向缺的腦袋嗡嗡疼，他不怕跟人干的血呼啦的，但就怕父母嘮叨他，這幾乎是每一個父母和兒女之間的通病，當這場嘮叨開始的時候就意味著孫悟空要被唐僧給念緊箍咒了。
    
      向缺低頭端著飯碗一聲不吭的扒拉著飯菜，向老實和他媽在旁邊開啟碎碎念的模式。
    
      “你說你，在外面都晃蕩多久了？這馬上就要結(jié)婚了，結(jié)婚就得生孩子，你還不打算消停么？陳夏的丫頭多好，要錢有錢要樣有樣，她能看上你真不知道咱們向家修來了幾世的福氣，三啊，你得懂得珍惜”
    
      向缺放下飯碗，無奈的指著自己說道：“我就那么一無是處？”
    
      向老實瞪著眼睛說道：“你看你長得，不說有多寒磣吧，但你肯定和帥字不沾邊，向缺一點不撒謊，你剛生下來那時候要不是咱家沒有個帶把的，我掐死你的心思都有了，向家?guī)状蚨細г谀氵@張臉上了”
    
      向缺他媽推了向老實一把，埋怨的說道：“你說什么話呢，孩子就算長的難看那不也是你兒子么？”
    
      向缺撓了撓鼻子，給自己倒了杯酒，一頭冷汗的說道：“喝，喝酒”
    
      向缺的大姐有點看不下去了，說道：“爸媽，小三本來就要什么沒什么，照你們這么一說，他不得更受打擊了？咱們自己明白就行了，就別給他的傷口撒鹽了，行不行？”
    
      向缺都要哭了，缺哥縱橫風水陰陽界，橫掃昆凌山洞天，多少人見他都得頭疼，怎么到自己父母嘴里他就成為人見人厭的了呢？
    
      抹了下嘴巴子，向缺用牙簽剔著牙，說道：“明天我就得走了，早上就走”
    
      “你又要干什么去？就不能在家里安心的呆幾天？你看看你，活了二十幾歲除了頭十年，到現(xiàn)在你自己說你在家呆過多久”向老實幾乎咆哮著吼道：“等你下次再回來，是不是正好趕上給我或者你媽送終啊？”
    
      向缺閃爍著智慧的小眼神，說道：“明天走，去操辦婚事準備一下，還有兩個多月了，那我不是得好好安排安排么？陳家那邊什么的，有很多事需要溝通的”
    
      “啊······”向老實愣了愣，拉著長音說道：“是這么回事啊？”
    
      向缺一本正經(jīng)的點頭說道：“陳家是大戶人家，說道呢比較多，你看他們那身份地位什么的，到時候來參加婚禮的人肯定多啊，有很多重要人士的，當官的都不知道有多少······”
    
      向缺父母對視一眼，同時點頭說道：“倒也是這么一個道理，成，成”
    
      向缺長長的吐了口氣，他和陳夏大婚用的著他安排？陳三金手底下有大把的人才去處理，他和陳夏根本就不用操心，需要兩人做的可能就是拍個結(jié)婚照然后領(lǐng)個證就行了，其他的只等結(jié)婚當天人出現(xiàn)就可以了。
    
      但不用這一招，他怕自己走不出家門！
    
      隔天，清晨，天還沒有亮，向缺從家里出來，王昆侖開著一輛車已經(jīng)等在了外面。
    
      “咣當”向缺關(guān)上車門，擦著冷汗說道：“家這種地方讓人感覺太他么的矛盾了，簡直太魔性了，你不回來的時候吧你天天都在想，可等你回來吧，你呆兩三天就夠了，糾結(jié)不的？”
    
      王昆侖分發(fā)動車子，斜了著眼睛問道：“你這是和我發(fā)牢騷呢？”
    
      “啊，車里不就你一個人么，我還能跟誰說話啊”向缺轉(zhuǎn)頭問道。
    
      王昆侖十分不滿的說道：“我他么一個孤兒，爹媽姓什么都不知道，以天為被以地為床，你跟我說家這么敏感的詞，你就不能顧及一下我的感受么？你說的那種感覺，我上哪領(lǐng)悟去？哥們，你這么和我說，我覺得你是在炫富，明白么？”
    
      向缺抹了下冷汗，點頭說道：“騷瑞，騷瑞，疏忽了，我忘了你是個野孩子了”
    
      王昆侖一腳踩下油門，說道：“草，去哪？”
    
      “朝著武當山的方向，前進吧······”
    
      一月之前，當十大洞天，三十六小洞天和七十二福地都陸續(xù)有人歸來的時候，幾天之后一場集會決定在武當太和宮舉辦，關(guān)于這次集會的內(nèi)容就只有一個，商討一下洞天福地回歸之后的那一件要事。
    
      向缺肯定是沒在邀請之內(nèi)的，因為他屬于過街老鼠人人喊打的那一種，沒人給他傳信，上次在上海和秦妮見了一面之后，對方告訴了他這個消息，并且提出合作的意向，那他就得敢過去一趟了。
    
      你們不找我，那我就偷偷的唄？
    
      武當山之行，不是一趟安穩(wěn)的行程啊。
    
      從沈陽把車開出來之后，上了高速直奔湖北十堰，武當山所在地。
    
      武當山是個非常低調(diào)的道教圣地和終南全真一樣，幾乎很少有門人在外，不像茅山，龍虎和天師教那樣經(jīng)常拋頭露面，但因為如此你就不能說武當山聲名不顯，在明代的時候武當就已經(jīng)被皇帝奉為大岳了，被稱作是至高無上的皇室家廟，十分受尊崇，只不過武當比較低調(diào)和淡然而已。
    
      有一說是，元末道士張三豐集其大成然后開創(chuàng)的武當派，這是世間最廣泛的認知也是普遍的認為，也有說武當?shù)奈湫g(shù)冠絕天下，響徹四方，但卻沒人知道武當?shù)牡佬g(shù)才是真正的一絕。
    
      其實武當?shù)臍v史非常久遠，早在漢末的時候就已經(jīng)有求道之人在此修行求登仙門了，從太和宮到玉虛宮，還有凈樂宮和玄岳門這都是曾經(jīng)某些道教仙人們曾經(jīng)修煉的地方，等其得道飛升之后，才留給后人成為了福地。
    
      所以說，武當?shù)牡匚辉诘澜讨心耸侵刂兄兀@一次的集會，也是一位從七十二福地中返回的武當派當代大弟子提起的。
    
      當向缺從沈陽趕往湖北十堰的時候，從茅山還有龍虎山和天師教也開始有人陸續(xù)趕去，昆侖玉虛子帶著白帝城和太虛殿的人從昆侖趕赴。
    
      一時間，天下道教大派幾乎都有人前往武當山。
    
      這是個百花盛開各路豪杰齊登場的年代，他們第一次登場，就是在湖北武當山。