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第一百六十五章:大劫當(dāng)日

若干個(gè)輪回以來(lái),如今的這個(gè)世界,與當(dāng)初陳彥在外院蹉跎百年的那一世相比,已然發(fā)生了翻天覆地般的變化。

自已從外院弟子搖身一變,變成了眾人敬仰的空緣山首座弟子。

而清禪峰正法一脈,與肅武一脈之間的內(nèi)斗,也因?yàn)榉t的收縮布局,而逐漸緩和。

再然后,就是令辰平洲修仙界受到了一千二百年以來(lái),最大損失的天頂山大劫。

這些都是因?yàn)殛悘┒淖兊氖虑椤?/p>

可有些事,在陳彥的干預(yù)之下,也仍然依舊發(fā)生。

比如說(shuō)泰云城仙家賭廬的覆滅。

又或者是,距今還有五十三天的那場(chǎng)外院大劫。

但這又怎么可能?

烏蛟殘魂就在自已體內(nèi),沒(méi)有任何動(dòng)靜。

可是,齊太上又沒(méi)有任何欺騙自已的必要,更何況他所給出的日期,恰好就是外院大劫所發(fā)生的時(shí)間。

這絕對(duì)不是巧合。

外院大劫?gòu)膩?lái)就不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的陰謀,或者意外。

自從天頂山大劫之后,陳彥已然明白了這一點(diǎn)。

那么,當(dāng)前的問(wèn)題所在,是自已需要做些什么,又能做些什么?

按照齊逸所說(shuō),去泰云城調(diào)查仙家賭廬被滅門(mén)的幕后黑手?

不……

齊逸究竟是敵是友,截止到目前為止,都仍然還是一個(gè)未知數(shù)。

陳彥選擇什么都不做。

他倒是要瞧瞧,就這樣坐視不管的話,五十三天之后,到底都會(huì)發(fā)生些什么。

外院大劫,是否還會(huì)再次發(fā)生。

……

正如陳彥在五十三天前,所下定的決心一樣。

他什么都沒(méi)有做。

在這五十多天里的時(shí)間里,陳彥就只是一直都在空緣山上,一心鉆研自已從輪回當(dāng)中,所獲得的兩大頂級(jí)修仙功法。

隱仙訣和大衍術(shù)。

首先是隱仙訣,事實(shí)上陳彥對(duì)此功法已經(jīng)相當(dāng)了解,可以令自已在任何人面前隱匿修為的同時(shí),本身又是超高檔次的修仙心法。

尤其是在陳彥的隱仙訣大成之后,被他所掌握的那一縷清虹,可以說(shuō)是他當(dāng)前最強(qiáng)的攻擊手段。

當(dāng)前陳彥的修為仍只是武泉境巔峰而已,他覺(jué)得以當(dāng)前的修為水平,也沒(méi)辦法將隱仙訣的清虹威力更大限度的發(fā)揮出來(lái)。

然后,是大衍術(shù)。

對(duì)于這一修仙功法,雖然陳彥已經(jīng)基本掌握,但是他還是感到很陌生。

因?yàn)閷?shí)在是太過(guò)于玄奧。

陳彥武泉中的真氣相對(duì)較于雜糅,少量真氣脫胎于空山訣和紫府錄,絕大部分真氣都是來(lái)自于隱仙訣。

而無(wú)論是空山訣,紫府錄,還是隱仙訣,其所修練出真氣都是沒(méi)有任何屬性傾向的。

如若想讓真氣附帶上屬性傾向的話,就需要依靠于功法。

諸如明宵峰的離火咒,又或者是空緣山的鶴心雷,但這些功法都只能將無(wú)屬性的真氣轉(zhuǎn)化為單一屬性的真氣。

可大衍術(shù)不同。

千變?nèi)f化,一息而衍萬(wàn)物。

不僅僅是各種元素屬性的真氣,就連當(dāng)初在天頂山上,秦卿羽所施展的月華,陳彥都可以通過(guò)大衍術(shù)而衍化出來(lái)。

只可惜,當(dāng)前的陳彥只能衍化出其形,而不得其神。

但這些雖然玄妙,但都仍在可以理解的范圍之內(nèi)。

大衍術(shù)最為令陳彥感到震撼的,果然還是此術(shù)法,可以化真氣為靈氣。

只是初步掌握大衍術(shù)的陳彥,就可以將大衍術(shù)發(fā)揮出如此妙用,那么等大衍術(shù)小成,大成,甚至是圓滿之后呢?

是否可以衍化出仙氣,甚至是道韻?

現(xiàn)在只是武泉境巔峰的陳彥,對(duì)于萬(wàn)化境的何伏人而言,和一只蒼蠅沒(méi)什么區(qū)別。

但他仍然可以用靈氣硬撼何伏人的本命真氣,雖然何伏人有輕敵的嫌疑,但這本身就已經(jīng)相當(dāng)了不起了。

陳彥對(duì)于大衍術(shù)的潛力,可以說(shuō)是相當(dāng)期待。

……

空緣山,天氣晴朗。

陳彥盤(pán)腿坐在空緣殿前的臺(tái)階上,平靜的仰視著從天空中飛過(guò)的兩三白鶴,直至它們穿梭過(guò)云層。

今天,便是外院大劫將要發(fā)生的日子。

直到目前為止,一切都很平靜。

如果自已的那個(gè)便宜師父,和岳池師伯之前同自已所說(shuō)的一切都屬實(shí),且不存在判斷失誤的話,那么那頭合道境大妖的殘魂,就應(yīng)該在自已的體內(nèi)才對(duì)。

而外院大劫,就是由于這縷烏蛟殘魂無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的靈氣威壓,所造成的后果。

當(dāng)初何伏人在天頂山上,釋放這烏蛟殘魂,是通過(guò)一巴掌拍死了林心陽(yáng)的手段。

可自已現(xiàn)在,就坐在空緣山的空緣殿前。

身后的大殿內(nèi),就坐鎮(zhèn)著一位上三境的大能,也是空山宗的當(dāng)代宗主,云逸塵。

有誰(shuí)能在這里,又或者說(shuō)是膽敢在這里,一巴掌拍死空緣山的首座弟子呢?

……何伏人好像做過(guò)。

不過(guò)那是例外,畢竟從一開(kāi)始,何伏人和聞弘歷他們兩個(gè),就沒(méi)想在天頂山上留下任何活口。

可現(xiàn)在不一樣,現(xiàn)在是在空緣山。

就算是身為太上御律長(zhǎng)老的霍霂,在眾目睽睽之下,也絕不敢做出弄死空緣山首座弟子這種事情來(lái)。

哪怕身為神通境修士的霍霂,想要?dú)⑺牢淙车年悘椭恍枰粋€(gè)念頭而已。

但就算是一個(gè)念頭,對(duì)于上三境的大能而言,也仍然是有跡可循。

靜謐。

空緣山上的一切,都是如此安逸。

陽(yáng)光灑在陳彥所穿的純白道袍之上,使他道袍的布料有些微微發(fā)燙。

即便一切都是如此的美好,但是陳彥的心情仍然十分緊張。

他知道該來(lái)的一切,終究還是要來(lái)的。

坐在空緣殿前的陳彥,他的視線始終就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)天空。

他在確認(rèn)著太陽(yáng)的方位。

“時(shí)間差不多了……”

陳彥從空緣殿的臺(tái)階上站起身來(lái),輕輕拍了拍自已身后的道袍,然后朝著空緣殿的正門(mén)前走去。

只是坐在空緣殿的臺(tái)階前,還是不夠穩(wěn)妥。

離云逸塵越近,自已就越安全。

陳彥在空緣殿的正門(mén)前站定,然后作揖朗聲道:

“弟子陳彥,拜見(jiàn)師祖!”

身為空緣山首座弟子的陳彥,自然有拜見(jiàn)云逸塵的權(quán)力。

“進(jìn)?!?/p>

從里面?zhèn)鱽?lái)了云逸塵淡泊的聲音。

空緣殿的正門(mén),緩緩朝兩側(cè)打開(kāi),陳彥向殿中邁去。