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第338章 先天圣人

李天策十分好奇,究竟是什么書竟然讓天子看過之后引得國運動蕩?

但他還是壓下心中好奇,沉默不語。

天子收起玉牌后看向陸承安問道:

“陸先生,朕很好奇,先生書里面記載的那些帝王、朝代、史料等等,究竟是什么時候的事?為何朕翻閱史書,卻從未聽說過他們的事?”

這也是天子一直很疑惑的一個問題,之前在書樓里看書便有這樣的疑問。

陸承安也早就料到他會這么,不僅是天子,他的學(xué)生也問過。

雖然很多地方陸承安都做了一些刪改,但這個問題還是無可避免的。

對此,陸承安也早就想好了回答。

九州天下既然沒有這段歷史,那他就造出一段歷史來。

反正也無從考證。

正好,也可以把他穿越的事做一個合理的解釋。

李天策意識到這是要探討很重要的問題,于是便想起身告退。

但天子卻執(zhí)意要他也坐著一起聽。

陸承安喝了杯仙釀,沉默了片刻,隨后緩緩開口道:

“九州天下的歷史陛下應(yīng)該遠比我更熟悉,確實,在九州天下者七千年的歷史中并未出現(xiàn)過這些帝王、朝代。”

“只是...天地演變,時光漫漫,九州天地這一方廣袤的世界從混沌中誕生至今,早已不知經(jīng)歷了多少億年的歲月?!?/p>

“而天道循環(huán),周而復(fù)始,每一段文明都會有起點,也會有終點。”

“文明的誕生和毀滅,站在人的角度來看是一段無法想象的悠久歲月。”

“可若放在整個世界的時光長河之中來看,卻也只不過是一朵朵翻涌而起的浪花?!?/p>

“而在九州天下這條光陰長河之中,又究竟翻起過多少次浪花呢?”

聽到這里,天子大概明白了陸承安的意思。

帶著些許驚訝道:

“先生的意思是,先生書中的那些朝代、歷史,都是如今的九州文明之前的上一個文明中發(fā)生的事?”

陸承安笑道:

“未必就是上一個文明,但一定是另一個同樣存在過的文明?!?/p>

陸承安這么說肯定沒有說錯,地球上的中華文明,不就是九州天下之外的另一個文明嘛。

而且他說天道循環(huán),周而復(fù)始,原本就是天地運轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,數(shù)億乃至幾十億年的悠久歲月中,誰也無法肯定在現(xiàn)在這段文明之前究竟有沒有發(fā)生過其他的文明。

天子和李天策聽著這些不可思議的信息,都是一臉難以置信。

站在他們的角度,目光所及能看到這一段文明數(shù)千年的歷史已經(jīng)算是眼光博大了。

沒想到陸承安看到的卻是整個世界的文明進程。

但天子又有疑惑,問道:

“既然是另外一個文明,那么從時間上來看,至少與如今相距數(shù)萬年。既然相隔了如此久遠的歲月,陸先生又是怎么知道那個文明中發(fā)生的事呢?”

李天策也是一臉好奇地看著陸承安。

看著兩人期待的目光,陸承安有些無奈,依然是這個問題。

沉默了片刻后陸承安才回道:

“想必從我開始嶄露頭角的那天起,陛下便已經(jīng)讓蛛網(wǎng)的碟子將我過去的所有經(jīng)歷調(diào)查的一清二楚,說不定比我自已都更要了解我?!?/p>

見陸承安這么直截了當?shù)陌堰@些話說出來,天子和李天策并未覺得有什么不對。

這是必然的,天都城忽然出現(xiàn)這么一位驚才絕艷的少年,作為當權(quán)者不可能不去調(diào)查。

陸承安繼續(xù)道:

“十五歲之前,我的生平普普通通,沒有任何特殊之處?!?/p>

“十五歲之后,我在陸家嘴的親戚家中被餓了幾天,以至于達到了一個瀕死的狀態(tài)。”

“也就是因為那一場經(jīng)歷,我的腦海中忽然覺醒了一大段不屬于這一生,甚至這個時代的記憶。”

“之前我便與陛下講過一些。”

“就連我自已都無法理解,為何會忽然覺醒那些記憶。”

“有很長一段時間我很迷茫,甚至都分不清,我陸承安究竟是那個名為華夏文明時代的陸承安,還是九州天下的陸承安?!?/p>

“后來因為一些經(jīng)歷,以及某個人的一段話,點醒了我?!?/p>

“不管我是那個華夏文明的陸承安,還是九州天下的陸承安,我就是我,無需任何迷茫,更不用鉆牛角尖去計較這些?!?/p>

“人活一世,重要的是過好當下,在當下的時光中砥礪前行,不要辜負上天給予的寶貴的生命和精彩的人生,這就可以了?!?/p>

“想通這一點后,我便不再扭扭捏捏,去隱瞞我自已的宿慧的身世和在另一個時代的記憶?!?/p>

“后來我建書院,傳文道,立志以心中所學(xué)去改變這個天下,讓這個天下變得更好?!?/p>

“這就是我的志向,是我此生為之奮斗的目標?!?/p>

“過去的我,或者說過去的記憶,不再是束縛我的枷鎖,而是幫助我走好現(xiàn)在每一步的力量能源?!?/p>

“這就是我書院學(xué)問的由來?!?/p>

聽完陸承安的解釋,天子和李天策心緒久久難以平復(fù)。

九州天下一直都有生而知之的傳聞。

傳聞這數(shù)千年歷史之中那幾位帶領(lǐng)人族走向繁榮的先祖?zhèn)兪ベt們之所以會取得如此巨大的功績,便是因為他們生而知之。

但其實走到他們現(xiàn)在這個位置后便明白,哪有什么生而知之?

不過是先天的天賦加上后天的努力,以及諸多逆天的機緣,各種萬古難尋的巧合下,才成就那番偉業(yè)的。

比如仙祖,便有明確記載他老人家一開始也只不過是一位尋常的人族,后來因為人族與龍族交好,仙祖觀摩真龍之祖的一舉一動,感悟出納天地之力強大已身的方法。

前前后后花了數(shù)千年時間才最終完善了仙道,也因此開創(chuàng)了屬于人族的歷史。

而武祖同樣如此,史書記載,武祖初年只不過是一個尋求仙道無門,始終無法得道的修行者。

后來才另辟蹊徑,專注于打磨自身體魄,一點點強大,最后創(chuàng)出絲毫不弱于仙道的武道。

劍祖更是如此,劍祖本身便是一位仙道修行極高之人。

在他之前,并沒有劍的說法,那時候的人族要么靠仙道驅(qū)使天地元氣,施展各種超凡手段。

要么如武道靠自身一雙鐵拳橫行天下。

劍祖修行有成之后只覺得這兩種手段雖然威力強大,可卻始終少了一份足以一擊致命的殺傷力。

于是便隨手取來一條三尺鐵條,開始不斷思索和驗證,最后創(chuàng)出劍道。

也就是說這三位一道之祖都并非是真正的生而知之,而是好天賦與努力磨煉出來的結(jié)果。

只是后世之人覺得如此才情根本無法想象,所以才給他們冠上了生而知之的能力。

但是現(xiàn)在...

站在他們面前這位人族第四位一道之祖似乎與之前三位截然不同。

生而知之,實實在在的在他身上體現(xiàn)出來了。

天子和李天策此時心中都有一個同樣的想法。

之前的三位一道之祖是通過后天自已的努力成為圣賢的。

而陸承安...

才是那名副其實的先天圣人。

是在還處于底層平凡之際,便注定要成為圣人的存在...