借由知聞鐘的影響，大菩薩蟬法緣的梵音，從摩云城傳到神霄之地。

　　柴河四身上卻驟起反應(yīng)，大放寶光。

　　在場(chǎng)眾妖幾乎同時(shí)投來(lái)關(guān)注，都好奇他有怎樣的根底。

　　柴阿四自己也是悚然一驚。

　　難道俺老柴的古神鏡就要暴露？

　　難道我天命之妖的身份，再也瞞不得？

　　但是細(xì)一察知，發(fā)現(xiàn)那金光并不是發(fā)自本身軀體，也跟那面古神鏡無(wú)關(guān)。

　　古神鏡還好好地隱藏著寶氣，瞧來(lái)平平無(wú)奇，一點(diǎn)光采都沒(méi)有呢！

　　他伸手從懷中取出來(lái)，那散發(fā)著金光的，其實(shí)是一本書(shū)，一本舊書(shū)。

　　那本他在舊書(shū)店里淘換到的、犬族文字譯本的《上智神慧根果集》。

　　不。

　　它豈止是那部光王如來(lái)留下的經(jīng)典？

　　它豈止是一本簡(jiǎn)單的譯書(shū)？

　　這本書(shū)柴阿四仔細(xì)研讀過(guò)，并不認(rèn)得幾個(gè)字。

　　這本書(shū)偉大古神也曾復(fù)刻了文字，在如夢(mèng)令中反復(fù)琢磨，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么常。

　　唯獨(dú)是此刻，知聞鐘響，菩薩蟬法緣口吐梵音。

　　曰‘佛說(shuō)’，曰‘緣來(lái)’。

　　那藏在此書(shū)中的另一部書(shū)，才顯出真相，再現(xiàn)于世間。是為——《佛說(shuō)五十八章》！

　　黑蓮寺在求尋此經(jīng)殘章，古難山亦在追逐。

　　蟬法緣作為天下正教古難山的大菩薩，知聞鐘作為古難山的至寶，出山一次，豈可輕還？

　　神霄之地自有其特殊。

　　他不僅要以知聞鐘的力量，幫羊愈橫掃競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，贏得神霄之地的競(jìng)爭(zhēng)。

　　不僅僅要滅殺黑蓮寺的天妖種子。還

　　要收集佛覺(jué)所示的、顯于此地的《佛說(shuō)五十八章》……通吃一切！

　　所以他在鎮(zhèn)壓麂性空之攻勢(shì)的同時(shí)，口誦‘佛說(shuō)’、‘緣來(lái)’，隔空助力羊愈。

　　那蔓延于羊愈臉上的血紋，被佛光堅(jiān)決地驅(qū)散。即要滅法眾生的降世血蓮，一瓣一瓣凋零。

　　鼠伽藍(lán)吐著血，仍在放聲大笑：“眾里尋它千百度，驀然回首，竟然近在眼前！真?zhèn)€叫造化，哈哈哈哈呃！”

　　驟然亮起的金色佛光，將他壓下塵埃。

　　一疊又一疊的萬(wàn)字符，如群山相連，一次一次瓦解鼠伽藍(lán)的抵抗，將他打得佛光散亂，生命氣息急劇跌落。

　　在凋落的血蓮花瓣前，羊愈轉(zhuǎn)頭看向柴阿四，微笑道：“《佛說(shuō)五十八章》竟在你處，施主，看來(lái)咱們有緣！”

　　金光輝映之下，柴阿四嘴角早都咧到了后腦勺。

　　他已經(jīng)恍然大明白。

　　是說(shuō)上尊為何當(dāng)時(shí)讓俺這大字不識(shí)幾個(gè)的去讀佛經(jīng)，原來(lái)此間有真意！隨便弄本舊經(jīng)，也是一件好寶貝！

　　雖然不知道佛說(shuō)五十八章是什么鬼，但能引得知聞鐘生出反應(yīng)、叫古難山真?zhèn)骰仡^，當(dāng)是世間瑰寶！

　　可惜我柴阿四有眼無(wú)珠，空在寶山不自知，讓這寶貝寂寞了許多天

　　這時(shí)候羊愈這斯竟瞧過(guò)來(lái)，眼睛滴溜溜的瞧著咱這寶書(shū)呢。

　　他柴阿四已與上尊恢復(fù)聯(lián)系，哪還在意那些什么古難山新難山的，在偉大的古神之前，什么真?zhèn)饕膊缓檬梗?br>
　　故是獰然一笑，就欲破口大罵。但好歹心中存著尊重，多問(wèn)了一句偉大古神：“上尊！弄不弄他？”

　　“給他！”上尊干脆利落地回道。

　　柴阿四不太懂上尊為何這般好脾氣，但上尊自有道理。過(guò)去的經(jīng)歷總是一次次的證明，上尊總是正確的。

　　故而他的獰笑立即變成了諂笑：“好叫法師知曉！我正要奉經(jīng)于你！”

　　鏡中世界的姜望，也是感到格外心累。這邊剛剛幫柴阿四、豬大力解決了危機(jī)，好不容易可以歇一歇，正要安然坐下，隔岸觀火。

　　不成想這把火又燒回自己頭上。

　　隨便讓柴阿四出去買(mǎi)本經(jīng)書(shū)，竟然就藏著那傳說(shuō)中已經(jīng)遺失的《佛說(shuō)五十八章》。

　　妖界風(fēng)波何其惡！

　　一直覺(jué)得，天意大約是冷箭。事先毫無(wú)征兆，指不定什么時(shí)候就飛來(lái)一擊，根本無(wú)從防備。但小心謹(jǐn)慎，也未嘗不能應(yīng)付。

　　可現(xiàn)在看來(lái)，天意是蛛網(wǎng)，自己是蚊蟲(chóng)，且早在網(wǎng)中央。

　　在那些風(fēng)平浪靜的日子里，命運(yùn)陷阱早已暗藏。

　　無(wú)知無(wú)覺(jué)間，身周處處是因果線，每一線都牽動(dòng)死途。

　　如今他才深刻理解，那時(shí)候在斷魂峽，當(dāng)世真人算力第一的余北斗，大笑著說(shuō)‘算他個(gè)無(wú)能為力！’的心情。

　　若是他早能清晰得見(jiàn)這些，又何來(lái)挑戰(zhàn)天意的勇氣？

　　小小一個(gè)姜望，就有這般狂瀾。

　　真不知當(dāng)年世尊是何能全身而退！

　　柴阿四伸手奉經(jīng)，羊愈雖然已經(jīng)覺(jué)出這廝有些問(wèn)題，但也擔(dān)心毀了經(jīng)典，故還是想要先將它接過(guò)來(lái)。

　　但在這個(gè)時(shí)候，又有燦爛金光接連亮起。

　　一者亮在蛛猙之身，一者亮在鹿七郎之身。

　　又見(jiàn)《佛說(shuō)五十八章》！

　　羊愈看了這個(gè)，又看了那個(gè)，臉上笑容愈發(fā)溫煦。有知聞鐘虛影在，有大菩薩蟬法緣的支持，他自信能夠鎮(zhèn)伏現(xiàn)場(chǎng)任何一位妖王。

　　《佛說(shuō)五十八章》的原本，向來(lái)收藏于太古皇城中，供奉于天妖閣。

　　但在漫長(zhǎng)的歷史中，因?yàn)榉N種原因，有十三章已經(jīng)失傳。

　　想不到在這驟然放開(kāi)的神霄之地，竟能集有三章！

　　真真是風(fēng)云相會(huì)，無(wú)巧難書(shū)。

　　法緣菩薩這一局落子堪稱(chēng)妙到毫巔。

　　蛛猙從儲(chǔ)物指環(huán)中，取出那華光難掩的經(jīng)書(shū)，對(duì)蛛蘭若解釋道：“這個(gè)我真不知是為何在此

　　蛛蘭若當(dāng)然知道是為何！

　　不是犬應(yīng)陽(yáng)，就是狐伯起。

　　此中謀劃究竟如何，那幕后執(zhí)棋者為什么會(huì)將《佛說(shuō)五十八章》的其中一章，放在蛛猙身上，使其帶進(jìn)神霄之地她暫不得知。

　　不過(guò)坐山觀虎斗，她卻是在行。

　　嘴里只是溫聲道：“我自是相信。但這寶書(shū)乃佛家經(jīng)典，非我蛛家之物，還是交出去罷。只不知……”

　　她美眸流轉(zhuǎn)：“是交給羊法師，還是交給鼠僧侶呢？”

　　時(shí)至此刻，局勢(shì)分明，鼠伽藍(lán)哪還有競(jìng)爭(zhēng)的資格？她這話問(wèn)的倒也是有趣。

　　羊愈只是溫煦一笑：“貧僧先行謝過(guò)諸位善信今朝結(jié)下善緣，他日必有善果。”

　　眼睛卻是看向鹿七郎。

　　柴阿四和蛛蘭若都很識(shí)趣，《佛說(shuō)五十八章》集于此地的三章，便只剩最后一章，是否也能輕易到手呢？

　　感受著這位佛宗真?zhèn)鞯哪抗猓蛊呃娠S然一笑。

　　不同于柴阿四的懵懂無(wú)知，蛛猙的身不由己。

　　他卻是很清楚自己身上帶著什么，也用心去遮掩，但未能遮掩得住。

　　知聞鐘強(qiáng)行喚醒了當(dāng)年古難山第五法王象彌留下的經(jīng)典，現(xiàn)在羊愈又先道了謝。

　　尋常妖怪或許也就順?biāo)浦哿?，好歹結(jié)古難山一個(gè)善緣：但他只是笑得俊朗，笑得燦爛，卻絲毫沒(méi)有將經(jīng)書(shū)拿出來(lái)的意思。

　　知聞笑道：“柴兄雅量高宏，蛛姑娘善解塵心，鹿某卻是遠(yuǎn)不如也。我眼皮子淺，等不得他日法師若是想要這善緣，便今日給我善果！”

　　這是他憑借天生靈感，辛苦尋得的寶物，憑什么輕易拱手？

　　天榜新王第五了不起？知聞鐘了不起？

　　羊愈微微一笑。真要說(shuō)善果，說(shuō)讓鹿七郎心動(dòng)的好處，他今日也不是給不出來(lái)。

　　但無(wú)緣不求。今時(shí)今日有知聞鐘虛影高懸在空，有大菩薩蟬法緣手段在外。

　　鹿七郎不想結(jié)緣，那倒也不必結(jié)了。

　　他掌中翻出一只木

　　槌，輕輕一敲，竟然就這樣敲碎了被萬(wàn)字佛印死死壓制的鼠伽藍(lán)的腦袋！

　　紅的白的黑的，都暈染在佛光中。

　　而他未向那邊瞧一眼，就這樣慈悲地看著鹿七郎，只道：“施主此言端是無(wú)禮，物歸原主方為正念。勸爾莫執(zhí)，否則……”

　　具備天榜新王實(shí)力的鼠伽藍(lán)，像狗一樣被殺了。

　　他不是沒(méi)有反抗不是沒(méi)有展現(xiàn)力量，但都無(wú)濟(jì)于事。

　　與他一路同來(lái)，明爭(zhēng)暗斗不已的鹿七郎，尤其應(yīng)當(dāng)知曉鼠伽藍(lán)的實(shí)力，也尤其應(yīng)該明白此刻這個(gè)羊愈的恐怖。

　　但對(duì)于此情此景，這位鹿公子仍是不減風(fēng)姿，只笑道：“否則如何？”

　　羊愈只是微笑著起木槌，輕描淡寫(xiě)地指著他，道了句：“好教你知，為何天妖獼知本排定天榜新王，貧僧第五，你第七！”

　　在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，摩云城內(nèi)的眾天妖，也都明白了蟬法緣的謀劃。

　　那知聞鐘搖動(dòng)諸方，力量并不隱晦。

　　但無(wú)論虎太歲、鹿西鳴，還是蛛懿，都沒(méi)有做出什么反應(yīng)。

　　他們這些站在世間絕巔的存在，除非有不可磨滅之仇，除非道途相阻，一般也都有些不必言說(shuō)的默契。

　　棋盤(pán)落子，無(wú)非各憑手段。壽元漫長(zhǎng)，豈唯一時(shí)一地？

　　麂性空在被封鎮(zhèn)的黑暗里，忽然惡聲大笑：“兀那禿驢，收一收你的假笑，真以為你算定一切嗎？”

　　因?yàn)樯裣鲋匾呀?jīng)隔絕內(nèi)外，不在此地，也未見(jiàn)得在此時(shí)。

　　故而神霄之地里的一眾妖怪，也就并不能發(fā)現(xiàn)，神霄之地中的鼠伽藍(lán)，和摩云城內(nèi)的麂性空，其笑聲竟然疊在一處，遙相呼應(yīng)。

　　在那跨越時(shí)空的狂笑里，麂性空的聲音再不是那窸窸窣窣，反而堂皇，反而恢弘，在蟬法緣所主導(dǎo)的燦爛金色佛光里，鋪開(kāi)了他獨(dú)有的佛性與威嚴(yán)。

　　占靈山，據(jù)寶剎，佛即我佛光隱而妖師出，天下得道。

　　黑蓮方為天下正統(tǒng)！

　　他在黑暗之中，普渡黑暗。他在漫漫長(zhǎng)夜，點(diǎn)亮佛光。

　　倘若世上已無(wú)佛，倘若一切都寂滅。心燈明處，如是我佛！

　　此刻他的力量無(wú)限膨脹，掀開(kāi)了既有的佛理，重塑全新的弘法時(shí)代。

　　黑暗之中顯出了他的五官。

　　他的嘴唇翕合，誦出滅法宏音：“你已應(yīng)有盡有，還想全貪全得！”

　　他的眼睛直視禪法緣，瞳仁之中，泛起密集的黑點(diǎn)。這是末法時(shí)代，佛法新傳的信蟲(chóng)！

　　“蟬法緣啊蟬法緣，貪嗔癡三不善根，皆在你心…”

　　“今日墮矣！”

　　墮矣！墮矣！墮矣！

　　此聲如在空谷回蕩萬(wàn)方。

　　麂性空展現(xiàn)的力量雖然恐怖，但在此時(shí)，還遠(yuǎn)未能掀翻知聞鐘。可蟬法緣第一次變了臉色。

　　神霄之地中。

　　羊愈已然掌控局勢(shì)，正執(zhí)小槌，欲敲鹿七郎頭顱以為木魚(yú)。

　　鹿七郎更無(wú)半分懼色，揚(yáng)眉劍出鞘，遙指這位搬動(dòng)了知聞鐘的古難山真?zhèn)鳎骸拔乙步心阒?。我排第七，不是我只能排第七。而是因?yàn)槲蚁矚g七這個(gè)數(shù)字，有意控制了戰(zhàn)績(jī)！今日便做一個(gè)第五，望三望二再望一……又如何?。俊?br>
　　蛛猙默默地看了蛛蘭若背影一眼，將心思深藏。鹿七郎爭(zhēng)第五倒沒(méi)什么，竟要‘望一’。

　　蛛蘭若這次主動(dòng)入局神霄之地，展現(xiàn)實(shí)力，就是要‘不鳴則已，鳴則第一’。

　　這個(gè)第一看起來(lái)是那么簡(jiǎn)單，個(gè)個(gè)都自信能得？

　　兩位名列天榜新王前十的存在劍拔弩張，血戰(zhàn)一觸即發(fā)。

　　可在這個(gè)時(shí)候，還有變化發(fā)生！

　　那倒在地上的鼠伽藍(lán)，頭顱都被敲碎了，卻從那紅白混合的漿泥中，發(fā)出慘厲的聲音來(lái)：“嗬嗬嗬，嗬嗬嗬，咱們還未斗完，羊愈，你怎敢另找對(duì)手？”

　　羊愈擰

　　眉回看。

　　倒是奇怪鼠伽藍(lán)怎么死而未死，怎么已經(jīng)瞞過(guò)了又不繼續(xù)裝死。

　　但見(jiàn)得紅白混合的漿泥中，探出一支花苞，花苞綻開(kāi)，又是一朵黑蓮。下有底座，上有香紋。

　　此黑蓮非之前的血蓮、黑蓮，無(wú)關(guān)于道法神通，乃是最先帶他找到柴阿四的那座黑蓮祭法壇。

　　之所以被敲碎了腦袋也未死，是因?yàn)樗拿瓴卦诤谏徏婪▔兴院谏徏婪▔癁轱B，瞬間爆發(fā)強(qiáng)大的氣勢(shì)。

　　所有壓身的萬(wàn)字佛印都被撞碎，他的身體就這么站了起來(lái)。

　　鹿七郎趁機(jī)合縱連橫：“鼠大師，古難山蠻橫無(wú)禮，欺你太甚！同行即緣，我當(dāng)助你一臂之力！”

　　蛛蘭若眸光流轉(zhuǎn)，也有些意動(dòng)。

　　或許是該合力先將這知聞鐘走……

　　但以黑蓮為顱的鼠伽藍(lán)，這一刻卻展現(xiàn)了全然不同的氣魄只道：“黑蓮寺辦事閑雜避讓?zhuān)　?br>
　　在場(chǎng)所有妖怪都感受到了，也不得不感受到。

　　那覆籠神山的鐘鳴，竟然在這一刻，完全被另一個(gè)聲音所掩蓋。

　　其聲：“墮矣！墮矣！墮矣！”

　　神霄之地和摩云城上空，竟然如此奇妙的混淆。

　　羊愈臉上的血紋才褪，黑紋又起。

　　可這黑色佛紋真正猖獗的地方，卻也并不是他的佛軀。

　　而是高空中懸立的、那知聞鐘的虛影！

　　黑蓮寺的謀劃，至此才真正浮出水面。

　　麂性空那時(shí)候大罵蟬法緣場(chǎng)外作弊，可那正是他所求。

　　他一再地暗示蟬法緣不能離開(kāi)，一再不痛不癢地騷擾知聞鐘不痛不癢，就等同于麻痹本身。

　　鼠伽藍(lán)身上被一種強(qiáng)大的力量的所呼應(yīng)。此刻黑色的佛光完全反制金色佛光。

　　那猶在璀璨的佛說(shuō)五十六章，三章在側(cè)，全都不遠(yuǎn)。

　　但苦求許久的鼠伽藍(lán)，此刻看也不看一眼。

　　佛有上求，中求，下求。

　　下者殺羊愈，中者佛說(shuō)五十八章，上者知聞鐘！

　　得其上者，何必它求？！

　　他瞧著那知聞鐘的虛影，無(wú)比虔誠(chéng)、無(wú)比熱烈地張開(kāi)了懷抱他用盡他的所有，擁抱他的所求。

　　隨著他的動(dòng)作，在高空之中亦然誕生了巨大的法相虛影，已經(jīng)貼上知聞鐘

　　遂見(jiàn)和尚將鐘牢牢抱緊！

　　羊愈自是不甘，奮起而爭(zhēng)，無(wú)邊金光瘋狂滋長(zhǎng)。

　　然而鼠伽藍(lán)的身體，那血肉長(zhǎng)出黑蓮瓣，一瓣一瓣凋落。

　　他在凋落，羊愈身外之金光，也隨之凋落！

　　在這一刻，鼠伽藍(lán)完全犧牲自我，命魂皆衰。

　　只在黑蓮之中喃聲，而那喃聲又變?yōu)楹曷暎骸拔也怀煞?，自有后?lái)者！”

　　鐺！

　　知聞鐘震動(dòng)！

　　摩云城上空的蟬法緣口吐鮮血，這一刻目眥欲裂。

　　鼠伽藍(lán)的犧牲應(yīng)用于黑蓮祭法壇，向麂性空提供支持，構(gòu)建力量通道。

　　利用神霄之地的特殊性，直接割斷了知聞鐘和古難山的聯(lián)系！

　　蟬法緣謀劃所有，要全占全得。

　　羊愈要贏，蟬法緣要贏，古難山也要贏。

　　麂性空卻只求一物，只要那知聞鐘！

　　求那萬(wàn)古佛門(mén)正統(tǒng)無(wú)上靈山真緣。

　　從進(jìn)入摩云城的那一刻開(kāi)始，鼠伽藍(lán)這樣的天妖種子，就已經(jīng)確定要犧牲。

　　所有的等待、忍耐、痛楚，都是為了此刻。

　　黑蓮寺此局，棄車(chē)棄炮棄馬棄士象只求奪帥！