佛主并沒(méi)有刻意在妖界傳佛法，他只是行走經(jīng)過(guò)妖界，順便把佛法傳了出去。
沒(méi)辦法，就算他想傳播佛法，也得有基礎(chǔ)才行。
現(xiàn)在的妖界，還在教化之中，即便是傳遞佛法出去，也沒(méi)有多少妖族會(huì)懂。
當(dāng)然，這個(gè)時(shí)期是最好把佛法融入妖界的。
只不過(guò)這種簡(jiǎn)單的事情，佛門(mén)已經(jīng)有人在做了，用不著佛主親自出手。
佛主穿過(guò)傳送陣，首先來(lái)到了神界。
在神界，佛門(mén)是單獨(dú)擁有一洲之地的，更是有未來(lái)佛親自坐鎮(zhèn)。
未來(lái)佛在佛門(mén)之內(nèi)，算是除了佛主之外，領(lǐng)悟佛法最深之人了。
甚至說(shuō)，未來(lái)佛以佛法渡劫的時(shí)間，比佛主還要早。
雖然佛主離開(kāi)了妖界，但是，妖界之外的虛空之中，飛鷹妖皇還在和佛主在繼續(xù)“纏斗”之中。
在飛鷹妖皇看來(lái)，他還在奮力地?zé)捇滔氯サ姆鹬鳎?/p>
而佛主，也在不斷地訓(xùn)導(dǎo)著飛鷹妖皇。
即便是佛主到達(dá)神界了，這種情況也是依然存在。
佛主感受著天地統(tǒng)一大市場(chǎng)內(nèi)各族穿行的場(chǎng)景，心中感慨不已。
他親自到過(guò)青云城，甚至在青云城參悟到了佛法。
而天地間，除了青云城之外，就再也沒(méi)有這樣的地方了。
天地統(tǒng)一大市場(chǎng)雖然有幾分類似青云城，到底不是青云城，但是，佛主很清楚，這對(duì)于天地各界來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一個(gè)非?！袄硐搿钡牡胤搅恕?/p>
佛主前往辦事處，找到辦事處人員，詢問(wèn)道：“我想要前往佛洲，有什么需要注意的嗎？”
辦事處人員看了看佛主，提醒道：“特別注意的事項(xiàng)沒(méi)有，只要不擾亂天地就行。另外，佛洲有他們自已的規(guī)矩，你到了佛洲以后，遵守他們的規(guī)矩就行！
另外，現(xiàn)在神界之內(nèi)，開(kāi)通了各洲之間的傳送陣。有傳送陣可以直接抵達(dá)佛洲，你可以乘坐傳送陣前往。”
雖然佛主是僧人裝扮，但是，辦事處人員可認(rèn)不出這到底是不是佛門(mén)中人。
佛主在了解情況以后，通過(guò)傳送陣，直接到達(dá)佛洲。
到達(dá)佛洲以后，他感受到遼闊的大陸，以及稀疏的生靈，暗中嘆了口氣。
佛洲的生靈，實(shí)在是太少了。
他放眼看向四方，心中有些了然。
實(shí)在是神界這些年的發(fā)展太快了，生靈的繁衍速度，完全跟不上神界的發(fā)展速度。
整個(gè)神界七大洲，鬼洲乃是死亡之地，自然不用多說(shuō)。
除了神洲生靈昌盛之外，要說(shuō)整塊大陸發(fā)展得更好的，就是仙洲了。
其他的妖洲、圣洲、佛洲、魔洲，生靈都顯得稀疏。
佛主還在打量四方的時(shí)候，未來(lái)佛已經(jīng)到了。
“佛主！”未來(lái)佛含笑看著佛主。
他的佛法，已經(jīng)是道境圓滿了，自然能夠感應(yīng)到佛主身上的浩大的佛法氣象。
于是，他迅速趕過(guò)來(lái)迎接。
“無(wú)量佛！”佛主也含笑點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“佛主能夠來(lái)到神界，這是我完全沒(méi)有想到的。”未來(lái)佛笑容收斂，認(rèn)真地問(wèn)道，“佛主，真的不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題嗎？”
佛主可是開(kāi)辟者?。?/p>
開(kāi)辟者不得進(jìn)入其他道界，否則會(huì)引起大道相沖，這在過(guò)去是鐵律。
但是，佛主現(xiàn)在卻來(lái)到了神界。
佛主笑著說(shuō)道：“任何大道，都得允許生靈存在心靈吧？”
佛法乃是理論，是心靈力量。
沒(méi)聽(tīng)說(shuō)任何大道，是不允許其他理論存在的，也不允許生靈存在心靈力量的。
既然能夠存在，佛法就存在。
佛法存在，佛主就能到！
未來(lái)佛欣然：“恭賀佛主！”
他很清楚，佛主一定是佛法有了突破，才能做到這樣的程度。
更重要的，佛主做到了以前開(kāi)辟者都沒(méi)有做到的程度，佛法一定會(huì)在天地昌盛的。
隨后，未來(lái)佛陪著佛主，前往佛洲大明寺。
緊接著，在佛洲修行佛法的無(wú)數(shù)佛門(mén)中人，紛紛前來(lái)拜見(jiàn)佛主。
隨之而來(lái)的，則是佛主講經(jīng)。
參禪完畢，未來(lái)佛詢問(wèn)道：“佛主，我目前修行佛法，感覺(jué)到已經(jīng)如同仙道真仙境界的圓滿。然則，佛法的修行，到底不如其他修行方式。下一步的修行，路在何方？”
實(shí)際上，佛法的修行，是非常模糊的。
甚至在佛門(mén)之內(nèi)，連具體的境界都沒(méi)有。
按照佛門(mén)的說(shuō)法就是，“悟到”了就是悟道了，沒(méi)悟到就是沒(méi)有悟道。
可是，現(xiàn)在連未來(lái)佛這樣的佛法大能，都找不到前進(jìn)的方向了。
這就是需要指引。
佛主緩緩地說(shuō)道：“圣人曾經(jīng)告訴過(guò)我，佛法有羅漢、菩薩、佛陀三境，我想，羅漢應(yīng)該對(duì)應(yīng)的就是王道境，菩薩對(duì)應(yīng)的是皇道境，佛陀自然是對(duì)應(yīng)那至高無(wú)上的帝境！
你的修行方向，下一步自然是羅漢！
佛法什么時(shí)候到達(dá)羅漢，只有你自已才能知道。
至于說(shuō)一些獨(dú)特的標(biāo)志......修成佛門(mén)金身，就是入了羅漢；修成化身，則是成為菩薩；修成佛國(guó)，則是佛陀！”
未來(lái)佛微微點(diǎn)頭。
佛法是自行參悟的過(guò)程，參悟到什么境界，確實(shí)只有自已知道。
而有了“金身”、“化身”、“佛國(guó)”，則是讓未來(lái)的道路有了目標(biāo)。
佛主在和未來(lái)佛等人說(shuō)話的時(shí)候，他的一道身影，已經(jīng)出現(xiàn)在了白云子面前。
“師父！”佛主合十拜見(jiàn)。
白云子微笑著，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“佛門(mén)之內(nèi)，有‘觀世音’的存在。不過(guò)卻徒有虛名。”佛主笑著對(duì)白云子說(shuō)道，“眾生感知不到師父的存在，佛門(mén)也感知不到師父的存在，所以，還請(qǐng)師父能夠分出一具化身，傳法于天下！”
“好！”白云子回答道。
她是以心靈力量入道的，雖然不修佛法，但是，她的力量和佛法有相同之處。
如果可以，她自然能夠展現(xiàn)佛法的玄妙。
而佛主，在拜見(jiàn)完白云子以后，身影自然又消失了。
另一個(gè)佛主，則是在和未來(lái)佛參禪完畢以后，告辭離開(kāi)了神界。
他下一步要去的地方，乃是仙界！
佛主通過(guò)傳送陣來(lái)到仙界，仙界雖然有帝兵天地盤(pán)，也有五大至高神靈，但是，在佛主沒(méi)有展現(xiàn)力量的時(shí)候，他們同樣無(wú)法發(fā)現(xiàn)佛主。
佛主，已經(jīng)站在了過(guò)去佛凈塵的面前。