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第七百零八章 賞功 賜宴 收獲

    各部主官及各州世家州牧歌功頌德后,有內(nèi)官攜圣旨而出,展開開始誦讀圣旨。

    圣旨內(nèi)容主要分三部分,第一部分同樣是列舉前面六十年功績,不過是以人皇的角度,多有謙遜之詞。

    第二部分,則是酬功、封賞。對于過去六十年,仙朝各項(xiàng)功績進(jìn)行封賞。

    如開拓東海,建立瀛州,揚(yáng)州世家‘龍江’楊家、青州世家‘長風(fēng)’劉家、徐州世家‘壽椿’彭家,瀛州世家‘蘭芝玉’謝家、瀛州大中正徐淵真君等,都被封賞了一番。

    便是梁昭煌,都感覺到了仙朝國運(yùn)加身,卻是參與開拓東海,建立新??さ墓冢杂幸环赓p。

    不只是他,瀛州各郡郡守,雖然都沒有在圣旨中具體提及,但是在瀛州世家‘蘭芝玉’謝家之后有‘從者等’幾個(gè)字,他們這些建立各郡的郡守門閥家族,就在這‘從者等’幾個(gè)字中了。

    雖然是一筆帶過,但是仙朝國運(yùn)之下,卻是自有封賞、加持。

    當(dāng)然,除了瀛州建立之外,還有涼州世家‘霸雷’呂家開拓西域十城,寧州世家‘枯榮木’木家、交州世家‘五蟲’胡家抵御妖國進(jìn)攻等,同樣被封賞了一番。

    如此等等,過去六十年中,但凡有功績的基本都有所封賞。

    梁昭煌此時(shí)已經(jīng)明白,在這樣的大朝會上,從上到下基本都是報(bào)喜不報(bào)憂,只談功績、不說敗績。

    且不說其他,就梁昭煌所知,過去六十年中,平州就曾被北方蠻族攻破過郡縣。

    當(dāng)初他第一次參加‘百寶閣’聯(lián)盟會議時(shí),就有平州玄菟郡李家因?yàn)楸狈叫U族攻破郡縣,致使靈藥欠收,導(dǎo)致與其他郡望門閥簽訂的交易合約無法完成,雙方不得不在聯(lián)盟會議上調(diào)解矛盾。

    這應(yīng)該是過去六十年中發(fā)生的事。

    但是在這場大朝會中,無論是中央各部主官,還是平州世家,又或者是此時(shí)太安帝的圣旨之中,對于此事都是沒有絲毫提及。

    顯然,六十年一次的大朝會,目的就是我為了向仙朝各州、各郡門閥家族彰顯仙朝之威、皇室的威與德,只報(bào)功績、不報(bào)敗績,就是最好的選擇。

    至于那些敗績、問題,都是仙朝日常中央與皇室處理的問題,是不可能拿到大朝會上來說的。

    至少,梁昭煌第一次參加‘大朝會’,從一開始的朝拜人皇,再到后面各部主官、世家州牧歌功頌德,再到如今人皇圣旨頌功、頌德、酬功封賞等等一套下來,他已經(jīng)是充分感受到了大晉仙朝以及皇室、人皇的威與德,深不可測。

    圣旨的第三部分,太安帝在頌功、頌德、酬功封賞之后,以這些功與德,告慰、祭祀祖宗、人道與天地,祈求祖宗、人道及天地相佑!

    圣旨宣讀完,‘朝天殿’中百官躬身拜謝。

    這時(shí),‘大朝會’進(jìn)行到最后一項(xiàng),只聽前方大殿高處,仿佛九重天中傳來太安帝威嚴(yán)的聲音:“賜宴!”

    下一刻,梁昭煌便看到四周大殿之中空間變換,迅速擴(kuò)張,而在他的面前浮現(xiàn)一座桌案,身后浮現(xiàn)一蒲團(tuán)。

    同時(shí),有宮女、侍者手托食盒,從殿外依次而入,為眾人桌案擺上靈膳、靈果、靈釀等。

    “謝圣上賜宴!”

    梁昭煌跟在眾人后面,向著上首躬身拜謝。

    隨后盤坐蒲團(tuán)上、桌案后,一旁還有侍女倒酒,殿中更有舞姬伴舞,飄渺如仙。

    在這‘朝天殿’中,梁昭煌雖然只是一縷意識所化身影,但卻能正常享用桌案上的靈膳、靈果與靈釀。

    這一場宴席,進(jìn)行三個(gè)時(shí)辰。

    宴席結(jié)束,便也是‘大朝會’的結(jié)束。

    梁昭煌隨著百官再拜,隨后依次離去。

    而當(dāng)他一縷意識,回歸新??たな馗?,梁昭煌便立刻感覺到,一股磅礴的力量隨著這意識而歸。

    這股力量之中,有‘大朝會’中圣旨所封賞的仙朝國運(yùn),也有宴席中享用諸般靈膳、靈果、靈釀所化效力。

    如今這些力量,盡隨他這一縷意識回歸而化開。

    仙朝國運(yùn)加身,自然有助修行、增長修行速度。

    而至于宴席中所享用靈膳、靈果、靈釀,能夠被用在‘大朝會’上,自然也都不是普通之物。

    隨著這些效力化開,梁昭煌迅速感覺到身體、法力、神魂、金丹等等,從內(nèi)到外、方方面面都受到了滋潤、迅速增長。

    甚至心神清明、悟性大增,對于五行道韻的感悟都有大大增加。

    梁昭煌在郡守府中直接閉關(guān)修行一個(gè)月,方才將在‘大朝會’中所獲得的各種好處消化,只覺法力大增、修為增長。

    尤其是在水行道韻上的感悟,本就是極為接近金丹后期,這一次受‘大朝會’宴席中好處,也不知道是哪一種靈膳、靈果或者靈釀的造化,竟是讓他在水行道韻上的感悟再進(jìn)一步,一舉達(dá)到了金丹后期層次。

    水行道韻的感悟、掌握達(dá)到金丹后期層次,最大的好處就是讓他施展的各種水行神通,威力大增,所差的不過是法力不足罷了。

    不過,法力增長容易,道韻感悟、掌握才是最難的,以梁家如今的資源、底蘊(yùn),梁昭煌有數(shù)種方法,能讓自身金丹法力迅速增長到金丹后期的水平。

    但是他想要進(jìn)階金丹后期,還需要在其余四行,金、木、火、土四行道韻的感悟、掌握上達(dá)到金丹后期的層次才行。

    這才是最為困難的。

    不過,如今水行道韻的感悟、掌握率先達(dá)到金丹后期層次,卻是已經(jīng)讓梁昭煌看到了希望。

    一個(gè)月后出關(guān)來,梁昭煌處理了一番郡守府中的事務(wù),主要還是與前線戰(zhàn)場物資運(yùn)轉(zhuǎn)有關(guān)。

    隨著‘珍珠島鏈’海域,仙朝與妖國大戰(zhàn)爆發(fā),新??ぷ鳛榫嚯x戰(zhàn)場最近的郡,梁昭煌這郡守的職務(wù),便增加了許多與前線有關(guān)的事務(wù),甚至漸漸超過日??ぶ惺聞?wù)的處理。

    處理了事務(wù),梁昭煌回到家族中,取了一些空白玉簡,他開始將這次‘大朝會’中所見、所聞慢慢記錄下來。

    尤其是各部主官、各州世家州牧歌功頌德的表文,還有太安帝所下的圣旨。

    梁昭煌將它們都一一記錄在玉簡中。

    這些可都是極為珍貴的資料,梁家崛起雖快,但是畢竟時(shí)間太短,在許多方面便缺了一些底蘊(yùn)。

    譬如眼界,梁家身為縣豪時(shí),目光最多在廬陽郡一郡之內(nèi);而今身為郡望門閥,所見也往往是瀛州、揚(yáng)州、及東海數(shù)地,對于整個(gè)大晉仙朝二十州,卻是依舊了解少少,眼界達(dá)不到那么寬廣。

    也就是數(shù)年前,大哥梁昭鈞突破金丹境,在家族運(yùn)作之下前往仙朝中央擔(dān)任官職,雖然只是五品官,但是在兵部之中卻是有機(jī)會接觸到仙朝二十州、二百多郡的情況。

    也是自此,從大哥這里常常有些消息、信息傳回家族中,梁家眼界方才漸漸開闊起來,積累起一些對于仙朝個(gè)州郡的認(rèn)識、以及情況了解。

    不過,大哥畢竟履職時(shí)間尚短,在兵部中官位、負(fù)責(zé)的事務(wù)等也是有限,數(shù)年下來收集、傳回的信息也是有限,仙朝二十州還沒有收集到一小半。

    但這次‘大朝會’,卻是讓梁昭煌大大開了一番眼界。

    且不說仙朝中央各部主官的表文,以及太安帝的圣旨,其中說的都是仙朝大事、要事,雖然都是過去六十年中發(fā)生的,但是影響卻都還未散,甚至足以影響后面六十年。

    就是后面各州世家州牧歌功頌德的表文,說的便都是仙朝各州之事,縱然也都只是功績之事,卻足以讓梁昭煌對于仙朝二十州中的大部分有著最基本的了解了。

    梁昭煌將這些一個(gè)個(gè)表文、圣旨記錄下來,后面仔細(xì)研究其中內(nèi)容,既能大大開拓家族眼界,增加對于仙朝整體、及各州的了解。

    同時(shí),更是能夠從這些表文、圣旨之中,分析出仙朝、皇室、各州世家的一些情報(bào)、下一步傾向等等。

    如此重要的資料,自然是要刻錄下來,放在家族之中,常做研究之用。

    不只是他常需研究其中內(nèi)容,家族中專做情報(bào)任務(wù)、分析的暗線人員等,也需要掌握這些資料,并根據(jù)家族收集的各方面信息、資料,分析其中內(nèi)容、傾向。

    在刻錄完這些表文之后,梁昭煌稍稍研究一番,便將兵部尚書、揚(yáng)州世家楊州牧、瀛州世家謝州牧、寧州世家木州牧、交州世家胡州牧等人的表文一一取出。

    這些人的表文之中的內(nèi)容,基本上不是與妖國妖族有關(guān),就是與東海有關(guān)。

    正是與梁家如今所處環(huán)境息息相關(guān),梁昭煌自然要給與更多的關(guān)注,詳細(xì)分析其中內(nèi)容,判斷兵部以及揚(yáng)州、瀛州、寧州、交州等世家門閥可能的行動傾向。

    從而考慮梁家后面的行動計(jì)劃。

    然后,梁昭煌想了想,又將廣州州牧、徐州州牧、青州州牧三家的表文取出,這三州同樣與東海相臨,可以作為第二檔次關(guān)注、研究的資料。

    最后,剩下那些內(nèi)地州,如荊州、豫州等,或者是西部涼州、北部幽州、平州等等,這些州的州牧表文,雖然內(nèi)容可以幫助梁昭煌與梁家開拓眼界,但是暫時(shí)對于梁家所處環(huán)境影響不大。

    這些就可以放在后面,慢慢研究,甚至對照各州后面發(fā)生的事情,來分析這些表文內(nèi)容。

    卻是不必著急的。