一位曾經(jīng)是仙王的存在，現(xiàn)在卻成了一本書冊(cè)，靜靜地躺在黃巾力士的掌中。

　　這種手段著實(shí)是超出了崔恒的想象范疇，讓他完全無法理解，極度的震驚情緒充斥在胸膛里，讓他久久不語，甚至都沒有抬手去拿那本書冊(cè)。

　　過了好一會(huì)兒，崔恒才微微回神，輕輕吐了一口氣，將那本書冊(cè)從黃巾力士手里拿了過來，點(diǎn)頭道：“做的不錯(cuò)?！?br>
　　“多謝仙尊！”黃巾力士依舊畢恭畢敬，他沒有自我靈智，但也有既定的交互方案，在受到夸獎(jiǎng)的時(shí)候，也會(huì)有所反應(yīng)。

　　“嗯?！贝藓爿p輕頷首，然后就把目光放在了這本名為《昊鈞傳》的書冊(cè)上。

　　這里面記載著剛才那位“天意”的生平，必定存在這大量隱秘信息。

　　應(yīng)該不只有此人的來歷和身份，或許還會(huì)存在對(duì)這方宇宙的詳細(xì)介紹。

　　如此就有希望直接找到另外兩個(gè)起源之地。

　　隨后，崔恒翻開了這本書冊(cè)，細(xì)細(xì)觀看了起來。

　　最先看到的，就是關(guān)于“昊鈞”的介紹。

　　“昊鈞，曾為原初世界燭陽宮三大仙王之一，因燭陽宮之主在混沌大劫中產(chǎn)生嚴(yán)重失誤受到牽連。

　　“肉身被鎮(zhèn)壓，修為被剝離，神魂被分割成九份，分別貶謫到九個(gè)邊荒宇宙擔(dān)任天意，期限為十一個(gè)原初紀(jì)……”

　　只是這一點(diǎn)介紹，就讓崔恒有了一種信息量極大的感覺。

　　原初世界、混沌大劫、邊荒宇宙、原初紀(jì)？

　　都是十分陌生的概念。

　　于是，他繼續(xù)向后翻看。

　　……

　　傳說在無盡久遠(yuǎn)年代以前，最初的世界從虛無中誕生。

　　與此同時(shí)，還有兩位分別象征著初始與終結(jié)的無上存在誕生。

　　祂們兩個(gè)是一切真實(shí)的源頭，是一切虛幻的初始，是一切事物的起源，同樣也是一切與一切的終結(jié)。

　　在最初的世界剛誕生的歲月里，除了這兩位無上存在，天地間沒有任何生靈。

　　直到無窮歲月過去，才從天、地這兩個(gè)概念里誕生出了兩位至高神圣。

　　隨后又從初始和終結(jié)兩位無上存在作為“生靈”的概念中衍生出了“人”的概念。

　　于是象征著“人”的至高神圣也出現(xiàn)了。

　　這個(gè)時(shí)候，距離最初世界的出現(xiàn)以及“初始”和“終結(jié)”的誕生，已經(jīng)過去了不知多少時(shí)光。

　　在天、地、人三神圣誕生之后，那兩位存在就逐漸不再出現(xiàn)。

　　久而久之天、地、人三神圣就成了最初世界的主宰。

　　不過，與那兩位最初的無上存在不同，天、地、人三神圣基于各自的概念誕生，擁有強(qiáng)烈的自我本能。

　　天神圣要不斷擴(kuò)張?zhí)斓母拍?，地神圣要不斷擴(kuò)張地的概念，人神圣也要不斷擴(kuò)張人的概念。

　　于是，最初世界的天意、大道、法則、規(guī)矩等等概念迅速衍生出來，作為萬物通行的鐵律，也讓整個(gè)世界變得更加穩(wěn)定。

　　與此同時(shí)，地神圣則是在不斷對(duì)物質(zhì)層面做出擴(kuò)張，陸地、海洋、山脈、江河等等都變得越來大，越多來廣。

　　這也讓最初的世界變得越來越大，并且還將要無休無止的變大下去。

　　簡(jiǎn)而言之，天神圣對(duì)天概念的擴(kuò)張，帶來的是規(guī)則層面的穩(wěn)定，地神圣對(duì)地概念的擴(kuò)張，帶來的則是物質(zhì)層面的無限增多。

　　人神圣對(duì)人概念的擴(kuò)張則是給這個(gè)最初的世界帶來本質(zhì)上的變化。

　　“人”誕生了。

　　最初的“人”指的是自我意識(shí)，擁有明確理智的生靈，一切有靈眾生都屬于“人”的概念。

　　擁有自我意識(shí)的人們開始學(xué)習(xí)天的規(guī)則，也開始探索地的奧秘。

　　隨著時(shí)間的推移，天上地下都遍布了人的足跡。

　　這些人也漸漸地?fù)碛辛藦?qiáng)大的力量，甚至擁有了掌握規(guī)則與創(chuàng)造物質(zhì)的能力。

　　然后，天翻地覆。

　　傳說在人神圣的暗中推動(dòng)和幫助下，天神圣與地神圣被逐出了最初的世界，來到了最初世界之外的虛無之中。

　　虛無之中沒有物質(zhì)也沒有規(guī)則。

　　于是，地神圣基于本能在虛無之中演化出了無盡混沌海，天神圣則基于本能化作了這無盡混沌海的規(guī)則。

　　這并不是祂們自身的意志。

　　而是本能引導(dǎo)的“道化”。

　　兩者的相容讓無盡混沌海產(chǎn)生了無窮變化，各種各樣的宇宙和世界隨之誕生。

　　在那之后的無盡歲月里，一個(gè)又一個(gè)的宇宙和世界在無盡混沌海中誕生，包圍著最初的世界，也壓制著最初的世界。

　　正是從那時(shí)候開始，最初的世界沒有了任何擴(kuò)張與發(fā)展。

　　無論是物質(zhì)層面還是規(guī)則層面，都固定了下來。

　　無法改變。

　　傳說在地神圣與天神圣分別在虛無之中化道之后，人神圣也頓生感應(yīng)，開始了自我道化。

　　祂將自己的一切分成了十二個(gè)部分。

　　其中九個(gè)部分融入到了當(dāng)初驅(qū)逐天、地神圣時(shí)，最強(qiáng)大的九個(gè)人身體里，讓他們獲得了足以凌駕于一切之上的力量。

　　另外的三個(gè)部分，則是融入到了最初世界中的一切生靈體內(nèi)，讓一切生靈的本質(zhì)都得到了升華。

　　正是從這個(gè)時(shí)候開始，屬于天、地、人三神圣的時(shí)代徹底過去。

　　真正屬于“人”的時(shí)代，開始了！

　　九位至強(qiáng)的人凌駕于一切生靈之上，他們漸漸地不再滿足于作為“人”，開始自稱為“仙”。

　　他們九個(gè)就是仙祖。

　　而且為了將自己所在的這方最初世界與混沌海中的無量宇宙和世界區(qū)分開來，九大仙祖將這方世界命名為原初世界。

　　并以五十六億年一次的混沌海潮汐為參照，設(shè)立了“原初紀(jì)”的時(shí)間計(jì)算單位。

　　從那之后，由九大仙祖統(tǒng)治的時(shí)代來到來了。

　　并且，基于仙的概念，仙帝、仙王、仙君的概念在之后的歲月里自然而然地出現(xiàn)。

　　起初對(duì)這些稱號(hào)的運(yùn)用并沒有統(tǒng)一的限定，是比較混亂的。

　　在經(jīng)過了數(shù)次大劫之后，才終于把這些名稱作為對(duì)某個(gè)修煉境界的敬稱。

　　過去漫長的歲月之中，起初“人”學(xué)習(xí)規(guī)則，探索物質(zhì)的方法，早就已經(jīng)被規(guī)范成了具體的修煉之法，劃分出了不同層次的境界。

　　也即“九重天境”。

　　是為：觀天、窺天、望天、法天、洞天、衍天、道天、通天、無天。

　　每個(gè)境界還有小層次的細(xì)分。

　　其中，無天為仙帝、通天為仙王、道天為仙君。

　　仙祖是凌駕于九重天境之上的存在。

　　并不在其中。

　　這都是經(jīng)過不知多少歲月演化出來的情況。

　　到了昊鈞所在的時(shí)代，九重天境依然如故，仙帝的數(shù)量也超過了二十位。

　　可曾經(jīng)的九位仙祖卻只剩下了五位。

　　其中還有一位已經(jīng)許久沒有露面，生死未卜。

　　狀態(tài)正常的仙祖就只剩下了四位。

　　這源于混沌海中的無量宇宙在三百個(gè)原初紀(jì)前開始的反攻。

　　在經(jīng)過漫長歲月之后，混沌海中的無量宇宙也獲得了長足的發(fā)展，也誕生出了無盡的生靈。

　　并且，在天神圣與地神圣的“遺產(chǎn)”促進(jìn)之下，這些生靈同樣也掌握了屬于自己的修煉之法。

　　也即是凡、仙、真這三界三十六境，以及道界九境。

　　還有更加接近宇宙根源的道升之境、道我之境，以及可以真正掌握根源大道之力，被稱作古王的太初之境。

　　太初之上還有境界，可由于昊鈞的神魂本身就只是九分之一，故而記憶也不是很完整，并沒有太初之境以上的境界信息。

　　其實(shí)，就算不知道太初之上的境界信息，也可以從中看出，無量宇宙里的生靈可以通過修煉，掌握極為強(qiáng)大的力量。

　　于是，反攻就開始了。

　　在這本《昊鈞傳》里描述，每過十二到十八個(gè)原初紀(jì)，無量宇宙中的強(qiáng)者就會(huì)對(duì)原初世界發(fā)動(dòng)一次攻擊。

　　被稱作“混沌海無量宇宙大劫”，也簡(jiǎn)稱為“混沌大劫”。

　　從三百個(gè)原初紀(jì)前至今，已經(jīng)有過十九次混沌大劫。

　　昊鈞就是在上一次混沌大劫中受到牽連被貶謫至此的。

　　不過，鎮(zhèn)壓肉身、分裂神魂、擔(dān)任宇宙的天意，其實(shí)是給他一個(gè)將功補(bǔ)過的機(jī)會(huì)。

　　這本質(zhì)上也是原初世界對(duì)混沌海的反攻。

　　以仙王的神魂力量占據(jù)一方宇宙的天意，結(jié)合混沌海潮汐對(duì)這方宇宙內(nèi)的強(qiáng)者進(jìn)行清洗，就是反攻的手段。

　　一方面這樣可以有效減弱無量宇宙的新生力量，這一點(diǎn)是顯而易見的事情。

　　另一方面也可以通過一次次的清洗，對(duì)這方宇宙的根源規(guī)則進(jìn)行滲透。只要完成了滲透，就可以將這方宇宙融入到原初世界之中。

　　由于在天、地二神圣離開之后，原初世界就失去了繼續(xù)擴(kuò)張繼續(xù)發(fā)展的能力，吞噬融合混沌海中的宇宙就成了唯一發(fā)展的途徑。

　　而對(duì)一方宇宙的根源大道之力進(jìn)行滲透的時(shí)機(jī)只有一個(gè)。

　　那就是在古王隕落的時(shí)候。

　　在昊鈞被貶謫到這方宇宙做天意的十個(gè)原初紀(jì)里，他總共清洗掉了三十五個(gè)古王，還有十四個(gè)古王逃去了其他宇宙。

　　遠(yuǎn)古人皇與仙域之主，就是那十四個(gè)古王中的兩個(gè)。

　　昊鈞之所以保留那十二支古王的后人，目的就是以傳承血脈為引，來追查那十二個(gè)古王的下落。

　　接下來，崔恒還注意到昊鈞在來到這個(gè)宇宙作為天意的九個(gè)原初紀(jì)里，大部分時(shí)間都在跟一個(gè)存在做著斗爭(zhēng)。

　　那就是“天神圣”的殘存化身，也即是他先前所說的“天意化身鈞天”。

　　天神圣在化為混沌海的規(guī)則之后，每一個(gè)宇宙或者世界里其實(shí)都蘊(yùn)含著他的一部分。

　　這一部分“天”，有可能會(huì)在漫長的歲月覺醒自我意識(shí)，成為真正意義上的天意。

　　與昊鈞這種被人施展手段，占據(jù)天意之位的“天意”不同。

　　這種天意本身就是宇宙自身的一部分，就算擁有了自我意識(shí)，基本也不會(huì)主動(dòng)去改變什么，大多數(shù)情況下，存在感是極低的。

　　可這種天意卻是昊鈞想要完整掌控這方宇宙的最大阻礙，也是他想要徹底滲透這方宇宙，將其融入到原初世界的最大障礙。

　　因此，昊鈞必須要消滅這方宇宙原有的“天意”。

　　在這個(gè)相互斗爭(zhēng)的過程里，這個(gè)真正的天意覺醒了極強(qiáng)的自我意識(shí)，降下眾多自稱為“鈞天”的化身。

　　昊鈞為了也在暗中施加影響，處處針對(duì)這些“鈞天”。

　　這就有了崔恒認(rèn)知中的周鈞天、鈞天尊等人。

　　時(shí)至今日，昊鈞也沒能徹底把鈞天尊抹殺，而他自己卻已經(jīng)成了一本書冊(cè)。

　　而他之所以會(huì)落得這樣的一個(gè)下場(chǎng)。

　　是因?yàn)樗e(cuò)把崔恒當(dāng)做了從原初世界降臨過來，想給他攪局的人了。

　　雖然原初世界里的眾多勢(shì)力都面臨著同一個(gè)敵人，但他們彼此之間也是存在斗爭(zhēng)的，甚至可能是不死不休的斗爭(zhēng)。

　　與燭陽宮保持著類似關(guān)系的勢(shì)力有四五個(gè)。

　　這些勢(shì)力必然是不希望他這個(gè)仙王成功在這方宇宙將功補(bǔ)過的。

　　而崔恒尋找根源至寶的舉動(dòng)，在昊鈞看來更是坐實(shí)了來給他攪局的可能。

　　畢竟，通過根源至寶是可以影響根源大道的。

　　這就有可能影響到他對(duì)這方宇宙的滲透。

　　起初昊鈞在發(fā)現(xiàn)崔恒的異常之后，是想要進(jìn)行收買的。

　　在發(fā)現(xiàn)收買不成之后，他又打算先把崔恒禁錮起來，再談一談條件。

　　實(shí)在不行就下死手。

　　就這樣，自尋了死路。

　　當(dāng)這本《昊鈞傳》里的畫面定個(gè)在黃巾力士拍下手掌的那一幕時(shí)，也就意味著崔恒已經(jīng)把這本書冊(cè)翻閱完畢。

　　“終究只是殘缺的九分之一神魂，對(duì)原初世界的記憶十分模糊，只有一個(gè)大致的框架，沒有細(xì)節(jié)情況?！?br>
　　崔恒輕嘆了一口氣，頗有幾分遺憾。

　　原初世界的信息，刷新了他對(duì)這個(gè)世界的構(gòu)架認(rèn)知，揭開一層神秘的面紗。

　　可惜在面紗之后還籠罩著一層濃霧。

　　原初世界里的勢(shì)力分部情況，每個(gè)勢(shì)力大致是什么情況，九重天境每一重境界都有著什么樣的特征等等，都是模糊不清的。

　　關(guān)于仙王的信息，現(xiàn)在崔恒也只能確定，昊鈞所在的通天境被稱作仙王。

　　至于具體有著什么樣的特征和威能，他不得而知。

　　先前昊鈞神魂所施展的威能無法與真正的仙王對(duì)標(biāo)。

　　畢竟這是他被鎮(zhèn)壓了肉身，分離了修為，神魂都只有九分之一，連記憶都是殘缺的狀態(tài)。

　　好在這本《昊鈞傳》對(duì)昊鈞來到這方宇宙作為天意之后的描述非常詳細(xì)。

　　在翻閱完畢之后，這個(gè)宇宙對(duì)崔恒來說基本沒有什么秘密了，其中自然也包括所有起源之地的信息。

　　“這也算是一次大收獲了。”

　　崔恒的嘴角微微上揚(yáng)，流出了淡淡的笑容，隨即目光變得沉靜，“接下來，就是要正式踏上返虛之路了。

　　“爭(zhēng)取盡快真正突破到返虛期，這個(gè)原初世界的強(qiáng)者肯定非常多，那些仙帝說不定都相當(dāng)于合道期了，更不用說還有仙祖。

　　“而且我這次讓黃巾力士滅殺掉的昊鈞也只是完整的九分之一，他的另外八份神魂說不定會(huì)有所感應(yīng)。

　　“必須要抓緊時(shí)間了！”

　　……

　　在昊鈞被黃巾力士以返虛之力壓縮成一本《昊鈞傳》的同時(shí)，他剩下的八份神魂立刻就得到了感應(yīng)。

　　“我的一部分隕落了？！居然真的有超越了道天境的強(qiáng)者！”

　　“太好了，終于有我的一部分隕落了，立刻上報(bào)過去，這樣就可以將功折罪！”

　　“有超越了道天境的強(qiáng)者出手，將我的一部分滅殺了？這是大劫將起了啊……”

　　雖然這些神魂被分散在不同的宇宙，彼此之間無法進(jìn)行交流，但還是存在著微弱聯(lián)系的。

　　只要其中的一份神魂被滅殺，剩下的神魂都會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)。

　　這其實(shí)也是他被貶謫到這些邊荒宇宙中做天意的目的之一。

　　即檢測(cè)這方宇宙中是否存在超過了古王的強(qiáng)者。

　　太初之境的古王在原初世界是相當(dāng)于道天境的仙君。

　　超越了古王的強(qiáng)者雖然不一定能和通天境相比，但也擁有了在一定程度上威脅到仙王的實(shí)力。

　　這是在混沌大劫中原初世界要面對(duì)最棘手的一個(gè)群體。

　　只要發(fā)現(xiàn)，就一定要將其消滅掉。

　　因此，昊鈞的這些神魂體內(nèi)其實(shí)還保留著跟原初世界的聯(lián)系方式。

　　在感知到自己的一部分神魂被滅殺之后，昊鈞剩余的八份神魂全都向原初世界發(fā)出了通知。

　　指認(rèn)崔恒所在的那方宇宙出現(xiàn)了超越道天境的存在。

　　并請(qǐng)求盡快派出強(qiáng)者將其滅殺。

　　……

　　原初世界中負(fù)責(zé)接收混沌海宇宙天意發(fā)來通知的地方叫做“諸天宮”。

　　其中劃分了不同的區(qū)域，有不同的人負(fù)責(zé)。

　　方間作為一個(gè)衍天境極巔，即將踏入道天境成為仙君的潛力強(qiáng)者，被任命為諸天宮三十六個(gè)大區(qū)域主事之一。

　　大區(qū)域主事是區(qū)域負(fù)責(zé)人的主管上司，接受區(qū)域負(fù)責(zé)人的匯報(bào)。

　　這一天方間剛來到諸天宮，就有一個(gè)區(qū)域負(fù)責(zé)人匆匆忙忙地找過來，向他匯報(bào)了一個(gè)非常緊急的信息。

　　“方主事，不好了！”這名區(qū)域負(fù)責(zé)人神色焦急地道，“燭陽宮昊鈞仙王殘魂所在的‘丙’字宇宙有超越了道天境的強(qiáng)者出現(xiàn)！昊鈞仙王在那方宇宙的神魂已經(jīng)被滅殺！”

　　“什么？！”方間頓時(shí)神色一變，沉聲道，“這個(gè)消息還有誰知道？”

　　“只有我知道。”區(qū)域負(fù)責(zé)人急忙道，“您放心，我沒有告訴任何人，收到消息后我第一時(shí)間就來找您匯報(bào)了?！?br>
　　“很好?！狈介g點(diǎn)了點(diǎn)頭道，“記住，這個(gè)信息不要跟任何人說。這可是件大事，如果被其他大區(qū)的主事?lián)尮筒缓昧恕！?br>
　　“屬下明白！”區(qū)域負(fù)責(zé)人連連點(diǎn)頭。

　　“嗯，你很不錯(cuò)?！狈介g笑著夸獎(jiǎng)了一句，“去吧，多留意那方宇宙的信息?！?br>
　　“是！”區(qū)域負(fù)責(zé)人行禮告退。

　　在區(qū)域負(fù)責(zé)人走后，方間臉上的笑容頓時(shí)消失，心中暗道：“太好了，又有新的強(qiáng)者出現(xiàn)了。

　　“我必須盡快把這個(gè)消息傳出去才行。

　　“絕不能讓這位新誕生的強(qiáng)者被扼殺！”

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