朱元璋從來沒有如此自信過，在他的身邊，盡是當(dāng)世頂尖兒的文武人物。文官這邊，以李善長(zhǎng)為首，賈魯，朱升，張希孟，汪廣洋，楊憲，劉伯溫，李習(xí)，陶安，宋濂，葉琛……

    武將這邊，有徐達(dá)，常遇春，胡大海，湯和，馮國(guó)用，費(fèi)聚，花云，鄧友德，朱文正，吳良，吳禎等等。

    時(shí)至今日，老朱可以自豪說一句，人才濟(jì)濟(jì)，羽翼豐滿。

    而這還只是表象，亂世從來不缺猛人，論起能打，劉福通已經(jīng)開始北伐，西路軍已經(jīng)越過陜州，殺入關(guān)中。

    毛貴在徐州等地積極厲兵秣馬，也要?dú)⑷肷綎|，和元軍死磕。

    天完大帝徐壽輝手下，也是人才濟(jì)濟(jì)，戰(zhàn)力驚人，明玉珍剛剛殺入蜀地，論起天完的地盤，已經(jīng)囊括了三個(gè)大元的行省。

    朱元璋的地盤加起來，只怕還不到一個(gè)行省大。

    就連張士誠(chéng)方國(guó)珍手下，也都是猛士云集。

    更不要說元廷雖然爛船，卻還有三千釘子，脫脫是不行了，但是由于釋放出鄉(xiāng)勇這個(gè)怪胎，借助民兵鎮(zhèn)壓紅巾。

    在元廷，漸漸出現(xiàn)了兩個(gè)強(qiáng)大的軍事集團(tuán)，一個(gè)是答失八都魯，一個(gè)是察罕帖木兒，另外諸如李思齊等人，也都是一時(shí)的猛士，不可等閑視之。

    但是面對(duì)天下群雄，朱元璋信心十足，或許過程會(huì)很辛苦，但是他們注定都是被碾壓的渣渣！

    因?yàn)橹旒臆娺@個(gè)集團(tuán)，擁有了遠(yuǎn)超對(duì)手的東西。

    這些起自淮西的漢子們，不再是為了榮華富貴，為了出人頭地，這些樸素的要求。他們有了更偉大的追求。

    他們要驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，要實(shí)行均田，改善民生。

    有了思想的農(nóng)民，就不是普通的農(nóng)民。

    而且朱家軍里，還有一群完成了思想蛻變的讀書人。覺悟的讀書人，也就不再是普通的讀書人。

    “李先生，這一次祭祀之后，咱準(zhǔn)備設(shè)立左丞和右丞，輔佐咱處理政務(wù)……這個(gè)左丞就由你來擔(dān)任，張先生出任右丞。”

    李善長(zhǎng)一怔，隨即心中發(fā)苦，自己這個(gè)文臣第一的名頭，到底還是保不住了，讓張希孟給超過了……

    正在李善長(zhǎng)遲疑之時(shí)，旁邊的朱升笑道：“恭喜李相了，上位可是把千斤重?fù)?dān)，壓在了你的肩頭??！”

    李善長(zhǎng)一怔，這才意識(shí)到怎么回事……原來按照蒙古人的習(xí)慣，是以右為尊，所有在元廷的中書省，右丞是高于左丞的。

    在紅巾軍起義之初，也是延續(xù)元朝的習(xí)慣，以右為尊。

    但是到了如今，朱家軍就要恢復(fù)漢家的傳統(tǒng)習(xí)慣，以左為尊。

    所以李善長(zhǎng)這個(gè)吳國(guó)公左丞，依舊是文官第一人，張希孟出任右丞，緊隨其后。

    而賈魯和朱升，他們掛名平章事，算是朱元璋的高級(jí)參謀。

    楊元杲、阮弘道、汪廣洋、楊憲、李習(xí)、陶安，這幾個(gè)人分領(lǐng)六部，直屬于李善長(zhǎng)，算是老朱的行政團(tuán)隊(duì)。

    張希孟這個(gè)右丞兼領(lǐng)學(xué)士院，史館，儒學(xué)院，都察院，還有通政院，寶鈔司……協(xié)助李善長(zhǎng)，輔佐政務(wù)。

    這個(gè)安排其實(shí)是很有趣的，由于老朱只是升任吳國(guó)公，有些衙門的牌匾需要降格處理，比如史館其實(shí)就是國(guó)史館的意思，儒學(xué)院就是國(guó)子監(jiān)的意思，學(xué)士院就是翰林院的意思，都察院則是鼓搗出來，暫代御史臺(tái)之用。

    這樣一來，整個(gè)體系設(shè)定也就很清楚了。

    假如把老朱看做皇帝，那么李善長(zhǎng)是文官之首，屬于丞相，統(tǒng)領(lǐng)六部，全面負(fù)責(zé)行政事宜。

    張希孟是副相，他統(tǒng)領(lǐng)翰林院——負(fù)責(zé)起草圣旨，統(tǒng)領(lǐng)國(guó)使館——負(fù)責(zé)修史，執(zhí)掌國(guó)子監(jiān)——負(fù)責(zé)人才培養(yǎng)，率領(lǐng)御史臺(tái)——監(jiān)察百官，掌握通政司——負(fù)責(zé)文字往來，還額外負(fù)責(zé)發(fā)行貨幣。

    一言以蔽之，六部之外的事情，全是張希孟負(fù)責(zé)。

    毫無疑問，正常國(guó)家不會(huì)這么設(shè)定官制的，這是要瘋了！

    但是對(duì)于一個(gè)草臺(tái)班子來說，就很有智慧了。

    老朱要的還是效率，不可能弄一大堆官員，互相掣肘。

    因此核心的施政權(quán)力，必須交給一個(gè)行政能力強(qiáng)悍的人，李善長(zhǎng)因?yàn)樨S富的經(jīng)驗(yàn)，加上這幾年的表現(xiàn)，順利勝出，得到了六部的統(tǒng)御之權(quán)。

    可問題是如果因此就以李善長(zhǎng)為首，毫無疑問，又會(huì)讓李善長(zhǎng)的權(quán)力膨脹過大，不受控制。

    所以老朱這才把除了六部之外的權(quán)力，悉數(shù)托付給了張希孟，造成了一位超級(jí)副相！

    這位副相能管公文起草簽發(fā)，能監(jiān)察百官，此外還有人才培養(yǎng)，貨幣發(fā)行等權(quán)力，等于把李善長(zhǎng)給盯死了。

    反正不管你老李愿不愿意，咱就這么干了。

    面對(duì)老朱扔過來的海量工作，張希孟也是頭疼，就算再是工作狂，也干不過來這么多事！

    所幸張希孟也有自己的班底兒，他讓劉伯溫負(fù)責(zé)起草公文，宋濂負(fù)責(zé)教育，葉琛負(fù)責(zé)公文往來，章溢主管監(jiān)察……至于張希孟自己，除了監(jiān)督這幾個(gè)人之外，就是主要負(fù)責(zé)發(fā)行寶鈔。

    而第一個(gè)跟隨張希孟的孫炎，卻是沒給他具體活兒，反正就跟在張希孟身后當(dāng)跟班吧！

    其實(shí)看似有些混亂，但是大體還是明確的，未來的六部九卿，已經(jīng)有了雛形。

    相應(yīng)的，武將這邊就簡(jiǎn)單了一些……原來老朱設(shè)立過五營(yíng)，隨后又?jǐn)U大為十營(yíng)，到了現(xiàn)在，指揮使已經(jīng)不夠用了。

    根據(jù)張希孟的建議，朱元璋重新設(shè)立五軍，并且設(shè)立都指揮使……比如前軍都指揮使，下轄甲字營(yíng)和乙字營(yíng)，后軍都指揮使下轄丙字營(yíng)和丁字營(yíng)，以此類推。當(dāng)然了，除了這十營(yíng)之外，老朱還可以隨時(shí)擴(kuò)編，前后左右中，五軍都指揮使，下轄的各營(yíng)兵馬，可以達(dá)到一個(gè)相當(dāng)驚人的地步。

    總而言之吧，就是這一整套體系，在快速向著國(guó)家方向發(fā)展。

    暫時(shí)還有些別扭的地方，等老朱稱帝之后，一切名正言順，也就好辦了。

    大致的權(quán)力劃分，文武格局，基本奠定下來。

    接下來的使命，就是給這一支人馬，注入靈魂！

    朱元璋帶領(lǐng)著文武，來到了鎮(zhèn)江路丹徒縣京峴山北麓，

    當(dāng)年宗澤駐守開封，憂憤成疾，病逝之后，由兒子宗潁和岳飛護(hù)送，尸體運(yùn)到了京峴山安葬。

    最初的時(shí)候，宗澤墓還有人照料祭祀，但是由于宋元之際，戰(zhàn)亂頻繁，墓地遭到了毀壞，祠宇傾側(cè)，享堂圯廢，墓塋荒蕪，祀產(chǎn)竟然被寺僧侵占，一群禿驢在宗澤墓周圍大肆耕種。

    張希孟提出祭祀宗澤之后，立刻派人過來，清查墓地情況，把那些種地的僧人給悉數(shù)扣押了。

    隨后開始全面修葺，清理雜草，修葺祭祀殿堂……一共動(dòng)用了三千多人，用了不到一個(gè)月，就完成了所有工作。

    二月春風(fēng)，似剪如刀，朱元璋在一眾文武的簇?fù)碇?，來到了宗澤墓前?br />
    他們下馬列隊(duì)，進(jìn)入墓地。

    朱元璋親自上前，祭祀行禮，獻(xiàn)上三牲祭品……做完這一切之后，朱元璋主動(dòng)后退，這時(shí)候宋濂邁了一步，向前走來。

    如果仔細(xì)觀察，能發(fā)現(xiàn)這位老先生的雙腿竟然微微顫抖，臉色微紅，如醉酒一般……事實(shí)上原計(jì)劃是張希孟來念祭文的。

    可張希孟把機(jī)會(huì)讓給了宋濂，如果不出意外，這必定是一次載入史冊(cè)的大事！

    很有可能幾百年后，提到宋濂，就會(huì)想到這篇文章，沒準(zhǔn)還會(huì)寫入教材，并且附上一句話……背誦并默寫全文。

    “自盤古氏開天辟地，三皇治世，五帝定倫……”

    這老頭一開口，就從開天辟地講起，大家伙都為之一振，這文章是真夠大的！

    宋濂不緊不慢，繼續(xù)道：“大禹治水，國(guó)朝始出，夏商三代，表率后世……遂有春秋之論，諸子百家，圣賢定道統(tǒng)，制禮樂，為華夏，別蠻夷……始皇天降，橫掃六合，宇內(nèi)一統(tǒng)，中華鑄就！”

    說到這里，大家伙才漸漸品出了味道，宋濂是在重新梳理歷史，他從三代之治，講到春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，他認(rèn)為這一段歷史，是形成華夏之論，區(qū)別蠻夷的關(guān)鍵時(shí)期。

    等到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，就真正確立了華夏格局。

    “始皇之后，王者迭出，自秦之后，漢唐相繼，傳至趙宋，華夏江山，中華道統(tǒng)，綿延不絕……然則蒙古起于大漠，提雄兵十萬，橫掃八方，滅國(guó)無數(shù)，中華一脈，斷于崖山，宇內(nèi)竟無漢人之疆土，炎黃苗裔命比畜賤，綿延數(shù)十年，憂憤之情，滅國(guó)之痛，錐心刺骨，仁人志士，旦夕不敢忘懷……”

    “幸人心不死，浩氣長(zhǎng)存……思我華夏先人，射日移山，治洪水，修長(zhǎng)城，何曾畏懼？王侯將相并非天命，匹夫之怒，猶能覆亡社稷！仔細(xì)思來，華夏真意，盡在不屈二字！”

    宋濂從道統(tǒng)傳承，過度到人心不死，隨后點(diǎn)出不屈之意。

    接下來自然要講到如何推翻元廷。

    “數(shù)千年來，華夏危亡，非只一次。億兆黎庶，豈能甘為牛馬牲畜？吾主朱氏元璋，敬告先賢，承天之命，順乎人心……提三尺劍，起兵滅元，志在驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華！又云均分田畝，救濟(jì)斯民……天命歸我，人心所向，天地神明，并歷代英杰先賢，庇佑吾等，矢志不渝，以竟全功！”