在道德天尊所觀察到的無盡未來中。
六道輪回之主他我登門后,說斬三尸之法的未來是最多的。
這代表著可能性最大。
而其他的比如什么,六道輪回之主他我就是閑著沒事來逛逛,請(qǐng)?zhí)熳鸷缺柽@樣的未來也不是沒有……
雖然很少很少。
更少的未來就是,孟川被別的彼岸策反了,想要背刺道德天尊,這次來就是自殺式襲擊。
不對(duì),不能說是襲擊,應(yīng)該說是用自己的性命來放場煙花,給道德天尊助助興。
雖然說這樣的未來非常荒謬,但當(dāng)有真正無窮無盡的未來時(shí)間線后,再荒謬的事情,也會(huì)在某一條時(shí)間線上發(fā)生。
彼岸,回溯過去,盡量占有未來。
所謂的占有未來,并不是單純的只能窺探,而是要盡量將未來變成自己的形狀。
那些對(duì)自己有利的未來,要統(tǒng)一,要整合,要擴(kuò)大,盡量讓它們渲染更多的未來。
那些對(duì)自己不利的未來,就要消滅它們,讓它們不會(huì)變成現(xiàn)在。
同時(shí),彼岸者也能通過隱藏未來時(shí)間線,來達(dá)成一些不可告人的事情。
這樣的隱藏手段無比高明,天機(jī)遮蔽在這樣的手段下,簡直就是弱爆了。
“既然在古佛處,那天尊你看我還有機(jī)會(huì)嗎?”六道輪回之主他我說道。
道德天尊說斬三尸之法在菩提古佛處的意思就是,祂這里沒有。
斬三尸之法的確玄奧,但道德天尊這種級(jí)數(shù)的存在,還是不大看得上的。
對(duì)道果沒有幫助的東西,不被祂們放在眼中。
道德天尊的絕學(xué)就不比斬三尸之法差,甚至更加高明。
彼岸真心不在乎這些東西,祂們已經(jīng)和非彼岸修士完全不在一個(gè)緯度了。
彼岸者基本上不會(huì)去特意收集其他彼岸的絕學(xué)。
當(dāng)然,不需要是一個(gè)原因,也有另外一個(gè)原因就是,就算想收集,也是拿不到的。
你想要,可我不想給,那自然是沒辦法了。
一切巧合都被杜絕,一切泄法的可能性都被杜絕,怎么拿得到手。
你突然收集其他彼岸的絕學(xué),這實(shí)在是有些反常,肯定是有陰謀。
至于非彼岸的修士,各種奇遇得到了彼岸絕學(xué)……
你又怎么知道,你自以為偶然得到的,不是人家特意給你的呢?
天意之下,沒有真正的巧合,一切的巧合與偶然,都是命中注定。
“有?!钡赖绿熳鹜鲁鲆粋€(gè)字。
“請(qǐng)?zhí)熳鸾涛??!绷垒喕刂髡J(rèn)真說道。
“全憑己心?!钡赖绿熳鸹卮鸬馈?nbsp;
六道輪回之主他我陷入思索,這是什么意思?
難道是讓我看心情,隨便意思意思就可以了?
那到底是幾個(gè)意思。
“天尊要從古佛處取法?”六道輪回之主他我問道。
道德天尊不語,六道輪回之主他我懂了。
不說話就是默認(rèn)。
遠(yuǎn)在遮天世界的孟川分析著現(xiàn)在的情況。
道德天尊顯然是愿意幫自己的,而關(guān)于如何取法,讓自己憑心意來,又是從菩提古佛那里取法……
這肯定不是讓自己對(duì)菩提古佛表達(dá)心意。
自己妥妥的三清黨,哪怕是得到了其他彼岸的法門,也是通過道德天尊得到的。
對(duì)其他彼岸表達(dá)心意是怎么回事?
當(dāng)著道德天尊的面和其他彼岸眉來眼去的,怎么,想當(dāng)二五仔嗎?
并且,以道德天尊的能耐,既然已經(jīng)知道自己為何而來。
且有能力從菩提古佛那里取來斬三尸之法,可現(xiàn)在還沒有交給自己,那肯定是等著自己意思意思了。
不是和菩提古佛意思意思,是和祂意思意思。
雖然交易物品是斬三尸之法,但孟川的交易對(duì)象,卻是道德天尊,不是菩提古佛。
至于道德天尊如何從菩提古佛那里弄來斬三尸之法,是祂的事情。
要好處你直說啊……
孟川心里漸漸有了計(jì)較,同時(shí)暗嘆,他我和本尊的智商差距還是很明顯的,真是令人頭大。
六道輪回之主他我:???
“天尊,孟奇現(xiàn)已身成造化,不久后將有一難?!绷垒喕刂魉抑鲃?dòng)說道:
“我欲在那時(shí)出手,消災(zāi)劫難,不知可否會(huì)影響天尊布局?”
孟奇不久后需要面對(duì)的劫難,別說道德天尊了,大部分傳說大能,造化大神通者都能看出來。
彼岸大人物們回歸后,金皇豈能容忍孟奇這個(gè)屢屢“破壞”祂計(jì)劃的人存在?
必定要辦孟奇。
“諸位道友回歸后,我無暇他顧?!钡赖绿熳鹫f道。
意思就是,如果孟川要在那個(gè)時(shí)候幫孟奇出頭,祂幫不了孟川。
但如果孟川真的要出手,也不會(huì)影響祂的布局。
孟奇身份特殊,金皇對(duì)孟奇出手,是絕大多數(shù)彼岸都樂于見到的事情。
“無需勞煩天尊,千難萬險(xiǎn),我自一力擔(dān)之。”六道輪回之主他我說道。
我,靠自己!
道德天尊沉默不語,孟川都以為祂要默認(rèn)的時(shí)候,道德天尊說話了。
“善。”
一字落下,一顆佛珠于虛空中躍出,粲然發(fā)光。
這是什么東西,不必多說。
六道輪回之主他我收起佛珠,“多謝天尊?!?nbsp;
見道德天尊不再說話,目的達(dá)到后的六道輪回之主他我告辭離去,兩位童子相送。
“大老爺,你對(duì)這位老爺太好了吧。”回來后的金角壯著膽子說道。
可不是嘛,只要孟川需要幫助,道德天尊多半都會(huì)不吝于伸出援助之手。
雖然孟川來請(qǐng)道德天尊幫忙的次數(shù)并不多,大概有三四次。
可這個(gè)次數(shù)放在一位最古老者身上,已經(jīng)可以算得上很頻繁了。
最古怪的是,幫忙了,還沒有回報(bào)。
“對(duì)呀對(duì)呀,還有大老爺,他靠自己阻攔無生老母,這怎么可能成功嘛!”銀角在旁邊附和。
哪怕無生老母只是一個(gè)普通彼岸(金角銀角的看法),但也絕對(duì)不是一個(gè)造化能夠阻攔的。
“以自己的力量,阻攔無生老母……”道德天尊一直閉著的眼睛睜開了,眼中是諸天萬界,是歲月長河,是無窮未來。
萬古歲月之前,某一失落的紀(jì)元,已經(jīng)不被世人所知,典籍中都沒有記載。
一身道裝的道德天尊與佛光朦朧的菩提古佛相對(duì)而坐。
菩提古佛臉上布滿了笑容,很溫暖,讓人感到親和。
一顆佛珠從祂手中飛出,落入道德天尊手中。
“固所愿也,不敢請(qǐng)爾?!逼刑峁欧鹕砩系姆鹨庥l(fā)重了。
除道德天尊外的彼岸者都未回歸,眾生想找都找不到祂們。
但這并不代表道德天尊找不到。
對(duì)于祂們來說,“過去”也是“現(xiàn)在”。
現(xiàn)在的菩提古佛沒有歸來,過去的菩提古佛一直存在。
無論是什么時(shí)間點(diǎn)的菩提古佛,都是菩提古佛。
不管是過去的古佛,還是現(xiàn)在的古佛,能夠拿出斬三尸之法的,就是好古佛。
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第一千六百四十一章 那我就意思意思(3/4)
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