如今風(fēng)氣之怪，既要講究男女之平等，又效仿西學(xué)，說什么禮讓女子的紳士風(fēng)度。

　　到底是平等還是不平等？

　　面對這種無解的問題，最好一躲了之，不接觸便不存在。

　　正因?yàn)槿绱耍R玄素有些忌諱跟女子交手，無論是輸是贏，都不好看、不好說、不好聽。贏了，人家說你打女人算什么本事。輸了，人家說你連個(gè)女人都打不過。

　　于是齊玄素主動(dòng)對上了浪人劍客，那個(gè)戴著狐貍面具的巫女便留給張?jiān)侣谷Ω丁?br>
　　浪人劍客沒穿袖子，披著上衣，雙手環(huán)胸，腰間一左一右各懸了一刀，左邊是長刀，右邊是短刀。

　　齊玄素聽說在鳳麟洲有一個(gè)劍豪流派，叫“二天一流”，起初的時(shí)候，齊玄素不明所以，只覺得這個(gè)名字十分厲害，不是直指天道，就是直指大道，后來才知道，其實(shí)是單刀變雙刀，所以也叫“二刀流”，這雅量程度一下就從皇家御宴變成街頭小吃了。

　　看此人的衣著裝扮，應(yīng)該就是二刀流的弟子了。

　　浪人劍客抖落身上披著的外衣，赤裸著上身，然后雙手交錯(cuò)拔刀。

　　長刀是太刀，短刀是小太刀。

　　“二天一流新免幸之助，請賜教。”劍客竟是說了一口流利的中原官話，這也在情理之中，道門畢竟間接統(tǒng)治了鳳麟洲近百年，對鳳麟洲影響極深，反賊大有人在，心慕天朝王化之人同樣不在少數(shù)。早在道門之前，追溯到大齊年間，雙方交流更是頻繁，鳳麟洲的建筑、衣著都有極深的大齊風(fēng)格，而且他們的文字中同樣包含了大量的中原文字，學(xué)習(xí)中原官話并不算什么難事。

　　齊玄素本不想跟這些反賊說話，不過想了想還是說道：“你們鳳麟洲人明明用刀，卻非要說是劍道，以刀代劍。我本是個(gè)不會(huì)用劍之人，不過入鄉(xiāng)隨俗，今天就以劍代刀?！?br>
　　話音落下，齊玄素的須彌物中飛出一道清光。

　　將兩人映染得青瑩瑩一片，

　　齊玄素的雙眼好似靜湖，清澈卻又深邃，不見其底，此時(shí)整個(gè)“湖面”同樣是被映得青瑩瑩一片，同時(shí)在“湖水”中緩緩倒映出一把長劍的影子。

　　這道清光是一把劍。

　　李天罡也用余光看到了這道清光，有些失神。

　　這道清光，就是雌雄雙劍中的“青云”了。

　　齊玄素握住“青云”，意義非凡。

　　因?yàn)樗⒎菑埣抑恕?br>
　　上兩個(gè)有此殊榮之人是異姓天師顏飛卿和玄圣本人。

　　如果天師是故意為之，那么說明天師無疑是極為看重齊玄素的。

　　往低了說，天師覺得齊玄素有望成為第二個(gè)大真人顏飛卿，這意味著他能以異姓之人的身份入主大真人府。

　　往高了說，天師覺得齊玄素有望繼承玄圣的衣缽，執(zhí)掌道門，成為第八代大掌教。

　　不過就在齊玄素握住“青云”的一瞬間，齊玄素全身劇震，如遭雷殛，他手中的“青云”也隨之顫鳴不止。

　　物有不平則鳴。

　　若論品相，“青云”要高于“無相紙”，與姚裴的“功燭杖”相當(dāng)，自然不是那么好“降服”的。

　　君擇臣，臣亦擇君。

　　人擇劍，劍亦擇人。

　　“青云”覺得齊玄素配不上自己，便是不平所在。

　　若果齊玄素連“青云”都拿不穩(wěn)，那也別說什么顏大真人和玄圣了，還是老老實(shí)實(shí)做個(gè)贅婿比較好。

　　從這一點(diǎn)上來說，又像是天師給的小小考驗(yàn)。

　　“青云”的劍意中融匯了正一道歷代天師對于天理人情的感悟，甚至是對于天道規(guī)律的感悟，并非一味殺伐鋒銳，不是意志堅(jiān)定就能抵御，很容易迷失其中。

　　在齊玄素握住“青云”的瞬間，這些寄存在“青云”中的“意”連同部分劍器自生的劍器便一股腦地灌注到齊玄素體內(nèi)。

　　只見齊玄素持劍右手的手背上出現(xiàn)道道凸起，像是一條條經(jīng)絡(luò)，又像是什么活物在皮膚下蜿蜒游動(dòng)，想要破體而出。

　　片刻后，齊玄素的手背終于炸裂開來，幾道形似微小蛟龍的青色雷光繚繞盤旋，雖然光華不盛，但卻有一股雷善霆惡、天刑劫罰的陽剛純正氣息彌漫開來。

　　這便是雷法之正。

　　偏偏齊玄素沒學(xué)過“五雷天心正法”，更沒學(xué)過“龍虎劍訣”。

　　他若用“魔刀”之邪，去駕馭“青云”之正，那更是個(gè)“死”字。

　　此時(shí)齊玄素全身多處穴竅都開始出現(xiàn)紊亂的跡象，若不是他修得“見神不壞”，各處穴竅異常堅(jiān)固，又有身神鎮(zhèn)壓，某些穴竅甚至有可能因此被毀。

　　面對此種情況，齊玄素有所預(yù)料，可又有點(diǎn)小覷了“青云”的厲害。

　　要不怎么說半仙物和仙物是有門檻的。

　　“青雘珠”只能狐族使用，“功燭杖”只對巫族網(wǎng)開一面。就是“無相紙”，也是因?yàn)閺堅(jiān)侣棺孕⌒逕挻群揭幻}的“慈航普度劍典”，先天優(yōu)勢，畢竟“無相紙”本就是慈航一脈為“慈航普度劍典”量身打造的三件半仙物之一。

　　若是條件不符合，那就只能靠著境界修為強(qiáng)行使用。換句話來說，對于境界修為的要求極高。

　　這也導(dǎo)致道門名義上將大部分仙物、半仙物收歸公有，可各大仙物、半仙物實(shí)際上還是在原來的主人手中傳承，就是因?yàn)椤昂线m”二字，就如“青雘珠”這種仙物，便是落在了張家的手中，也只是在玄武殿中吃灰罷了。

　　這更是天師現(xiàn)在才把“紫霞”給張?jiān)侣沟脑?，先前的張?jiān)侣箍刹粫?huì)“五雷天心正法”和“龍虎劍訣”，那就是不合適。等到紫光真君送出一場機(jī)緣造化，才算合適了。

　　天師精準(zhǔn)拿捏著張?jiān)侣惯@首“入陣曲”的鼓點(diǎn)，何時(shí)前進(jìn)，前進(jìn)到何種程度，不敢說一切都在掌握之中，可大體上還是大差不差。

　　可是齊玄素很不適合，他既不會(huì)雷法，也不擅長用劍，與“青云”格格不入，境界修為也不如張?jiān)侣?。硬要往血統(tǒng)上去靠，他甚至不姓張。

　　“青云”看得上他才怪了。

　　當(dāng)然，“青云”并不看血脈，當(dāng)年玄圣第一次握住“青云”的時(shí)候，還是先天之人。

　　“青云”的顫鳴漸不可聞，可齊玄素卻眼神恍惚。

　　齊玄素本想試試新到手的半仙物，結(jié)果作繭自縛。

　　新免幸之助見此情景，根本不跟齊玄素客氣，直接一刀朝著齊玄素劈下。

　　張?jiān)侣挂姶饲榫埃匀灰獛妄R玄素?fù)跎弦粨?，可那巫女卻不讓張?jiān)侣谷缭浮?br>
　　巫女面戴狐貍面具，上身著白衣，下身著紅色裙褲，站著不動(dòng)的時(shí)候，好似裙子一般，手持一把倭刀，攔住了張?jiān)侣埂?br>
　　此刀名作“菊一文字則宗”，鋒刃極長，刀身細(xì)且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的十六瓣菊花家徽，其下又雕有橫一字紋，由此得名。

　　此刀算得上大名鼎鼎，張?jiān)侣沽私怿P麟洲時(shí)曾在相關(guān)資料中看到過，此乃鳳麟洲皇室御制兵刃，非皇室之人不得使用，而皇室女子一向又有成為巫女的傳統(tǒng)，齋王便是必須皇室女子才能擔(dān)任，那便都對得上了。

　　這名巫女竟是一位內(nèi)親王。關(guān)白的妹妹被尊稱為“公主”，皇帝的女兒便被尊稱為“內(nèi)親王”，也算是鳳麟洲的特色。

　　巫女手中太刀一揮，是標(biāo)準(zhǔn)的一文字?jǐn)?，以一化四，又由四化八，并非出刀太快化成的殘像，而是?shí)實(shí)在在的八把太刀，每一把都是寒意森然、刀氣凜冽，根本難以分辨真假，從不同角度劈砍過來，刀光縱橫交錯(cuò)。

　　張?jiān)侣怪坏孟葘Ω堆矍芭?，有了齊玄素的前車之鑒，張?jiān)侣箾]有貿(mào)然使用“紫霞”，而是以更為熟悉的“無相紙”化作紙傘，好似一面大盾，將她團(tuán)團(tuán)護(hù)住，然后張?jiān)侣姑偷剞D(zhuǎn)動(dòng)紙傘，使得落在傘面上的刀鋒被撥動(dòng)滑走。

　　正所謂“尖釘入金石，聚力在一點(diǎn)”，張?jiān)侣勾伺e就是為了最大限度避免巫女八刀聚力于一點(diǎn)的局面。

　　另一邊，齊玄素手中的“青云”自行而動(dòng)，以劍御人，帶著齊玄素接下了新免幸之助的一刀，并將其震退出去。

　　這讓新免幸之助大為震驚，一時(shí)間竟是不敢妄動(dòng)。

　　張?jiān)侣挂姶饲榫埃卜畔滦膩?，專心對付眼前的巫女?br>
　　此時(shí)齊玄素陷入到一種很玄妙的狀態(tài)之中，方才帶動(dòng)他震開新免幸之助一刀的并非“青云”本身，而是“青云”內(nèi)的一股前人意識。

　　說是意識也不準(zhǔn)確，更像是前人在“青云”中留下了一些離世前的遺言，就好似碑刻一類的物事，其本身是沒有思想的，不過因?yàn)榍叭说木辰缧逓樘?，留下的“碑刻”過于生動(dòng)，甚至到了栩栩如生的地步，給人以靈性的錯(cuò)覺。

　　片刻后，齊玄素恢復(fù)了正常，“青云”也不再不平。

　　齊玄素若有所思道：“登臨心系天下事，腳踏人間路不平？”

　　話音落下，他一劍斬出。

　　說是一劍，其實(shí)還是用刀的技法。

　　沒有氣沖斗牛的無匹劍氣，也沒有風(fēng)起云涌的異象，更沒有天雷從天而降，山搖地動(dòng)。

　　就是樸實(shí)無華的一劍。

　　新免幸之助不由愕然。

　　就是這等雷聲大雨點(diǎn)小的一劍？

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