一個(gè)頂級(jí)勢(shì)力的招募，居然是以這樣不咸不淡，愛答不理的方式展開的，多多少少，讓劉囂有些遲疑。

　　總覺得哪里不對(duì)，是對(duì)方的從容不迫？還是過程有些簡(jiǎn)單粗糙？是感覺這份邀約毫無誠(chéng)意？還是對(duì)于生死善惡太過輕描淡寫？

　　反正，就是有些匪夷所思，來了一個(gè)人，說了幾句話，裝了一手逼，然后下班打卡走人。

　　至于地上的這個(gè)卷軸，劉囂有些猶豫，要不要撿起來。

　　實(shí)在是被白毛老鳥那段關(guān)于墮天靈木的故事嚇到了，碰一下居然會(huì)成為植物人，如果地上這個(gè)玩意也是同樣的東西，而剛才的一切都只是為了讓自己沒有防備的拿起它，那豈不是.......

　　卷軸飄然而起，被氣流束縛著，落入皮囊之中。

　　暫時(shí)就把它當(dāng)做成，來自一家史隆世界500強(qiáng)企業(yè)的offer吧。

　　血霧散去，載著惡原使者的風(fēng)蛇，在沿途尸禍的注視下，早已遠(yuǎn)去。

　　歪了歪腦袋，劉囂突然想明白了，讓自己格外在意的點(diǎn)在哪。

　　不是惡原對(duì)自己伸出橄欖枝這件事本身，而是剛才的那個(gè)人，所展現(xiàn)出來的某種狀態(tài)，或者說對(duì)這個(gè)世界的看法，似乎，和某個(gè)人有些相似。

　　那個(gè)人，就是劉囂自己。

　　人有時(shí)候挺奇怪的，對(duì)于自己的改變，難以察覺或發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@個(gè)過程是潛移默化的，可一旦出現(xiàn)一個(gè)人與自己相似時(shí)，又會(huì)愕然發(fā)覺。

　　惡原，無論是在白毛老鳥的描述中，還是自己親身所見，都可以說是一種惡的化身，這一點(diǎn)連剛才的使者也完全認(rèn)同。

　　可正是這樣的惡，劉囂明顯能感覺到，對(duì)方的態(tài)度是不以為然，甚至覺得理所當(dāng)然。

　　而正是這一點(diǎn)，卻能引起他心中的某種共鳴。

　　他已經(jīng)不記得從什么時(shí)候開始，已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)意義上的善惡，沒有了邊界，那些道德層面的東西，近乎被遺忘了。

　　劉囂就地一坐，凝神思索著這種變化的緣由。

　　何為善，善良？仁愛？憐憫？謙卑？

　　不不不，是某種秩序和約束下的共識(shí)，或者說，是社會(huì)群體強(qiáng)加給所有人的行為準(zhǔn)則，因?yàn)槟阕隽四臣?，符合了為善的?biāo)準(zhǔn)，所以能得到其他人的贊賞，而你也從中得到了認(rèn)同和成就感。

　　那何為惡呢？破壞這一層秩序的，就是惡。

　　明白了，當(dāng)自己的思維和認(rèn)知，已經(jīng)超出了秩序的束縛，那么對(duì)一切行為的理解，就不再有善惡之分。

　　對(duì)惡原的這位使者來說，甚至對(duì)整個(gè)惡原組織來說，為惡，或許就等同于普通人的為善，通過殺戮和折磨，讓自己得到愉悅和快樂，其結(jié)果，其實(shí)是一樣的。

　　那么，自己呢？

　　在姆大陸，在大和，在史隆，當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活的生命死在自己面前，那種所謂的善，早已漸漸在內(nèi)心深處不見了蹤影。

　　雖然自己還沒有到以惡為樂的地步，但確實(shí)，已經(jīng)處于一個(gè)極度中立且自私的立場(chǎng)，審視著每一個(gè)人，每一件事。

　　自私，就是自我定下的規(guī)矩，中立，則是單純以結(jié)果論的對(duì)錯(cuò)，也可以認(rèn)為是冠冕堂皇的自私。

　　說到底，劉囂現(xiàn)在遵循的，不再是別人定下的規(guī)矩或道德，而是法則和自我意志。

　　想通了這些，他滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，起身，搖晃著裝了offer的皮囊，悠然地向要塞內(nèi)走去。

　　對(duì)于劉囂來說，能一點(diǎn)點(diǎn)看清自己，參透每一點(diǎn)變化背后的深意，或許要比理解一個(gè)深?yuàn)W的法則更有意義。

　　對(duì)他人的了解，可以通過眼睛看，耳朵聽，看他的一舉一動(dòng)，細(xì)微末節(jié)，聽的字里話外，語氣聲調(diào)，可往往對(duì)自己，就變得非常非常難，人們總是在不經(jīng)意間，已經(jīng)變得面目全非，最可悲的是，等他們意識(shí)到這一切，早已無法改變，甚至連想要問自己，為什么，怎么會(huì)，也已經(jīng)太遲了。

　　劉囂沒有去找報(bào)喪鳥，因?yàn)闆]必要。

　　一個(gè)會(huì)用死亡限制成員的組織，不會(huì)在他的考慮范圍內(nèi)。

　　即便那位使者將惡原說的多么自由隨意，但依舊在一個(gè)別人框死的規(guī)則內(nèi)。

　　不能說不的自由，還不是換湯不換藥。

　　他相信使者說的話，絕大多數(shù)是真的，那些來自整個(gè)史隆頂層的資源，說實(shí)話，肯定是誘人的，但以自己目前的擁有的實(shí)力，也不是得不到，至于隱秘的知識(shí)和情報(bào)，他相信，也不會(huì)是惡原所獨(dú)有的。

　　那么，神棄之地呢？

　　呵呵，那處未知的禁地，遲早，自己是要去的，但肯定不是現(xiàn)在。

　　即便掛著惡原的名頭，或許還有惡原的戰(zhàn)力加持，以自己目前的個(gè)人實(shí)力來說，也是送死。

　　在兇荒可以囂張起來，那完全是基于秩序的強(qiáng)者不愿意來，一是遠(yuǎn)，二是有風(fēng)險(xiǎn)，三是結(jié)伴而來。

　　可神棄之地就不同了，強(qiáng)者們?cè)谀沁呍?，沒準(zhǔn)動(dòng)不動(dòng)就遇見幾個(gè)，順手就把你收拾了。

　　人，還是要有自知之明，也要有對(duì)前輩的敬畏之心。

　　自由這個(gè)概念，總是存在于一個(gè)框架內(nèi)的，隨著實(shí)力的提升，這個(gè)框框才會(huì)越來越大。

　　劉囂將裝著卷軸和木牌的皮囊，一起埋在宮殿的石墻下，兩樣?xùn)|西都不能放入空間容器，說明它們的材質(zhì)都是有靈植物，或者與母體相互連接著。

　　這也意味著，惡原很可能通過卷軸鎖定自己的位置。

　　那些家伙，喜怒都只在一念之間，不排除覺得無聊了，過來把自己一波帶走的可能，之后，但短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該不會(huì)，如果倉(cāng)促讓尸禍帶去遠(yuǎn)方，只會(huì)讓惡原清晰了自己的態(tài)度，不算明智之舉。

　　劉囂故意讓報(bào)喪鳥傳遞出消息，除了測(cè)試人類秩序的態(tài)度之外，還有一個(gè)意圖。

　　就是讓那些隱藏在扇環(huán)之內(nèi)的勢(shì)力，主動(dòng)與自己建立聯(lián)系。

　　他無法預(yù)知這些勢(shì)力是誰，有多么強(qiáng)大，或者有什么意圖，因?yàn)槿祟惿拳h(huán)過于龐大，也有太多超出自己認(rèn)知和知識(shí)范疇的存在。

　　但可以肯定的是，這些勢(shì)力或組織必然滲透進(jìn)了秩序的陣營(yíng)內(nèi)部，而且在某些層面上，與秩序是存在分歧的，或者說，對(duì)自己災(zāi)禍的身份并不介意，對(duì)自己的所作所為也十分認(rèn)可，否則，也不可能甘愿冒如此大的風(fēng)險(xiǎn)找到自己。

　　塞尚之光和天誅，是為了秩序的懸賞而來，目的只是要自己的小命，這倆顯然不能算。

　　惡原算是第一個(gè)找上門招募他的組織。

　　那么，還有嗎？不會(huì)沒有了吧。

　　好歹自己是真真正正靠一己之力滅殺兇獸群潮的人啊，難道就沒有什么復(fù)仇者聯(lián)盟，圣殿騎士團(tuán)之類的團(tuán)伙，不遠(yuǎn)萬里來云嵐天梯向自己伸出橄欖枝嗎？

　　多多少少有些失望吧。

　　秩序陣營(yíng)代表的是權(quán)利意志，惡原代表的是自由與邪惡，那正義呢？

　　一旦自己撤離云嵐天梯，或者放任兇獸群潮不管了，那可又是一連串的生靈涂炭。

　　難道就沒有人站在億萬人族的一邊？替他們說話嗎？

　　真是見了鬼了，說不定，能真正憂國(guó)憂民的強(qiáng)者，要么就英年早逝，要么就強(qiáng)不起來。

　　呵呵，正義的代價(jià)，就是被一大群弱者徹底束縛住吧。

　　正當(dāng)劉囂為此而唏噓時(shí)。

　　安息之地上空，還真有了新的動(dòng)靜。

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