客廳里，林婉兒正和海倫娜相談甚歡。
海倫娜原本對(duì)林婉兒還是有幾分提防心以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可與林婉兒聊多了之后，她發(fā)現(xiàn)這個(gè)小姑娘身上的人格魅力簡(jiǎn)直超越自己的認(rèn)知，智商情商都高的驚人也就算了，關(guān)鍵知識(shí)面還廣的可怕，所以葉辰三人閉關(guān)的時(shí)候，她就拉著林婉兒聊天，聊著聊著，就聊成閨蜜了。
見(jiàn)葉辰出來(lái)，林婉兒趕緊上前，微微欠身之后，開(kāi)口說(shuō)：“公子，奴家查閱了一些古典資料，再結(jié)合奴家以前的一些所見(jiàn)所聞，對(duì)公子這兩天修煉的手印，有了一個(gè)大概的判斷?！?br>葉辰驚喜道：“林小姐快說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?br>林婉兒道：“如果奴家沒(méi)有猜錯(cuò)，那神秘事物通過(guò)極光傳授給公子的手印，應(yīng)該是真正的佛門(mén)大日如來(lái)手印，也叫毗盧印?！?br>“大日如來(lái)手??？”葉辰問(wèn)：“這是什么來(lái)頭？”
林婉兒解釋道：“現(xiàn)如今的大日如來(lái)手印，與真正的大日如來(lái)手印已經(jīng)完全不同了，真正的大日如來(lái)手印，是毗盧遮那佛的入定印，是真正具備法力的手印，換句話說(shuō)，這就是佛門(mén)修煉的手印，不過(guò)后來(lái)這種具備法力的手印就逐漸失傳了，流傳下來(lái)的手印，就成了佛門(mén)的一種儀式?！?br>葉辰不懂宗教，于是便虛心請(qǐng)教：“林小姐剛才說(shuō)的毗盧遮那佛，是哪位佛門(mén)大師？”
林婉兒微笑著說(shuō)：“毗盧遮那佛，就是大日如來(lái)佛，也就是釋迦牟尼，不過(guò)，他們之間也不是絕對(duì)的等號(hào)關(guān)系，可以理解為，釋迦牟尼是佛祖為了適應(yīng)凡人塵世所展現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)‘應(yīng)身’，佛有三身，分別是：法身、應(yīng)身與報(bào)身，佛祖的‘法身’，就是毗盧遮那佛。”
葉辰感嘆：“佛門(mén)、道門(mén)，雖說(shuō)思想、宗旨有所不同，可在修煉一途上，竟是殊途同歸，看來(lái)，修煉成圣的傳說(shuō)并非神話，當(dāng)年的那些先賢，說(shuō)不定真的開(kāi)辟出了自己的極樂(lè)凈土！只是沒(méi)想到，我竟然有此殊榮，學(xué)習(xí)到真正的佛門(mén)秘法，實(shí)在是榮幸之至?！?br>林婉兒點(diǎn)點(diǎn)頭，虔誠(chéng)的說(shuō)：“奴家自幼篤信佛門(mén)，卻也不曾有公子這般殊勝，想來(lái)，公子才是真正有佛緣的人！”
云如歌和宋如玉聽(tīng)聞這些，已然激動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
自從第一次近距離看到手印，她們的情緒就變得極其脆弱敏感，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)流淚。
原本就已經(jīng)為葉辰送給兩人的機(jī)緣而感激無(wú)比，現(xiàn)在得知這機(jī)緣有可能還是無(wú)比珍貴的大日如來(lái)手印，兩人更是感激至極，究其一生，也不曾想過(guò)自己能有這等造化，而這一切，全都仰仗葉辰。
于是，兩人手牽手，再次雙膝跪于葉辰面前，泣不成聲。
葉辰有些頭大，這兩人真的是跪上癮了，動(dòng)不動(dòng)就要跪一跪，實(shí)在有些招架不住。
于是他連忙上前將兩人攙起，卻不料兩人根本沒(méi)有借勢(shì)起身的意思，雙腿依舊九十度彎曲。
而云如歌則開(kāi)口哽咽道：“葉先生有所不知，如歌自悟道之日起，便如同無(wú)根的浮萍、修行的乞丐，想得一篇功法、一顆丹藥都難如登天，甚至不得已只能在吳飛燕身邊卑躬屈膝、為虎作倀，替她壞事做盡，也才勉強(qiáng)得到幾分修煉資源，可自從認(rèn)識(shí)葉先生至今，如歌還不曾為公子盡微薄之力，就已經(jīng)連續(xù)得到公子賜予的各種天大機(jī)緣，如歌心中的感激之情，實(shí)在無(wú)法用言語(yǔ)概括描述，唯有一句，此生只愿有朝一日能為先生拋頭顱、灑熱血，以死相報(bào)先生恩情！