可問(wèn)題是，要回應(yīng)誰(shuí)呢？
陸凡心中那叫一個(gè)糾結(jié)，那叫一個(gè)為難。
這他娘的是一道送命題??！
老君？
元始天尊？
還是通天教主？
這真是幸福的煩惱，是凡人做夢(mèng)都不敢想的潑天富貴。
三位道門(mén)圣人，三位洪荒之中最頂尖的大佬，如今竟是擺出了一副任君挑選的架勢(shì)。
這排場(chǎng)，這待遇，說(shuō)出去怕是能叫三界之內(nèi)九成九的神仙都嫉妒得發(fā)了瘋。
可這福分落到自已頭上，怎么就成了一塊燙手的山芋？
他一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的散仙，平日里連個(gè)像樣的靠山都尋不見(jiàn)，本來(lái)能尋個(gè)山頭投奔，有個(gè)大腿抱著，便已是燒了高香。
他是太想拜師了，做夢(mèng)都想著能拜入哪家仙山洞府，學(xué)些個(gè)正經(jīng)的道法神通。
誰(shuí)能想到，有朝一日，這洪荒之中最大的兩個(gè)碼頭，竟會(huì)同時(shí)向他伸出橄欖枝，還是一副非他不可的架勢(shì)？
可他偏偏，又不能選。
這其中的糾結(jié)，便如那亂麻，剪不斷，理還亂。
他看了看闡教那邊，廣成子師徒一個(gè)個(gè)神情肅穆，雖未言語(yǔ)，可那份來(lái)自玉虛的壓迫感，卻是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>
他又瞧了瞧截教這邊，趙公明三霄娘娘雖與他素不相識(shí)，可通天教主那四把要命的寶劍，此刻卻正懸在他頭頂，為他撐起了一片絕對(duì)安全的領(lǐng)域。
這份恩情，亦是天大。
眼下闡教截教的仙人都在場(chǎng)，而且不偏不倚，兩邊都對(duì)自已有恩。
截教仙人此前多次為自已仗義直言，趙公明三霄娘娘都為自已和佛門(mén)大打出手，通天教主更是降下這誅仙四劍來(lái)保他！
之前在編輯的人生里，他也是受了通天教主的一面之緣，并且憑借其信物得到了龜靈圣母的信任！
雖然說(shuō)那些都是他自已編的，但是如今已然成了既定的歷史，那就是真的了！
再說(shuō)闡教這邊，廣成子一堆人大老遠(yuǎn)趕過(guò)來(lái)，給自已帶來(lái)玉虛的禮物，明里暗里給自已站臺(tái)。
更不用提他早早抱上大腿的哪吒和楊戩，這兩位可都是玉虛三代弟子！
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，從他本心來(lái)講，加入哪一邊，陸凡其實(shí)都能接受。
他實(shí)際上并不挑。
但是怎么選？
陸凡只覺(jué)得一個(gè)頭兩個(gè)大。
嘶......
這場(chǎng)景，怎么越想越覺(jué)得熟悉？
他腦中靈光一閃，猛地便想起了之前因?yàn)闀r(shí)空錯(cuò)亂，他去了昆侖山玉虛宮。
兩位圣人法相齊齊現(xiàn)身，爭(zhēng)著要收自已為徒的景象。
難道說(shuō)如今這樁事，便是當(dāng)年那樁事的延續(xù)？
難道說(shuō)......這也是圣人手筆的一部分？
就因?yàn)樽砸旬?dāng)初左右為難，未曾在那兩位圣人面前，做出一個(gè)最終的選擇，故而才一步步地，走到了今日這般騎虎難下的局面？
我靠！
圣人下棋，當(dāng)真是走一步看三千步，這伏筆埋得也太深了罷！
為難，當(dāng)真是為難。
陸凡心中叫苦不迭，可那思路，卻也漸漸地清晰了起來(lái)。
他如今，已不是那個(gè)初出茅廬的小小人仙了。
他知道，今日這樁事，他必須給出一個(gè)答案。
一個(gè)明確的，不容置疑的答案。
闡截二教，是必須要表個(gè)態(tài)了。
那么，該如何選？
陸凡的心思，電轉(zhuǎn)一般地動(dòng)了起來(lái)。
首先，太上老君他老人家......
可以暫時(shí)往后放一放。
陸凡心中默默地對(duì)著兜率宮的方向，告了聲罪。
老君，對(duì)不住了。
這位太清圣人，行的是無(wú)為之道，講的是清靜自然。
想當(dāng)年，闡教收徒看跟腳，截教收徒有教無(wú)類(lèi)，兩家道統(tǒng)都鬧得是轟轟烈烈，唯獨(dú)他人教，從始至終，便只有玄都大法師這么一根獨(dú)苗。
可見(jiàn)這位大佬，對(duì)于收徒傳道這樁事，本就不是那么上心。
他今日賜下金丹，或許是惜才，或許是布局，可終究未曾如另外兩位那般，明確地表露出要收自已入門(mén)下的意思。
和其他兩位恨不得當(dāng)場(chǎng)把我綁回山門(mén)的圣人比起來(lái)，老君這邊的風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)疑是最小的。
自已今日便是選了闡教或是截教，想來(lái)這位清靜無(wú)為的圣人，也不會(huì)因此動(dòng)怒，降下罪責(zé)來(lái)。
大不了，等今日這樁事了了，自已日后尋個(gè)機(jī)會(huì)，去他那兜率宮中，為他老人家牽牛燒火，做牛做馬，將這份因果還上便是。
如此一來(lái)，這選擇題，便從三選一，變成了二選一。
闡教，還是截教？
他下意識(shí)地抬頭，又瞧了一眼懸在自已頂門(mén)之上的那四柄殺伐古劍。
那凜冽的劍意，雖未曾針對(duì)他，可那股子毀天滅地的氣息，卻是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>
他毫不懷疑，只要自已今日敢說(shuō)出半個(gè)投向闡教的字眼，這四把劍下一瞬間，便能將他連同這整座斬仙臺(tái)，都給絞成齏粉。
通天教主那性子，三界之內(nèi)，誰(shuí)人不知？
那可是個(gè)一言不合，便敢在紫霄宮中與自家?guī)熜职蝿ο嘞虻暮萑恕?/p>
他的善意，固然是真誠(chéng)的。
可他的怒火，那也是足以焚盡九天的。
這四把劍，眼下是護(hù)著自已沒(méi)錯(cuò)。
可誰(shuí)又能保證，自已若是在此處，對(duì)著廣成子納頭便拜，那位截教的圣人他老人家，不會(huì)一個(gè)念頭下來(lái)，讓這四把劍給自已來(lái)個(gè)透心涼，物理超度？
要不......先回應(yīng)通天教主？
......
蟠桃園。
園中仙葩爭(zhēng)艷，瑞草鋪地，那三千六百株桃樹(shù)，一株株皆是枝干虬結(jié)。
葉如翡翠，其上掛著的仙桃，或小如櫻珠，或大如斗盆，一個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，霞光流溢，只聞一聞那香氣，便叫人覺(jué)得三萬(wàn)六千個(gè)毛孔無(wú)一處不舒泰。
此刻，園中小徑之上，正有三位身影，于這萬(wàn)頃桃林之中，信步閑行。
居于中間，身著九龍袞袍，面容威嚴(yán)，步履之間自有一股統(tǒng)御三界的雍容氣度的，正是這天庭之主，昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。
在他左首，則是一位身著八卦道袍，鶴發(fā)童顏，手中拄著一根扁擔(dān)，瞧著便如那鄉(xiāng)間田壟之上再尋常不過(guò)的老叟。
此位，便是那太清道德天尊，太上老君。
而在玉帝右側(cè)的，是一位面容古拙，神情肅穆，身著杏黃道袍的中年道人。
他行走之時(shí)，袖袍擺動(dòng)之間，隱有開(kāi)天辟地之景生滅。
這一位，自是那玉清元始天尊了。
玉帝親自引著二位道祖，行至一株虬龍也似的千年桃樹(shù)之下，這才停了步子，抬手一指那南天門(mén)的方向：
“二位道兄，依你們看，那孩子，最終會(huì)怎么選？”