聞言,胡三公舉薦道:“州郡掌故徐二兩,德才兼?zhèn)?,可堪一用?!銭~Z/小-稅_徃* _蕪′錯\內(nèi).容!”
“掌故?”
劉靖一愣。
胡三公解釋道:“掌故者,太史令下轄,負責搜羅當?shù)貧v史沿革、民間傳說及各類軼聞風土人情等?!?
聽完胡三公的解釋,劉靖面露恍然。
掌故,顧名思義,掌握故事。
主要就是搜羅記錄當?shù)刂菘さ墓适拢徽撜婕?,偶爾參與朝廷官員對當?shù)貧v史考證。
所謂的野史,多半就是出自掌故之手。
這是個徹徹底底的閑職,雖是官員,卻無半點權(quán)利,更無半點油水,屬于連胥吏都懶得搭理的那一類。
胡三公繼續(xù)舉薦道:“此外,功曹參軍汪大同為人勤勉,兢兢業(yè)業(yè),可堪一用。”
劉靖點點頭,吩咐道:“稍后將這二人帶來見我,派人送信給楊吳,讓他們拿錢糧來換其他官員?!?
用錢糧換?
胡三公苦笑一聲:“這……恐怕楊吳不會答應?!?
劉靖似笑非笑道:“那不是更好?”
胡三公與杜道長先是一愣,旋即齊齊雙眼一亮。
“刺史這一招,著實是妙??!”胡三公心中暗自驚嘆。
楊吳答應,自然可以,白得一筆錢糧。
若楊吳不答應,那就更可以了,白得一批可用之人。
楊吳或許會賺,但劉靖永遠都不會虧。
“下官這就去辦?!?
胡三公說著作勢起身。
“等等?!?
劉靖叫住他。
胡三公問道:“刺史還有何事吩咐?”
劉靖問道:“工程營造歸士曹管轄?”
“是。/咸/魚`墈,書_徃· \勉′費′閱′毒\”
胡三公點點頭,面帶疑惑。
劉靖沉聲道:“本官欲抽掉士曹大匠,并從民間招募能工巧匠,組建軍器監(jiān)。軍器監(jiān)不歸士曹統(tǒng)轄,首隸刺史府。”
“自無不可。”
胡三公當即應下。
劉靖交代道:“軍器監(jiān)暫設監(jiān)正一人,副監(jiān)兩人,書吏十人。監(jiān)正與副監(jiān)本官自有安排,書吏則勞煩胡別駕代為招募,能力出眾與否不關(guān)鍵,品性一定要忠厚老實?!?
軍器監(jiān)乃是重中之重,設計自有大匠,書吏只負責文書的工作,所以能力不重要,讀過書進過學即可,但品性一定要好。
胡三公神色鄭重地應道:“下官明白?!?
他自然明白,如今不是太平盛世,而是吃人的亂世。
想要立足,靠的是拳頭,而非嘴巴。
所以,軍械與軍隊,永遠排在第一位。
否則,隔壁江西的鐘傳就是下場,雖然地盤不小,也富饒,可在錢镠、楊行密、馬殷等人眼中,是公認的軟柿子,誰都想要捏幾下。
談完之后,胡三公端起茶盞,細細品茗。
一旁的杜道長則放下茶盞,開口道:“刺史,下官今早己修書數(shù)封,邀請三山五岳的道友前來。此次前來,是想問一問司天臺公廨之事?!?
司天臺要觀測星象與天氣,推演歷法,自然不能隨便找一處房子,要有專門的觀星臺,還有一應測算節(jié)氣的工具。
“杜道長覺得選在何處?”
劉靖沒有自作主張,依舊奉行專業(yè)的事情交給專業(yè)的人來做。
說句實話,除了后世的眼界與各種繁雜的知識之外,跟杜道長這樣的古代精英比,他算個屁???
人家正兒八經(jīng)的上知天文下知地理,通古博今,儒道雙修。.2!芭!看.書¢王* ?勉?廢′岳?獨.
古人只是受限于眼界,卻并不傻。
甚至,反而是后世人一首在吃前人的老本。
杜道長說道:“下官需實地走訪一遍。”
“可。”
劉靖點點頭,吩咐道:“屆時選址完畢后,杜道長可去與功曹商議營造?!?
“多謝刺史,下官先行告辭?!?
杜道長躬身一禮后,便興沖沖地離去了。
白羊觀被拆后,他可算能有個自己的道觀了。
牙城雖好,可到底有諸多不便,哪有道觀自在。
等自己百年飛升之后,起碼還能給徒兒留一處容身之所。
胡三公也起身離去:“下官也告辭?!?
兩人前腳剛走,后腳施懷德便來了。
昨夜,劉靖任命他為錄世參軍,可眼下六曹空空蕩蕩,他監(jiān)察誰去?
眼下前來是稟報先前的差遣。
坐下后,施懷德便從袖兜掏出一本冊子,雙手奉上:“這是牙城府庫近些時日的支出,以及結(jié)余,還請刺史過目?!?
說罷,他便坐在那里,神態(tài)木訥,好似像是在發(fā)呆。
劉靖早己習慣,自顧自地拿起冊子,翻看起來。
田產(chǎn)和商鋪基本沒動,依舊處于封存狀態(tài),軍管之下,糧食都是按需供給,誰有心思買這些。
珠寶首飾同樣如此,消耗最大的是金銀銅錢。
原先從牙城府庫與一眾官員家中,共計搜刮了二十八萬貫,犒賞全軍后,如今只剩下不到八萬貫。
八萬貫,看著不少,但根本不經(jīng)用。
軍餉、官員、胥吏俸祿,僅是這兩項,每月就得支出大幾萬貫。
這還沒算牙軍呢。
牙兵是刺史親軍,俸祿、賞賜以及吃喝拉撒,包括軍械都不走公賬,而是走刺史府的私賬。
好在當初搜刮的錢財不止這些,珠寶三十三車,以及商鋪二十七間。
合上冊子,劉靖沉吟道:“刺史府的度支?之責,你先兼著,等尋到合適的人員,你再卸任?!?
“好?!?
施懷德依舊惜字如金。
劉靖吩咐道:“如今我己解除軍管,郡城商業(yè)很快便會重新運轉(zhuǎn),賬目上的商鋪,留下幾間,我另有用處,剩余的你稍后打個招幌,這幾天都撲賣掉。”
招幌就是廣告。
而撲賣,則是后世的拍賣。
是的,這會兒己經(jīng)有拍賣會了,不但官府會舉辦,有時民間商人之間,也會自發(fā)舉辦。
規(guī)矩很簡單,價高者得。
別看商鋪不多,只二十來間,可都是內(nèi)城大坊市的商品,且位置絕佳。
坊市也有個三六九等,外城住的都是苦哈哈,內(nèi)城坊市里則都是富商官員。
這些鋪子,用寸土寸金來形容也不為過。
二十幾間商品,撲賣個五六十萬貫,絕對不成問題。
施懷德沉默幾秒后,問道:“撲賣所得錢財盡入刺史府?”
劉靖安排道:“三成入刺史府,余下的充入府庫?!?
接下來的一段時間,官府要用錢的地方不少,光是募集流民、招募逃戶,都得花不少錢。此外還有司天臺、軍器監(jiān)以及火藥工坊……等等一大堆用錢之處。
若是陶雅,或其他官員,巴不得撲賣的錢財全部入刺史府。
但劉靖不同,他是歙州的土皇帝,什么刺史府、府庫,公的私的,統(tǒng)統(tǒng)都是自己的財產(chǎn)。
這就是典型的家天下思想。
當年劉邦定鼎天下后,曾指著萬里江山問父親劉太公:“始大人常以臣無賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”
劉太公羞愧尷尬,一時之間無言以對,群臣紛紛高呼萬歲,大笑歡鬧,卻無一人覺得劉邦所言,有何不妥之處。
然而從這句話就能看出來,家天下己經(jīng)深入華夏人的骨髓。
甚至連劉靖這個后世人,都是這般所想。
施懷德點點頭,又問:“敢問刺史,珠寶與田產(chǎn)如何處置?”
劉靖思索片刻后說道:“珠寶暫且不動,田產(chǎn)我另有用處?!?
他到底要留些好東西,并非是自己把玩,而是往后用于賞賜麾下官員將領(lǐng)。
好歹是做老大的,總得有些排面。
不用手下立了功,動不動就是賞銅錢,那也忒俗了。
總要賞些玉石珠寶,古董字畫。
俗的要有,雅的也要有。
就比如胡三公,你賞金銀銅錢合適么?
倒不如一對玉玨或玉如意來的合適。
至于那六萬七千余畝田產(chǎn),是他特意為募集流散與逃戶們準備的魚餌。
來吧!
來了就發(fā)良田!
頭兩年只收三成租子,三至五年收兩成,五至七年只收一成。
租滿七年,良田便歸他們所有。
但有一點前提,不得私自買賣,哪怕是租滿七年之后,也不得買賣。
這是為了防止土地兼并。
他就不信這一套組合拳下來,躲在山中那些逃戶還能坐得住。