“青藏高原？”
“藏族？”
眾人低聲重復(fù)了兩句，第一個開口解釋的戶部司郎中姚敬遲疑了一下，低聲道：“傅大人說的可是吉度制度？”
“姚大人好記性！”
傅春耘點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向畢自嚴(yán)等三人：“畢尚書，吉度二字是藏族語言，吉意味幸福、安樂，度則是領(lǐng)悟、理解、體驗，組合起來譯成漢語就是幸福共享、知足常樂。
制度上則是是一種基于團(tuán)體互助和資源共享、風(fēng)險共同承擔(dān)維持團(tuán)體穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
主要體現(xiàn)在牧戶合作放牧，產(chǎn)品按勞力分配。
劣勢也是有的，諸如平均分配抑制了個人的積極性，這一點(diǎn)比井田制度中的公田更加的明顯，公田不去耕種，那么只能由私田中抽出一部分的彌補(bǔ)，損失的是農(nóng)戶自已。
可這個損失的是集體，對個人沒有什么損失。
其次就是決策耗時，畢竟是集體決策，容易錯過時機(jī)。
三則是產(chǎn)權(quán)模糊，集體的草場、耕地等等難以流轉(zhuǎn)，無法擴(kuò)大規(guī)模。最后則是基層權(quán)利的集中，滋生不公平的分配。
相對于這些劣勢，吉度制度的優(yōu)勢更加的明顯，互助合作可以減少個體風(fēng)險，重要事務(wù)由集體決策，減少矛盾，促進(jìn)和諧。
且會對對貧困家庭、孤寡老人提供基本生活支持，即便是遭遇災(zāi)害等等，風(fēng)險是由團(tuán)體共同承擔(dān)。
重要的是草場和水源集體管理，避免了過渡開發(fā)，且通過集體勞動可以將經(jīng)驗傳承下去。下官覺得，吉度制度的可以借鑒一二?！?/p>
“很好，這些等我們商討完了，然后再協(xié)商取舍?！?/p>
曾獻(xiàn)點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向倉部司郎中：“沈大人，你們倉部司沒得選了，只能說族田制度了?！?/p>
“哈哈……幾位大人謙讓了，給下官留了一個本朝的?！?/p>
倉部司郎中沈元正朝著其余三部郎中拱了拱手：“大明的族田制度源于宋代，在我大明一朝得到了大規(guī)模的發(fā)展和普及。
宗族占有的族田形式多種多樣，諸如祠堂田、寺廟田、墓田、祭田、義田、學(xué)田、公會田等。
每一種族田的用途都不一樣，諸如祭田即為祭祀而置的土地，屬于供贍濟(jì)本宗族中貧困的人。學(xué)田作為鼓勵教育族內(nèi)子弟的費(fèi)用。
這些族田的來源都是百姓們捐出來的，由百姓們共同耕種，收成歸族里所有，由族里調(diào)撥，諸如助學(xué)、濟(jì)貧等，以安徽那邊居多。
優(yōu)點(diǎn)是族規(guī)禁止買賣，保障土地延續(xù)，讓很多族人得到了救助，渡過了難關(guān)。
缺點(diǎn)是權(quán)利的壟斷，族長支配收益，易滋生腐敗，僅惠僅限于本族，外姓無權(quán)受益?！?/p>
“很好！”
曾獻(xiàn)點(diǎn)了點(diǎn)頭，眼中滿是贊許之色。
不得不說，在皇帝一朝，能從各布政司的清吏司調(diào)回戶部本部任職的，都是有真才實(shí)學(xué)的，這些歷史上的各種政令都是了如指掌了。
“廣德泰提出的這個……我們姑且稱之為共同致富的想法與我們剛剛分析的一些都有一些共通之處，諸位覺得可不可行？”
“曾大人，廣德泰的這個共同致富是一個鎮(zhèn)子的人，少則一兩千人，多則上萬人，各個宗族并存，血脈不同，都想為自已宗族爭取更多的利潤，會更麻煩。
但下官以為這個劣勢也算是一個可以利用的，這個共同或致富的商號的話事人不是某一個人，而是成立一個類似內(nèi)閣這樣的存在，由各族族長擔(dān)任，共同決定。
如此他們就無法只偏袒自已的宗族，做出的決策才會更加的公平了。
除此之外，巡視組或者巡查御史不定期的去查賬，加以震懾。”
“不妥吧，如果由族長來擔(dān)任，雖然平衡了各個宗族爭奪利益和壟斷、偏袒等問題，但你讓投入白銀的廣德泰怎么辦？
前期還好，后期發(fā)展起來了，他們想得到更多的利潤，不和廣德泰合作了怎么辦？那他們的心血不就白費(fèi)了嗎？”
“沈大人，廣德泰只是提出這么一個想法，如果可行，那么整個大明會出現(xiàn)數(shù)百上千個類似的村鎮(zhèn)，且不一定是由商人前期出資，可以找皇家銀行借貸，或者自行籌措?！?/p>
“前期由商人投入也是可以的，這和官道的承建是一個性質(zhì)，雙方約定好，前期由商人統(tǒng)籌和負(fù)責(zé)整體，包括貨物的規(guī)劃等等。
待收回投入和約定的回報后再交還給村鎮(zhèn)集體，之后到底是繼續(xù)和商人合作還是與其他商人合作，完全取決于雙方之間的利益博弈。
最重要的是，即便是到期了，投資的商人也有優(yōu)先購買權(quán)，即同等價格下投資商人高于其他商人?！?/p>
“對，我們希望的是最后由市場自行調(diào)整，而不是百姓與某個商人之間徹底的綁定，更不是由朝廷插手干預(yù)的市場。”
“其實(shí)也不用擔(dān)心百姓的集合體做大后坐地起價，貨物是由商人們運(yùn)輸?shù)胶Ｍ獾模?/p>
集合體敢聯(lián)合起來，那商人們也能聯(lián)合起來不收貨物，只要朝廷不給集合體頒發(fā)入海許可證就行了，
但若是商人們聯(lián)合起來向百姓集合體壓價，那不好意思，就不要怪朝廷主動干預(yù)了。
況且，我們還有供銷社在，商人們不收，那就由供銷社收?！?/p>
“諸位，這些都是可以解決的，但問題是什么樣的貨物需要幾千甚至上萬人一起做？既然要不了，那哪些人能進(jìn)入哪些人不能？選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”
“這倒也是個問題，但也不是不能解決！”
“尚書大人，現(xiàn)在大家伙兒是公說公有理，婆說婆有理，您這邊是什么看法？”
……
“我的看法？”
畢自嚴(yán)聽著曾獻(xiàn)的話，輕笑了一聲，將茶碗放了下來：“諸位似乎都忘了這個提議是怎么來的了，既然有人敢提這個，那肯定是有些想法的，或許我們剛剛提到的這些當(dāng)事人也很清楚，倒是先聽聽他的看法，然后再決定，如何？”
“咦……”
眾人怔了一下，反應(yīng)過來后啞然失笑。
不待他們表態(tài)，一名衙役的聲音在門口響起：“尚書大人，廣德泰的張大當(dāng)家的在門外等候了！”