“你來(lái)了……比本皇預(yù)想中的要遲了不少,本來(lái)想讓你品嘗下本皇珍藏的靈茶,看看跟諸天的靈茶相比有多少差別,只可惜現(xiàn)在水已是涼了?!?br>
看著突兀出現(xiàn)的人,古興搖了搖頭,言語(yǔ)間會(huì)有些無(wú)奈,但面上卻是有淡淡笑容。
在他面前。
沈長(zhǎng)青坐在那里。
“興皇此次倒是能直接認(rèn)出我的身份?!?br>
“沈鎮(zhèn)守以鎮(zhèn)守印璽破開(kāi)天地屏障的時(shí)候,本皇已是有所感應(yīng),普天下能動(dòng)用鎮(zhèn)守印璽的,也就只有沈鎮(zhèn)守一人了。
此等重要的至寶,本皇相信你也不會(huì)交到其他人的手中。”
古興淡然笑道。
說(shuō)話(huà)間,隨后重新沖泡了一壺。
“此乃人族培養(yǎng)的靈茶,乃是孕育自祖脈,沈鎮(zhèn)守嘗一嘗?!?br>
沈長(zhǎng)青端起面前的茶杯,微抿了一口,面上有笑容:“不錯(cuò)!”
話(huà)落。
他又補(bǔ)充了一句:“靈茶等階雖然不算是頂尖,但因其孕育自祖脈,沾染上了濃郁的靈氣,若是常年飲用的話(huà),可改善資質(zhì),放在諸天當(dāng)中也算上乘?!?br>
這不是虛言。
任何能改善資質(zhì)的東西,都是珍貴的至寶。
只是跟神液以及神蓮子相比,靈茶就沒(méi)什么可比性了。
前兩者乃是對(duì)于天驕都有很大的作用,后者只能對(duì)普通的人族起到作用。
而且。
非是一下子飲用,就能直接改善資質(zhì),乃是需要長(zhǎng)年累月的飲用,才能一點(diǎn)點(diǎn)的改變。
這個(gè)時(shí)間。
有可能是數(shù)年,也有可能是數(shù)十年,完全是因人而異。
如此一來(lái)。
眼前靈茶自然不能跟那些至寶相比。
不過(guò)。
還是那句話(huà)。
任何能改善資質(zhì)的東西,都算得上是珍貴的寶物。
數(shù)十年時(shí)間。
對(duì)于普通人族來(lái)說(shuō),乃是半生。
可對(duì)于諸天萬(wàn)族來(lái)說(shuō),他們的壽命在前期普遍要比人族要長(zhǎng),數(shù)十年時(shí)間不說(shuō)彈指一揮間,但也能承受得起。
“能得沈鎮(zhèn)守夸贊,看來(lái)本皇這靈茶確實(shí)不錯(cuò)。”
古興微微一笑,然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)。
“前不久城中有浩然正氣沖霄,此事應(yīng)當(dāng)跟沈鎮(zhèn)守有關(guān)系吧?”
雖然是詢(xún)問(wèn)的話(huà)語(yǔ),但卻蘊(yùn)含有篤定的味道。
沒(méi)辦法。
事情真的太巧合了。
浩然氣早不出現(xiàn)晚不出現(xiàn),偏偏等沈長(zhǎng)青歸來(lái)的時(shí)候才出現(xiàn)。
而且。
以沈長(zhǎng)青的手段,在歸來(lái)的那一瞬間,就能直接到皇宮這邊來(lái)。
可是沒(méi)有。
對(duì)方乃是回歸停留了許久以后,才是來(lái)到這里面。
所以。
古興基本上能確定,城中浩然氣的出現(xiàn),必然是跟眼前這位有關(guān)。
沈長(zhǎng)青說(shuō)道:“我曾在諸天當(dāng)中游歷,見(jiàn)到了一位已經(jīng)隕落差不多兩個(gè)上古紀(jì)元的強(qiáng)者,我從他手中得到好處,同時(shí)也是欠了他一個(gè)人情。
前面的浩然氣,便是因?yàn)檫@個(gè)緣故?!?br>
“兩個(gè)上古紀(jì)元?”
古興面上有茫然。
沈長(zhǎng)青說(shuō)道:“一個(gè)上古紀(jì)元,相當(dāng)于千萬(wàn)年?!?br>
這樣的解釋?zhuān)褪窍喈?dāng)?shù)闹苯用髁肆恕?br>
古興臉色微變。
他雖然不清楚那位強(qiáng)者究竟是何等身份,但能隕落差不多兩千萬(wàn)年,都能留下好處,而且讓沈長(zhǎng)青欠其人情,單此一點(diǎn)就說(shuō)明對(duì)方絕不簡(jiǎn)單。
“那等強(qiáng)者的后人,為何會(huì)出現(xiàn)在人族里面,難不成那是人族先輩!”
古興想到了一個(gè)可能,面色有些許動(dòng)容。
諸天萬(wàn)族的強(qiáng)者,跟人族的強(qiáng)者,那是兩個(gè)完全不同的概念。
如果真是某位古老的人族強(qiáng)者后人,對(duì)人族而言必然是重要的很。
畢竟那等強(qiáng)者留下的后人,就算是繼承前人些許,日后都有望成為當(dāng)世強(qiáng)者了,
人族如今。
缺的就是足夠多的強(qiáng)者。
沈長(zhǎng)青搖了搖頭:“那位上古強(qiáng)者非是人族強(qiáng)者,人族那位也非是上古強(qiáng)者的后裔?!?br>
聞言,古興面色有些失望。
“不過(guò)……”
“那人卻是那位上古強(qiáng)者轉(zhuǎn)世身?!?br>
“什么,轉(zhuǎn)世!”
古興神色勃然大變。
輪回轉(zhuǎn)世!
這等事情向來(lái)都是只存在于傳聞當(dāng)中,他都不能確定,天下間是否真的有輪回的說(shuō)法。
哪怕到如今已是到了洞天境,古興也依舊不能探究輪回的真假。
然而。
沈長(zhǎng)青現(xiàn)在卻是直接告訴自己,在人族中就有古老萬(wàn)族強(qiáng)者的轉(zhuǎn)世身,這如何能讓他不震驚。
“難道真的存在輪回的說(shuō)法!”
古興看著對(duì)方,這句話(huà)像是詢(xún)問(wèn)眼前的人,也像是在問(wèn)自己。
沈長(zhǎng)青說(shuō)道:“輪回自然是存在的,諸天生靈包括人族死后,都會(huì)入幽冥當(dāng)中,而在幽冥中存在輪回殿,所有生靈入輪回殿,即可輪回。
但是入輪回時(shí),需喝下孟婆湯,忘卻所有的前塵往事,如此一來(lái)方可真正的輪回轉(zhuǎn)世。”
“幽冥……輪回殿……孟婆湯!”
古興面色連續(xù)變幻。
對(duì)于輪回的存在,他算是第一次有了清晰的了解。
如果是其他人說(shuō)出這些話(huà),古興自然不會(huì)相信太多,但話(huà)是從沈長(zhǎng)青口中說(shuō)出,那就不一樣了。
旋即。
他也是想到了些東西,神色有些凝重。
“雖然說(shuō)喝下孟婆湯能忘卻前塵往事,那么他日若是此人覺(jué)醒了前世宿慧,是否有可能威脅到我人族的安危!”
一位古老的強(qiáng)者轉(zhuǎn)世,本身是一個(gè)好消息。
但是。
如果對(duì)方前世乃是人族大敵的話(huà),此世重生,說(shuō)不得就會(huì)威脅到人族的存在。
瞬息間。
古興內(nèi)心涌現(xiàn)出些許殺意。
威脅到人族的存在,他第一時(shí)間想到的,就是把對(duì)方扼殺于萌芽中。
沈長(zhǎng)青看出了對(duì)方內(nèi)心的想法,微微搖頭:“興皇不用過(guò)于擔(dān)心,喝下孟婆湯忘卻前世,今生他便是人族,跟前世沒(méi)有任何關(guān)系,跟來(lái)生也沒(méi)有關(guān)系。
所以不用管他前世是哪一位,此人如今都是我人族修士。
再說(shuō)了,天下人族億萬(wàn),其中不知有多少人前世乃是萬(wàn)族轉(zhuǎn)世,真要全部將其扼殺的話(huà),人族如今只怕得有一半的人要隕落。”
古興聞言默然。
不錯(cuò)。
既然能有上古強(qiáng)者轉(zhuǎn)世人族,那么其他人族也必定有可能是萬(wàn)族轉(zhuǎn)世,自己原先的擔(dān)憂(yōu)的確是有些多余了。
這時(shí)。
沈長(zhǎng)青又是補(bǔ)充了一句。
“不說(shuō)其他人,就算是你我前世都有可能非人族,若是要鏟除這些隱患的話(huà),只怕你我都是難逃干系?!?br>
“本皇想差了,多謝沈鎮(zhèn)守提醒!”
古興深吸口氣,面上流露出釋然神色。
自己是想的太多了。
緊接著。
他臉上就是有些許振奮神色:“那人作為上古強(qiáng)者轉(zhuǎn)世,如今又得沈鎮(zhèn)守的指點(diǎn),如此說(shuō)來(lái),我人族日后應(yīng)當(dāng)能出一位頂尖強(qiáng)者了?!?br>
那股沖霄的浩然氣,古興至今都沒(méi)有忘卻。
論及浩然氣的濃郁程度,縱觀朝堂上下,都沒(méi)有任何一人能與之相比。
大儒!
而且是頂尖的大儒!
只差一步,估計(jì)就能進(jìn)入傳聞當(dāng)中半圣水準(zhǔn)。
“一品大儒只是相當(dāng)于天人前五重,但若是能入半圣階段的話(huà),聽(tīng)聞乃是有一個(gè)極大的蛻變,此等境界的修士,或許有可能入不朽金身境。
若能真正成為儒道圣人的話(huà),或可堪比神境?!?br>
古興沉聲說(shuō)道。
能出一位神境的話(huà),對(duì)于現(xiàn)在的人族來(lái)說(shuō),算是一件不錯(cuò)的事情。
但要說(shuō)對(duì)人族有多大的影響,那就談不上了。
現(xiàn)在的人族已經(jīng)不再是當(dāng)初的人族能比,當(dāng)初的人族,能有一位神境坐鎮(zhèn),足以稱(chēng)得上天下頂尖,只要妖神不出,其余妖邪壓根不足為據(jù)。
就算是妖圣,在那等強(qiáng)者面前,都是螻蟻而已。
但如今的人族神境雖說(shuō)不多,卻也是有那么幾位,而且還有比神境更強(qiáng)的存在出世。
如此一來(lái)。
一位儒道圣人的出現(xiàn),作用性就可想而知。
但是——
儒道圣人對(duì)現(xiàn)在的人族來(lái)說(shuō)作用不大,可對(duì)方卻不是只能修儒道,像是仙道,對(duì)方也可涉及。
仍然是那句話(huà)。
能得沈長(zhǎng)青欠人情的存在必定不簡(jiǎn)單,能得這位沈鎮(zhèn)守看中的,就算對(duì)方不是強(qiáng)者轉(zhuǎn)世,都有機(jī)會(huì)成為當(dāng)世頂尖的強(qiáng)者。
“儒道衰落,比曾經(jīng)的武道更甚,他能在儒道中走的多遠(yuǎn),我也沒(méi)有多少把握能肯定,但他若是儒道不成,我便會(huì)傳他仙道。
雖說(shuō)那位的轉(zhuǎn)世身在此世資質(zhì)一般,但資質(zhì)非是決定的根本,亦是能有所改變。
再加上那位有后手留下,相信此人得那位的后手,日后在神主以前,都能一片坦途?!?br>
沈長(zhǎng)青說(shuō)道。
這不是他空口說(shuō)白話(huà)。
青色玉佩中蘊(yùn)含有神君的一分本源,就算是一頭豬得到了,日后都能證道神王。
能否證道神主,就得看自身的機(jī)緣了。
畢竟那只是一分神君本源而已,雖蘊(yùn)含有神君力量的玄妙,但也不可能真的輕易助人證道神主。
到了神主那等層次的強(qiáng)者,跟神君也只差一線(xiàn),已然能位列諸天頂尖。
“神主!”
古興心神又是一震。
“沈鎮(zhèn)守口中說(shuō)的那位上古強(qiáng)者,喚做何名,又是何等層次的強(qiáng)者,竟能只憑借留下的后手,就能讓其在神主以前一片坦途!”
他是真的震驚。
神主以前,便是神王。
神王境乃是凌駕于神境以上,縱觀如今人族皇庭所有修士中,也就只有眼前這位沈鎮(zhèn)守,能比肩那等層次的存在了。
不——
這位沈鎮(zhèn)守或許比神王都要強(qiáng)大許多。
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第六百零七章 大膽猜測(cè)
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