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第三百八十五章:給那位帶個話兒

陳彥當(dāng)然懂得霜雨真人言語間所透露出的意思。

他只是笑了笑,隨后道:

“如果尹真人您早就已經(jīng)知道答案了的話,那無論我是肯定還是否認(rèn),又有什么意義呢?”

他沒有必要否認(rèn)自已就是司沉的事實。

因為若是尹夏真的想要刨根問底的話,想要搞清楚北關(guān)宗宗主的真實身份和行蹤脈絡(luò),其實是很簡單的事情。

“仙氣,仙氣……”

霜雨真人喃喃自語著:

“在大道還未復(fù)蘇的時代,怎么又會有仙氣,難道說當(dāng)初那枚玉簡的來源,也是那位的手筆?”

陳彥只是微笑著沉默。

這個問題,也由她自已去猜測好了。

自已就是北關(guān)宗的宗主司沉,這個事實無關(guān)緊要。

但自已身懷大衍術(shù)和隱仙訣這兩大頂尖功法的事情,則無論如何都不能暴露。

當(dāng)前知道自已能催動仙氣的,就只有游先生一個人。

而游先生也就只不過是知道而已,他并未追問陳彥為什么可以做到這種事,這是當(dāng)年他與陳彥兩人相伴而行期間的默契。

“罷了?!?/p>

尹夏搖了搖頭:

“今日你來我風(fēng)澗谷,討走了三枚九轉(zhuǎn)渾天鍛脈丹,我不能白給你。”

“那尹真人您的意思是?”

陳彥問。

“你得幫我做一件事?!?/p>

“什么事?”

“等你再次見到那位的時候,幫我?guī)б痪湓捊o他?!?/p>

“尹真人請講?!?/p>

“天頂山的凌玄真人已經(jīng)告知了我真相,當(dāng)年蒼風(fēng)真人的仇,我風(fēng)澗谷必報。”

……

風(fēng)澗谷的歷史上,總共出現(xiàn)過三位登仙境修士。

這三位當(dāng)中,公認(rèn)最強(qiáng)的那位登仙,便是白殤真人。

可個人的實力強(qiáng)大與否,無法左右宗門的發(fā)展和走向。

白殤真人不懂得什么叫韜光養(yǎng)晦。

這位戰(zhàn)力能在辰平洲的總計三十一位登仙境修士當(dāng)中,排得到前五的大能,就像是流星一般從天空中劃過。

白殤真人總共就只執(zhí)掌了風(fēng)澗谷一千八百余年的時間,對于登仙境修士幾乎無限的壽元而言,他是歷史上的這三十一位登仙境修士當(dāng)中,除落星劍仙宿鴻禛之外,最為短命的一個。

終其一生,白殤真人都在四處征戰(zhàn),因此他所沾染的諸多因果,令他的道基磨損速度飛快,最終暴斃而亡。

在白殤真人執(zhí)掌風(fēng)澗谷,是風(fēng)澗谷由盛轉(zhuǎn)衰的象征。

如若不是霜雨真人及時接手了白殤真人的爛攤子,估摸著今天風(fēng)澗谷也早就已經(jīng)不復(fù)存在。

而蒼風(fēng)真人,是活躍在辰平洲九萬多年以前的登仙境修士。

也是風(fēng)澗谷的第一位登仙境大能。

說來甚至有些可笑,蒼風(fēng)真人是除了落星劍仙和白殤真人之外,三十一位登仙境修士當(dāng)中,第三短命的登仙境大能。

至于隕落原因,就和當(dāng)年天頂山的凌玄真人一樣,沒有在任何歷史文獻(xiàn)上留下痕跡。

也就是說,風(fēng)澗谷的前兩位登仙境修士都幾乎可以說是暴斃而亡,以至于在霜雨真人登仙之后,風(fēng)澗谷的諸多太上長老們,在心里都隱隱擔(dān)心著會不會自家宗門的第三位登仙也會隨時暴斃。

所幸的是霜雨真人執(zhí)掌風(fēng)澗谷足足一萬兩千年,并且成功收拾好了當(dāng)初因為白殤真人的暴斃,留下來的爛攤子,穩(wěn)固了風(fēng)澗谷在五大宗門當(dāng)中的地位。

而聽尹夏所說,似乎風(fēng)澗谷的第一位登仙境修士蒼風(fēng)真人的死,似乎跟那位,有著一定的關(guān)聯(lián)。

……

空山宗,清禪峰。

裁云塔。

陳彥同李浩文二人,前往嵊淵山的事情,已經(jīng)在兩天以前便傳入了孔陽的耳朵里。

一切都自已的計劃當(dāng)中。

萬年以前,嵊淵山有大妖作亂。

當(dāng)時空山宗并無合道境修士,而神通境修士在面對第八境大妖,哪怕是神通境巔峰修士,穩(wěn)吃的概率也并不是很大。

故而孔陽親自出山,前往嵊淵山誅妖。

而御駕親征的孔陽,很快便發(fā)現(xiàn)了嵊淵山這地方的蹊蹺之處。

這里的天地靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)相當(dāng)滯澀,很容易就將靈氣沉積在這山中,從而導(dǎo)致嵊淵山中很容易便生出大妖。

因此,孔陽并未誅殺嵊淵山中的那頭第八境大妖,而是利用溟華真人的道基,將其封印在了嵊淵山深處,這頭第八境大妖的存在,可以在一定程度上改變嵊淵山天地靈氣的運(yùn)轉(zhuǎn)。

所以在孔陽離開嵊淵山后的這一萬年里,嵊淵山最多也就只不過出現(xiàn)過第六境的妖獸,從未有第七境或者第八境的妖獸出現(xiàn)。

并且通過扶持嵊淵山周邊的中小型修仙門派,使得青鵲國西域邊疆徹底穩(wěn)定了下來。

這件事無疑是孔陽的功績。

平心而論,孔陽在治理宗門的方面,能力相當(dāng)出色。

將空山宗所有的歷代宗主,太上樞機(jī)長老,以及包括燕云河在內(nèi)的其他兩位登仙全部都算上,只論管理宗門的能力,無人能及孔陽之右。

只不過,在面對一些幾乎可以說是絕境的場面時,孔陽更喜歡選擇孤注一擲,破釜沉舟。

這并非是他的缺點(diǎn),只不過是最為偏激,也是最為高效的選擇罷了。

孔陽知道,陳彥在尋找登仙境修士的道基。

這是一個很好的機(jī)會。

讓他去嵊淵山取溟華真人的道基,若是成了,那就是成了。

若是死了,那更是皆大歡喜。

這便是孔陽的算盤。

他很清楚,禍因之所以被拔除,大道之所以會復(fù)蘇,就是因為陳彥背負(fù)了那六萬多年的所有因果反噬。

那不是簡簡單單的,六萬多年的因果反噬。

如果六萬多年以前,天頂山?jīng)]有在一夜之間覆滅,那么六萬多年以后的今天,辰平洲的格局將會完全不一樣。

這是一個極其龐大的事件鏈,環(huán)環(huán)相扣。

而陳彥所背負(fù)著的因果反噬,便是這六萬多年內(nèi),所發(fā)生的所有改變的反噬。

陳彥要是死了,可能會有很恐怖的事情發(fā)生。

但孔陽沒有什么能夠敵得過天頂山兩位登仙境修士的自信。

所以他選擇賭上一把,要陳彥死。

至于結(jié)果如何,就等結(jié)果發(fā)生了再說。

反正若是顧景和秋思若的計劃成功,當(dāng)前的這個時代,也就將不復(fù)存在。

孔陽突然睜開眼睛,看向裁云塔的角落處,所出現(xiàn)的那道身影。

那是一位身著素色道袍的年輕修士,微笑著,并且表情平和。