼承了向鳳岐的唯我劍道,這是他所知道的。余北斗剛才說(shuō),忘我劍道為第一人魔燕春回所掌。此外還有一門絕巔飛劍術(shù),名為“無(wú)我”。

    而軍神姜夢(mèng)熊名揚(yáng)天下的拳術(shù),名字正是“無(wú)我殺拳”,王夷吾曾仗之與姜望交鋒。

    這劍術(shù)與拳術(shù)的名字如此相似,兩者之間,實(shí)在難說(shuō)沒(méi)有聯(lián)系。

    再聯(lián)想到向前曾經(jīng)所描述的,他的師父向鳳岐試劍天下,洞真無(wú)敵,距離超凡絕巔只差一戰(zhàn)。

    這一戰(zhàn),其人選擇挑戰(zhàn)一生道敵。

    結(jié)果被一拳擊碎了性命交修的飛劍……就此身殞。

    向前也因?yàn)槟慷眠@一戰(zhàn),被擊碎了信念,從此渾渾噩噩。

    天下用拳者,誰(shuí)能一拳打死洞真無(wú)敵的向鳳岐?

    在姜望有限的認(rèn)知范圍里,大約只有姜夢(mèng)熊肯定能夠做到,在迷界遇到的那位大武夫王驁,或許也有可能。

    難道向鳳岐當(dāng)年挑戰(zhàn)的,竟然是大齊軍神姜夢(mèng)熊?

    向前將來(lái)要面對(duì)的,若是這樣一個(gè)人物,“絕望”二字反倒并不稀奇。甚至是合情合理……

    “飛劍三絕巔在現(xiàn)世都有傳人嗎?”姜望忍不住問(wèn)道。

    余北斗瞥了他一眼:“你好像很關(guān)心這個(gè)?”

    姜望想了想,說(shuō)道:“如果要收錢,我就不問(wèn)了。”

    余北斗:……

    “無(wú)我劍道為燕春回所掌,我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了。唯我劍道的傳人,乃是曾經(jīng)洞真無(wú)敵的向鳳岐,現(xiàn)在是否還有所傳,倒是不知。此等絕巔之術(shù),無(wú)從卦算。至于無(wú)我劍道嘛……”

    他看著姜望:“你當(dāng)真不知?”

    姜望半試探地問(wèn)道:“與軍神姜夢(mèng)熊的無(wú)我殺拳有關(guān)?”

    “這事你還要問(wèn)我,看來(lái)你在齊國(guó)不算是真正的高層?!庇啾倍沸α耍骸澳隳軌蛑赖南ⅲQ于你真實(shí)所在的層次……咱們的天下第一內(nèi)府,在齊國(guó)雖有三品之職,卻還只是一個(gè)小捕頭嘛!”

    “我在齊國(guó)入仕的時(shí)間還很短,有些事情不知道也很正常?!苯⒉皇芗?,只道:“不過(guò)我的確沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)軍神還用飛劍……”

    “像這種蓋壓一個(gè)時(shí)代的絕巔劍術(shù),自然光彩照人。有的人承其道,繼其名,也算煊赫。有的人繼道發(fā)揚(yáng),人與劍術(shù)交相輝映,堪稱耀眼。而還有一種人,光芒之烈,能夠蓋壓它的存在……”余北斗道:“姜夢(mèng)熊就是這種人?!?br />
    他嘆道:“在姜夢(mèng)熊面前,能有多少絕巔之術(shù),值得稱道呢?”

    姜望完全沒(méi)有想到,余北斗對(duì)大齊軍神的評(píng)價(jià),竟然如此之高。雖然也非常認(rèn)可姜夢(mèng)熊的強(qiáng)大,卻不由得問(wèn)道:“絕巔之術(shù),也不值得稱道嗎?”

    “早年間,姜夢(mèng)熊也是以一柄飛劍縱橫天下,游劍列國(guó),同境未嘗一敗。在天下傳名之時(shí),他卻認(rèn)為,飛劍之術(shù)已經(jīng)被時(shí)代淘汰,自己走到盡頭將無(wú)路可走。于是碎劍為拳,從頭修起。棄無(wú)我劍道,修無(wú)我殺拳……”

    余北斗并未繼續(xù)講述姜夢(mèng)熊的傳奇,說(shuō)到這里便話鋒一轉(zhuǎn):“所以說(shuō),飛劍三絕巔傳至現(xiàn)在,只剩一劍或兩劍,當(dāng)中無(wú)我劍道已絕。”

    飛劍三絕巔的無(wú)我劍道,果然為姜夢(mèng)熊所掌!

    姜望現(xiàn)在幾乎可以肯定,向鳳岐當(dāng)年前去挑戰(zhàn)的對(duì)手,就是姜夢(mèng)熊無(wú)疑。

    在飛劍時(shí)代,橫壓一個(gè)時(shí)代的飛劍三絕巔,本就有那么點(diǎn)針?shù)h相對(duì)的意思,從它們的劍道氣質(zhì),大約就能看出一二。

    尤其唯我劍道,號(hào)稱唯我獨(dú)尊。從向前的幾次出劍來(lái)看,真是鋒銳絕倫,擋者披靡。從中大概可以略窺向鳳岐其人。

    而姜夢(mèng)熊直接否定了飛劍之術(shù),甚至于親手?jǐn)嘟^了同為飛劍三絕巔的無(wú)我劍道。

    掌唯我劍道的向鳳岐視其為一生道敵,也就不難理解。

    可對(duì)當(dāng)年旁觀那一戰(zhàn)的向前來(lái)說(shuō)……

    余生要以姜夢(mèng)熊為目標(biāo),要怎么才能不絕望?

    論實(shí)力,姜夢(mèng)熊是超凡絕巔,在真君之中,亦是絕頂一級(jí)。前不久才在劍鋒山上,打得夏國(guó)鴉雀無(wú)聲。

    論勢(shì)力,姜夢(mèng)熊是大齊軍神、鎮(zhèn)國(guó)大元帥、兵事堂之首,代天子掌握九卒第一的天覆軍。在齊國(guó)這霸主之國(guó)里,僅在齊帝之下。

    個(gè)人武力和現(xiàn)世權(quán)柄,乃至于用兵之能,全都是頂尖層次。

    而且這樣一個(gè)絕頂?shù)膹?qiáng)者,還永不停歇,永不滿足,敢于在巔峰之時(shí)廢掉蓋壓一個(gè)時(shí)代的劍術(shù),自創(chuàng)無(wú)我殺拳,再攀更高峰。

    有這樣的勇氣已經(jīng)很可怕,他還有這樣的能力,真正走通新路。

    這是毋庸置疑的世之強(qiáng)者。

    是極目仰望也看不到盡頭的高山!

    哪有路能至?

    怎能不絕望?

    所以向前醉倒酒甕,渾噩度日,實(shí)在是看不到任何希望!

    但是……

    這樣一個(gè)逃避人生的向前,這樣一個(gè)頹廢渾噩的向前。即使自視為廢物,即使好像放棄了自己,卻也一直徘徊在東域,徘徊在距離齊國(guó)不遠(yuǎn)的地方……

    那么他心中的那一縷執(zhí)念,真的徹底死去了嗎?

    恰恰是沒(méi)有。

    恰恰是他一直視姜夢(mèng)熊為目標(biāo),他才會(huì)絕望!

    若真的放棄了對(duì)姜夢(mèng)熊的挑戰(zhàn),布下劍陣就能短暫劍隔四象的向前,在哪里不得風(fēng)光?隨便去一個(gè)小國(guó),混個(gè)年輕輩第一絕不算難。

    恰是有執(zhí)才痛苦。

    而執(zhí)著于姜夢(mèng)熊這樣的對(duì)手,恰恰說(shuō)明了向前心底的驕傲。

    他哪怕低到了塵埃里,心中也住著高山。

    高山雖緘默,深藏有萬(wàn)鈞。

    直到姜望走過(guò),留下一道光,焚起一縷火,點(diǎn)亮了那復(fù)燃的心。

    于是龍光射斗敢傳名。

    從此試劍天下,直到有一天——

    “東來(lái)劍斬生死門!”

    “那么……”姜望撫平心緒,抬眼看著洞頂?shù)目吡?,?wèn)道:“這是衍道之威嗎?”

    第一人魔燕春回有真君實(shí)力的話,也就能解釋當(dāng)初雍國(guó)伐礁為何會(huì)無(wú)功而返了。若非有衍道境強(qiáng)者的威懾,以礁國(guó)之弱,如何能擋有墨門支持的雍國(guó)兵鋒?

    墨門雖然支持韓煦革新朝政,大規(guī)模加注雍國(guó),但肯定還沒(méi)到隨意為雍國(guó)投入衍道強(qiáng)者的程度。

    畢竟雍國(guó)也只是墨門對(duì)國(guó)家體制的第一次嘗試,再怎么舍得,投入也有限度。

    余北斗從蹲姿轉(zhuǎn)為坐姿,就那么一屁股坐在姜望旁邊,毫無(wú)高人形象:“他若只是洞真,如何敢對(duì)我余北斗出劍?”

    這話說(shuō)得很是囂張。

    但姜望只是沉默,不贊同也不嘲諷,看樣子并不打算再展開(kāi)話題。

    過(guò)了一陣,余北斗主動(dòng)問(wèn)道:“你不打算問(wèn)問(wèn)發(fā)生了什么嗎?”

    “以前有一位前輩告訴過(guò)我。”姜望這才說(shuō)道:“在我的劍不足以維護(hù)我的道理之前,我最好學(xué)會(huì)閉嘴。”

    余北斗意味深長(zhǎng)地道:“看來(lái)你聽(tīng)進(jìn)去了?!?br />
    姜望語(yǔ)氣尋常,看不出任何怨懟的情緒:“哪能不聽(tīng)?”

    余北斗笑了笑:“你真是一個(gè)很會(huì)汲取教訓(xùn)的年輕人。”

    “但是為了不像你口里的那位前輩一樣,被你以這種方式記住,我想我還是要解釋一二?!?br />
    他看著姜望道:“燕春回那一劍,神鬼不留,斷絕一切生機(jī),我接不住,更不可能護(hù)住你。所以我決定先‘殺’了你,改動(dòng)你的命數(shù),抹去你的生機(jī)……

    你大概可以這么理解——

    假如你是命運(yùn)之河里的一條小魚(yú),當(dāng)你躍出河面,對(duì)命運(yùn)之河來(lái)說(shuō),你就已經(jīng)離開(kāi)。這一刻的狀態(tài)與死亡并無(wú)區(qū)別。

    我所做的事情,就是讓你短暫躍出了河面。在那一劍降臨時(shí),在命數(shù)的意義上,你已經(jīng)死去了。所以那抹除生機(jī)的一劍落下,卻是影響不到你。而現(xiàn)在,我也只是把你重新送回了命運(yùn)之河。你不是復(fù)生,是回歸。你并未死去,只是在命運(yùn)之河中的這段旅途里,短暫地跳了出去。

    現(xiàn)在告訴我——

    跳出去的時(shí)候,你看到了什么?”