不管投影身證道混沌后，混沌者對(duì)那一道投影身會(huì)是什么態(tài)度。

　　或是友好，或是無(wú)視，甚至是想要斬殺祂都好。

　　畢竟世界之大，無(wú)奇不有，十個(gè)混沌者面對(duì)自己的投影身就會(huì)有十個(gè)想法，做出什么事情都不奇怪。

　　但無(wú)論怎么說(shuō)，在投影身沒(méi)有證道混沌前，卻又有證道混沌的希望時(shí)，可以說(shuō)混沌者比投影身還要急切。

　　投影身證道，便近乎于祂們?cè)僮C道一次，不急不行啊。

　　混沌領(lǐng)域的提升本就困難，更別提再證混沌這么大的提升了，幾乎不可能發(fā)生。

　　如果真的有這樣的機(jī)會(huì)，那是每個(gè)混沌者都迫切想要把握住的。

　　以第二條混沌大道補(bǔ)自身之道，和孟川此時(shí)在永生之門(mén)這里所做的事情便有些類(lèi)似，但提升程度卻遠(yuǎn)比孟川此時(shí)要大。

　　畢竟永生之道與孟川再相似，再契合，也終究是不同的，是不屬于孟川。

　　可投影身證道之時(shí)，那條大道就屬于混沌者，雙方可以完美融合。

　　當(dāng)然，這樣做對(duì)投影身并沒(méi)有什么危害，畢竟其道并不會(huì)旁落，祂自然還是道主，依然是混沌者。

　　對(duì)混沌者來(lái)說(shuō)，這是利己但不損人的事情。

　　甚至于，如果投影身本身很強(qiáng)勢(shì)，也能享受到混沌者的部分待遇。

　　假如孟川是一位混沌者的投影身，那他證道混元，一步便臨近無(wú)極，實(shí)力還要超過(guò)投影者。

　　那一刻便能從投影者的大道吸取到大量的信息「養(yǎng)分」，反哺自身、可以說(shuō)反過(guò)來(lái)將投影者，變成了投影身。

　　不過(guò)這樣的反轉(zhuǎn)并不能像正序一樣，臨時(shí)掌控另外一條混沌大道。

　　你投影身證道時(shí)再?gòu)?qiáng)勢(shì)，投影者也早就是混沌者了，要先你一步，其道有主，你不可能掌控的。

　　當(dāng)然了，這只是假設(shè)，孟川肯定不是什么其他混沌者的投影身的。

　　甚至哪怕投影身一個(gè)普普通通的混沌者，也能夠從混沌者那里得到一定的好處。

　　如此一看，這是利人利己的事情。

　　只不過(guò)，投影身證道混沌這樣的事情雖然是每假混沌者都?jí)裘乱郧蟮摹?br>
　　但混沌者無(wú)盡的投影身中有人證道混沌的概率，實(shí)在是太小太小了。

　　這份概率小到自這一混沌紀(jì)開(kāi)始到現(xiàn)在，這樣的情況總共也就只有出現(xiàn)過(guò)三次。

　　一次出現(xiàn)在那一位混沌天帝身上。

　　在那一時(shí)期，那一位混沌天帝還不是無(wú)極者呢，只是近無(wú)極的填界。

　　祂的投影身中誕生了一位驚才絕艷者，以匪夷所思的速度證道至高，又迅速?zèng)_進(jìn)了混沌領(lǐng)域之中，斬?cái)嗔伺c那一位混沌天帝的所有聯(lián)系。

　　而那一位投影身徹底獨(dú)立后，自號(hào)昊天上帝，居于昊天境中，與那一位混沌天帝遙遙相對(duì)。

　　故混沌海中的無(wú)限世界，關(guān)于天帝的傳說(shuō)一般有兩個(gè)指向。

　　其一是無(wú)極級(jí)別的混沌天帝，其二便是那位昊天上帝。

　　像一世世界中的昊天上帝，便是后者的投影身，里面的天帝，則是前者的投影身。

　　至于一世世界里的其他天帝，如中央天帝黃老君，則和這兩位沒(méi)有關(guān)系，是另有身份。

　　不過(guò)，雖然一世天帝是無(wú)極者的投影身，但道果之位是沒(méi)有祂的份的。

　　那是三清等六大正統(tǒng)的地盤(pán)，混沌天帝插不上手。

　　本來(lái)這兩位帝者該是平齊的，可惜后面混沌天帝證道無(wú)極，便徹底壓過(guò)了昊天上帝。

　　這實(shí)在沒(méi)辦法，混沌天帝近無(wú)極時(shí)，昊天上帝才剛剛證道呢，二人修行的時(shí)間實(shí)在是有差別。

　　甚至于昊天的證道，還將混沌天帝往無(wú)

　　極領(lǐng)域推了一把呢。

　　而第二次出現(xiàn)投影者證道混沌的事跡是發(fā)生在誰(shuí)身上，孟川倒是并不清楚。

　　哪怕是西王母這樣古老存在都不知道真相。

　　西王母只知道第二個(gè)例子與佛門(mén)有關(guān)，但好像卻又和魔道扯上了關(guān)系，非常復(fù)雜，是一樁丑聞。

　　雙方在第二個(gè)投影身證道混沌的例子上有著很深的糾葛，但真相如何、卻是被佛門(mén)掩藏了，外人根本探查不到。

　　佛門(mén)眾多混沌，兩大無(wú)極，想要隱藏一些東西實(shí)在是簡(jiǎn)單。

　　不過(guò)，當(dāng)?shù)诙€(gè)投影身證道混沌這一件事情和佛、魔同時(shí)有關(guān)系這樣的信息流傳出來(lái)之后，哪怕真相被隱藏了，混沌海的大能大概也猜到了真相的模樣。

　　佛門(mén)……魔道……

　　只能說(shuō)基操啦。

　　道魔，仙魔當(dāng)然也是糾纏不斷的，只不過(guò)佛與魔的對(duì)比性最是強(qiáng)烈。

　　所以當(dāng)一些事情發(fā)生后，大家也就……

　　只不過(guò)，這件事情究竟發(fā)生在佛門(mén)哪一位佛陀身上，就不得而知了。

　　呃，或許也有可能是魔門(mén)中的某一位魔主才是投影者……

　　最后一次事件則是發(fā)生伏羲身上。

　　近無(wú)極者級(jí)別的先天神圣太昊誕生了一個(gè)人族的投影身，后面的事，也就不用多說(shuō)了。

　　現(xiàn)在混沌海，便有一位先天神圣太昊，一位人族伏羲氏。

　　不過(guò)如此漫長(zhǎng)的時(shí)間，連無(wú)極者都誕生了十位，投影身證道混沌才發(fā)生過(guò)三次，可以想象這個(gè)概率有多小。

　　至于至高者的投影身證道至高，超脫源頭發(fā)生的次數(shù)，那倒也不少。

　　兩個(gè)層次的次數(shù)加起來(lái)，倒也超越無(wú)極者的數(shù)量了。

　　投影身修煉到投影者的境界其實(shí)不難，反而是如有「神」助，比其他生靈更占優(yōu)勢(shì)。

　　但要祂們達(dá)到投影者的境界，那難度就非常非常大了比正常生靈破入至高，晉升混沌要難得多。

　　曾經(jīng)的「神」助，反而會(huì)變成「神」阻。

　　這大概就和九天十地的帝子難以證道大帝是一個(gè)道理。

　　而投影身證道混沌的好處在無(wú)極者身上的話，可以視作變大了，但也可以視作變小了。

　　好處變小了，自然是因?yàn)樵僮C一次混沌對(duì)混沌者來(lái)說(shuō)，

　　那是巨大的幫助，可無(wú)極者又要高出一個(gè)層次。

　　混沌者是一，再證混沌的加成也是一，兩者疊加，那變化自然明顯。

　　但無(wú)極者要超過(guò)一，只有一這個(gè)量的再證混沌，在祂們那更高遠(yuǎn)的廣闊境界中，能夠給祂們的加持相對(duì)而言也就「縮水」了。

　　而投影身超脫帶來(lái)的好處在無(wú)極者這里又可以視作變大了的原因便是……

　　投影身無(wú)法超脫無(wú)極！

　　基于此，投影身證道混沌掌握大道，例相當(dāng)于無(wú)極者又完全掌握了一條混沌大道。

　　這是永久性的完全掌握，而不是如混沌者一樣是臨時(shí)性的，以汲取「養(yǎng)分」為主。

　　沒(méi)有任何人知道無(wú)極者們有沒(méi)有混沌級(jí)別的投影身，有的話又有幾個(gè)，祂們又掌握了除己道之外的多少條混沌大道。

　　這便是無(wú)極者，根本不可揣測(cè)，無(wú)法想象。

　　一位混沌者以一條大道為本，可無(wú)極者說(shuō)不定便在自身大道之外，還掌握著一條，兩條甚至更多的混沌大道！

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